Оправдание понятия "Религия".

[EmPrEsS]

Мне мнение еврея неинтересны. Ведь, стоит гоям только отвернуться от вас - и нет евреев.

А-а-а... Панятн. Можете дальше не пояснять. :grum:

[Emelia]

А-а-а... Панятн. Можете дальше не пояснять. :grum:

Не хотите, ну и не надо.
А то могу и ......

[CCPC]

Он спит и видит с антисемитами повоевать :rolleyes:

Аха,с ветряными мельницами.А ваще,церковь-первая корпорация в цивилизации...

[Шмоль]

Мне мнение еврея неинтересны. Ведь, стоит гоям только отвернуться от вас - и нет евреев.

Лучше бы и вправду типчики, вроде тебя, отвернулись и в покое оставили, так нет же, каждый недоумок норовит подойти и навонять. :atstoi:

[Дженни]

Аха,с ветряными мельницами.А ваще,церковь-первая корпорация в цивилизации...

Ну и что?

А каменный топор - первое орудие.

Надо до сих пор каменными топорами размахивать?

[Дженни]

Хорошо. Попробую так.
-------------------
Зло может быть ИЗОЩРЁННЫМ, но СОВЕРШЕНСТВОМ стать не может.
-----------------------
Поиски истоков Зла, поиски общих его определений (т.е. воспринимаемые каждым из нас - вполне правильными и убедительными) велись и не прекращаются величайшими Человеками Земли, а всё историческое, писаное и неписаное, прошлое человечества тому подтверждение. И именно убедительные, для своего времени, находки Разума размежевания Зла и Добра породили и Зароастратизм, и Буддизм, и Даосизм, и Иудаизм, и Христианство, и Мусульманство,… и Марксизм, и ..., и наш русский дух. Но эти определения Зла и Добра, в результате становления натурных знаний и умений, со временем и незаметно стареют и изживают себя. И так будет всегда! И потому, что нет и не будет Истины в «последней инстанции», она всегда была, есть и будет в первой, и только в первой «инстанции»! И так будет до тех пор, пока живёт в нас любознательный интерес к нашему натуральному и нашему социальному окружению! ...
И если до иудаизма зло-добро являли себя сакральными силами внешнего окружения, то иудаизм извлёк из зоны зла-добра ту его подобласть, которая стала управляема человеком и опосредствовал её десятью заповедями. Христианство же наполнив эти заповеди духом Прометея, идеями древнегреческой мифологии, Платона, Аристотеля, стоиков, евангелистов, св. Августина, Плотина и многих других - поместило зло в нашу животную сущность, движимую страстями, соблазнами, стремлением к необузданным наслаждениям, «любовью» к деньгам, а добро вложило в нашу душу, движимую индивидуальным стремлением к совершенству и красоте (т.е. к Богу). Что, в свою очередь, явило себя христианской культурой и наукой.
И это движение к основаниям определений зла и добра от общего к частному, от абстрактного к конкретному чётко прослеживается в «Капитале» Карла Маркса. Именно в «Капитале» чётко показано, что источником всяких богатств (т.е. блага) является не компенсируемый (неоплачиваемый) труд работника, производящего средства и условия нашей жизни (потребительскую стоимость). И нет ни в природе, ни в корпусе общественно необходимой деятельности, ни в науке, ни в религии, ни в деньгах и проч., проч., источника потребительской стоимости, кроме труда сельского и промышленного рабочего. И это действительно так: единственное существо, которое может производить и производит больше, чем потребляет – это мужик. И именно на этом избытке («а-а-а, - сделаю ещё!») существуют и семья, и общество, и государство. Так было, есть и будет всегда, всё остальное только обслуживает, охраняет, побуждает стимулом этот труд и делают его более продуктивным, т.е. всё меньшую часть рабочего времени работник работает на себя, с чем он молчаливо соглашается, пока есть для него убедительные доводы о рациональном использовании этого избытка. И никакими ухищрениями невозможно извлечь этот факт из экономической жизни общества и из нашего сознания, – о нём можно только злонамеренно умалчивать и организовывать завальную шумиху при его явлениях в СМИ. Так что навряд ли осознающие этот факт работники, да и всякое, «добывающее хлеб свой насущный в поте лица своего», сознание, найдут оправдание расточительному использованию их добавочного труда для обустройства сортиров «оглохеров»… И если Маркс считает несправедливым (т.е. Злом) присвоение результатов этого прибавочного труда частными лицами, а не обществом, то так же посчитали и Ленин, и Сталин. (Интересно, а как Вы считаете?) И не их вина, что они были первопроходцами по неизведанной области нашего бытия. Не их вина, что они использовали средства и способы из наличных (т.е. капиталистических) технологий, - других, просто, не было. И не их вина, что им не удалась попытка вывести нашу духовность на следующий и будущий её уровень, - слишком жесткой оказалась пуповина, связывающая нас с животной нашей сущностью (уж очень сильно мы соскучились по себе любимому, в этом самом, и как оказалось в избыточном для нас - коллективизме)… И навряд ли возможны вне преемственности (т.е. не опираясь на опыт прошлого) развитие и становление наших представлений о Справедливости и Всеобщем благе, развитие наших высоких целей и благих порывов. А марксизм и есть чёткое развитие, в рамках преемственности, духа христианства, духа Прометея (а не Моисея), духа наших мифов, сказок и легенд; следующей и будущей ступенью Справедливости в отношениях Раба и Господина (производящего и делящего ) и, конечно же, не интересов церковного клира.
----------------
А по поводу "антисемитизма" скажу следующее.
"Антисемитизм" - это обыкновенная еврейская фишка, чтобы спрятать себя в общем составе семитов, как и ксенофобия, которую раздувают теперешнее СМО, и для того, чтобы спрятать еврея в общем составе народов Человечества. Ведь "семиты" - это, прежде всего, весь арабский мир, а не только евреи. И как быть с антисемитизмом, если самым ярым "антисемитом" явил себя семит.
Да и вообще, если пристально вглядеться в обстоятельства и быть честным перед самим собой, то само-собой напрашивается, что основным и единственным "страдальцем" от проявлений нашего "порочного" антисемитизма, как и от проявлений нашей "злобствующей" ксенофобии всегда был и остаётся только еврей.
Интересно! - А почему?

Я против любой религии - будь то иудаизм, мусульманство, христианство или мормоны. Все они "хороши" по-своему.

[Akela]

Мне мнение еврея неинтересны. Ведь, стоит гоям только отвернуться от вас - и нет евреев.

Мне страшно.

P.S. Тема закрыта.