Не совсем так. В Римской Империи задолго до офиц. принятия христианства Император by default становился Pontificus Maximus всех культов т.е. "главный строитель мостов с потусторонним миром" (типа лодочник душ и людей). И когда столица империи перешла в Константинополь то ессно все аттрибуты Императора перешли туда. Так что взгляд где Римский Папа считал себя Епископом №1 (до раскола церквей) довольно спорный т.к есть подозрение что "первенство" в епископате перешло с Императорами в Константинополь а не осталось в Риме. Хотя есть другой взгляд где все изначальные Епархии (Иерусалимская, Римская, Антиохская и Александрийская) равно-апостольные а Константинопольская (опоздавшая лет на 300) через Императора. Но я в теологии ни бум бум а так - "что читаю то пою". Лично для меня чисто по логике вещей в любой христинаской религии Иерусалимское духовенство должно быть Нумеро Уно а все остальные - wannabees примкнувшие иже с ним.




Reply With Quote

