Христианские миссионеры - они невкусные

[Лена ДАД]

Христианская любовь - это ведь очень очень странный вид любви. :grum:

любовь - это болезнь (ц) :34: :wink1:

[crazy-mike]

http://www.ramblers.ru/cgi-bin/file.cgi?file=20003792

Pers Каннибалы и миссионеры
раздел: Головоломки Отзывы
размер: 401 Кб Добавить отзыв
нужно переправить миссионеров и каннибалов на другой берег реки, но проблема в том, что каннибалы очень любят миссионеров. Они любят их есть.
Статистика
Загрузок сегодня: 4
Загрузок за последние 90 дней: 142
Загрузок в среднем в сутки: 2

[crazy-mike]

http://book-logos.com/missioner-sred...h.-patona.html

Шотландец, Джон Патон (1824-1907) был современником известных мужей Божьих - Хадсона Тейлора, Чарльза Сперджена и Геора Мюллера. Его автобиография - настоящая миссионерская классика, ведет читателя на незнакомое миссионерское поле - группу островов Новые Гебриды в Тихом океане. После пяти лет, сопряженной с риском постоянной угрозы для жизни. Патон должен был оставить свою первую миссионерскую станцию по осторове Танна в Южном море. Преследуемый каннибалами, под палящими лучами тропического солнца, Патон буквально ни с чем вырвался с Танны, наполненной мерзостями. Новое поле труда он нашел на соседнем коралловом острове Анива. "Вода из земли" - первый колодец сладкой воды на Аниве, вырытым Патоном, становится последним толчком для обращения островитян. В свое время Патон был известен как 'человек с одной только мыслью': Евангелие народам Южного моря! Опыт жизни с Богом Джона Патона и его взгляд на миссионерское служение актуальны и через сто лет.

[Mayhem05]

любовь - это болезнь (ц) :34: :wink1:

нифига.
сегодня смотрела передачу о Анастассии Вертинской(интересно) так она рассказывала о своей беседе с аббатом одним из Франции.
Она его спросила : " а что по вашему мнению Ад?"
Аббат долго думал, задумчиво глядя своими синими глазами в окно и сказал : "Ад, это жизнь без Любви..."

Браво!:34:

[crazy-mike]

http://mignews.com.ua/ru/articles/2223.html

// 08.12.2009 // 12:46 //
Каннибалы извинились за съеденного миссионера
MIGnews.com.ua


Семья британского миссионера из Гемпшира, который 170 лет назад был съеден, принимает извинения от племени каннибалов с одного из островов, расположенных в Тихом Океане.

Островитяне принесли извинения праправнуку известного миссионера Джона Уильямса, который в 1830 году прибыл на остров Эроманга для того, чтобы обратить язычников в христианство, однако был съеден невосприимчивыми к чужой религии туземцами, пишет Утро.

Спустя 170 лет на остров приехала семья погибшего, которой во время мрачной церемонии были принесены извинения. Во время обряда туземцы падали на колени и хватали британцев за руки, чтобы избавиться от прошлых грехов.

[Лена ДАД]

нифига.
сегодня смотрела передачу о Анастассии Вертинской(интересно) так она рассказывала о своей беседе с аббатом одним из Франции.
Она его спросила : " а что по вашему мнению Ад?"
Аббат долго думал, задумчиво глядя своими синими глазами в окно и сказал : "Ад, это жизнь без Любви..."

Браво!:34:

может это был будийский аббат :lol:

[crazy-mike]

http://www.nestor.minsk.by/kg/2008/25/kg82509.html

Миссионеры и каннибалы

Задача звучит так. На одном берегу реки находятся три миссионера и три каннибала. Есть лодка, которая может вмещать одного или двух человек. Нужно перевезти всех на другой берег, при условии, что нигде не должна оставаться группа миссионеров меньшей численностью, чем каннибалов. Честно сказать, ваш покорный слуга не так давно узнал об этой задаче и решил ее без всяких деревьев поиска, просто до этого было решено очень много подобного. Но начинающие часто оказываются в тупике. Поэтому составляем дерево. В принципе, для того, чтобы показать сам ход решения, достаточно развернуть корневой узел на два уровня. На показанном рисунке вы видите схему. Начальное состояние описывается наличием 3 миссионеров и 3 каннибалов на одном берегу и отсутствием всех на втором (показано как 3м+3к/0м+0к). После этого мы должны посадить кого-то в лодку, причем ветви, которые предусматривают посадку только одного человека, мы в данном случае отметаем, потому как нужен человек, который должен привести лодку обратно.

Если мы посадим в лодку двух миссионеров, то нарушаем условия задачи, оставляя на берегу большее количество каннибалов. В результате остается только два варианта — отправить на другой берег либо одного миссионера и одного каннибала, либо двух каннибалов. В этом случае условие с оставляемым на берегу количеством соблюдено. Дальнейшее развитие идет по уже понятному направлению.

На втором уровне для упрощения представления мы исключили варианты, когда лодка приплывет к другому берегу и потом вернется обратно с тем же составом, который был отправлен. Хотя при составлении алгоритма это нужно обязательно учитывать.

