"Наш Форум"
(очень хорошо написано, не хочется переносить в copy-paste)
"Некоторое количество лет тому назад подключился к сети. И приступил к
общению в ней. По большей части - в различных форумах и конференциях. Дело
было новое, неизведанное. Новый способ, новые люди и всё такое. Было очень
интересно и крайне познавательно.
Однако со временем проявилось изначально очевидное (очевидное, понятно,
далеко не для всех). Обратимся для примера к привычным образам. Вот сидят,
к примеру, люди в камере. Как правило, им требуется менее полугода, чтобы
узнать друг о друге абсолютно всё. А после того, как они всё узнают,
общение переходит в другие плоскости. Если получилась дружба - это одна
плоскость, если получилась вражда - совсем другая плоскость, а если
равнодушие - уже третья, не похожая на первые две.
Так и в сети. Сперва взаимный интерес, потом постепенный спад интереса,
успокоение, и в итоге - дружба/вражда/полное равнодушие. С первыми ты
дружишь, остальных - по мере сил и возможностей избегаешь. Занавес.
Но сеть - это не камера. В сети всё не так. В сети к местам общения, то
бишь форумам и конференциям, постоянно подтягиваются свежие, не имеющие
представления о логическом завершении процесса граждане. С ними всё
наоборот - для них всё ново, им всё страшно интересно. Они начинают
задавать вопросы, на которые уже раз триста были даны исчерпывающие ответы.
Они читают шутки, понятные строго ограниченному кругу причастных лиц, и
начинают задавать идиотские с точки зрения авторов шуток вопросы.
Более того. Выдрав фразу из текста, который даже не удосуживаются
внимательно прочитать, они успешно делают запредельно идиотские выводы,
после чего лезут с идиотскими "претензиями". При этом человеку непонятно,
что вопросы его - сто лет уже как никому не интересны. Как это говорят в
упомянутых выше камерах: всё давно уже схавали и высрали.
Но свежеподтянувшийся норовит требовать к себе исключительного внимания и
подробнейших объяснений своих домыслов. Отказ отвечать на идиотские домыслы
однозначно трактуется как некая разновидность зазнайства с моей стороны и
моя "полная неспособность" ответить на его мощный вопрос. Каковой вопрос
автор полагает вершиной глубокомыслия, а себя - отважным срывателем
покровов и смелым разоблачителем, само собой.
C определённого момента общение на форумах, все эти вопросы/ответы,
начинают смахивать на некую форму мазохизма. Вроде бы и надо ответить -
хотя бы из вежливости, но нет никакого желания повторять сто раз сказанное
ранее заново, строча тексты на пять страниц. Отказ же неизменно
расценивается как моё "полное поражение в споре". Пояснять, что ты и не
пытался спорить, а всего лишь высказывал свою точку зрения, не шибко
интересуясь противоположной - бесполезно, "с тобой всё ясно".
А если принимаешься отвечать, то вовсе не факт, что оппонент имеет желание
тебя слушать. Или намерен тебя понять. Как раз наоборот. В большинстве
дискуссий гражданин руководствуется излюбленным русским тезисом "А кто ты
такой?", не имея никакого желания чего-то там узнавать или, упаси т.н. бог,
тебя понимать. Он и так всё знает и всё понимает, особенно - про тебя. Ему
хочется одного: показать "этому" (то есть мне) что "Да наплевать мне на
тебя и на твоё мнение".
Это нисколько не удивляет, нет. Мне и самому глубоко наплевать на мнения
огромного количества граждан. Однако интересность подобного общения
сомнительна. Привлекает далеко не всех. Пользы не имеет никакой.
К примеру, мне оно давно неинтересно. Крутить одну и ту же шарманку год за
годом - зачем? Читать очередную порцию рассказов о том "кто я такой" и что
из себя представляю - обратно никакого интереса нет. Ну а жизнь - она вовсе
не вся сосредоточена в сети. А зарабатывание денег - и подавно.
Взамест того, чтобы в очередной раз непонятно зачем что-то кому-то
объяснять, можно написать смешную новость на сайт. Посмотреть интересную
фильму. Попробовать перевести эту интересную фильму. Встретиться с
интересными людьми живьём и наговориться всласть.
Каждому следует понимать очевидное: попытки индивидуальных пояснений и
споров в сети - суть суета сует и всяческая суета. Небезызвестный гражданин
И. Христос, кстати, в своих рассуждениях заходил ещё дальше и говаривал:
бисер надо беречь и метать его а) строго точечно б) только хорошенько
подумав. "
Reply With Quote
Originally Posted by химик