:wink1:

[crazy-mike]

"Ад, это жизнь без Любви..."
:34:

http://kombat.com.ua/extrimk/extrimk7.html

В 1981 году археолог Тим Уайт из Университета Беркли в Калифорнии обнаружил в Эфиопии череп жившего 60 тысяч лет назад предка человека со следами глубоких зарубок на скулах и глазницах, словно мясо срезалось с них с помощью ножа. Зарубки были идентифицированы как "свидетельство каннибализма", отличающееся от боевых ранений, бытовых травм, следов погребальных ритуалов и результатов воздействия когтей и зубов животных.

Уайт сравнил череп с костями двадцати девяти обитателей древнего индейского поселка Анасази, штат Колорадо, уникального скального поселения, превращенного сегодня в туристическую достопримечательность. Углеродный анализ костей, орудий и керамики датировал их XII веком. После исследования под электронным микроскопом 2106 фрагментов костей на предмет выявления зарубок, обожженных мест и т. д. Уайт предложил новую версию повреждения, которую сформулировал как "горшечный глянец", имея в виду гладкие потертости на концах костей, образовавшиеся, по его мнению, в результате перемешивания мяса в горшках.

Уайт пришел к заключению, что жители Анасази употребляли в пищу тела своих сородичей, снимая с них кожу, разрезая мышечную ткань на куски, которые жарили на открытом огне, запекая длинные кости, дробя мелкие и затем помещая все это в горшки для приготовления над огнем с постоянным перемешиванием.

Начатые Уайтом исследования были продолжены в 2000 году Ричардом Марларом, патологом Университета Колорадо, объявившим в журнале Nature о находке орудий для разделки мяса со следами человеческой крови, а также разрозненных расколотых человеческих костей с признаками их обработки этими орудиями. Кроме того, остатки человеческого миоглобина присутствовали на стенках горшка для приготовления пищи, а также в составе человеческого копролита, древних фекалий.

Употребление в пищу человеческой плоти продолжалось в течение столетий. Так, в Китае, начиная с эпохи династии Тан и особенно во времена правления династий Мин и Цин (в общей сложности с VII по XVIII век), когда умирающему родителю уже не помогали обычные лекарственные средства, дочь или невестка (реже сын) срезали с собственного бедра кусок плоти и варили из него бульон, который давали пить умирающему. Невзирая на факты, люди верили в возможность чудесного исцеления.

Употребление человеческой плоти в качестве лекарственного средства в китайской литературе именуется коку или гегу. Истоки традиции, вероятно, кроются в легенде о принцессе Миао Шан, человеческом воплощении богини милосердия Куан Йин, пожертвовавшей своими глазами и руками ради спасения умирающего отца. Данная тема присутствует и в рассказах о прошлых воплощениях Будды, утверждающих буддийский принцип сострадания.

Большинство свидетельств о случаях каннибализма в наши дни поступает от исследователей, миссионеров и других представителей западного мира, обнаруживающих их в примитивных обществах, они неизменно трактуют это как доказательство дикости туземцев. В литературе подобное отношение прослеживается еще в греческих мифах о Сатурне, пожирающем своих детей, и циклопе, поедающем спутников Одиссея.

[crazy-mike]

http://kombat.com.ua/extrimk/extrimk7.html

Как сказал один из ученых, Жан Паоло Биасин, для христиан "каннибализм метафоризирован", учитывая, что в самой Библии приводятся такие слова Христа: "Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира... истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем" (Ин. 6:51-56).

Конечно, немало человеческой плоти было съедено и в современную эпоху. Не ради жизни вечной, а из стремления сохранить жизнь земную. Хорошо известна история о том, как в 1846 году на пути в Калифорнию американские переселенцы, застигнутые снежной бурей на перевале Доннер, ели своих умерших товарищей.

В сходных обстоятельствах британские исследователи, пытавшиеся в XIX веке отыскать на скованном льдами севере Канады легендарный "северо-западный проход" из Атлантического океана в Тихий, прибегли к каннибализму, как оказалось, в тщетной попытке выжить.

Факт подтверждается недавним обнаружением останков участников экспедиции со следами работы ножом на их костях. Не менее известна отчасти комичная история золотоискателя по имени Альфред Пэкер, который в 1873 году в Колорадо оказался заточенным снежным бураном в лачуге и выжил только благодаря тому, что ел своих подельников.

"Ты — мерзкий извращенец и сукин сын, — возмущался судья, приговоривший людоеда к 30 годам заключения. — В графстве Хинсдейл было всего семь демократов, и пятерых ты умудрился съесть!"

[crazy-mike]

http://kombat.com.ua/extrimk/extrimk7.html

В 1998 году в Таиланде мужчина утопил шестилетнюю племянницу, поскольку полагал, что, съев ее мозг, сможет поправить свое психическое здоровье. А в Египте три брата были осуждены на смертную казнь за то, что убили человека и выпили его кровь. Год спустя в Лондоне мужчина был приговорен к пожизненному заключению за убийство и употребление в пищу части бедра жертвы, а на Украине вынесли тот же приговор за то, что преступник задушил свою молодую любовницу, сварил ее голову, съел язык, а череп держал на телевизоре.