Пишем сценарий для американского ТВ

[STYLE]

Не зря же в моей книге присутствует такой диалог.

Да нет никакой книги.
Это я убедился, когда ты отказался ее рецензировать.
Любому автору интересно получить ответы от специалиста на те вопросы, что я раньше перечислил.
Но не тебе. Ты понимаешь, что книга - говно и рецензия будет очень отрицательная.

[Chatsky]

И в том и в другом случае ничего официального, лишь фактические действия.

... в смысле никто официально не говорил, что у нас в стране возрождается религия (но тем не менее......)

[Chatsky]

Да нет никакой книги.

да не завидуй ты так огненно (с)

[STYLE]

А ведь проказник еще умудрился замутить с 16 летней Аллилуевой.

Сталин то замутил, а вот тебе не светит.

[Chatsky]

план по этим репрессиям

План один (причем с точки зрения Сталина вынужденный план), а его реализация на местах совсем другая. Фпрочем учитывая всю тупость, которую ты тут пишешь на любые другие темы (например, про тот же феминизм в "Любимой девушке" против моих убеждений), тебе реально этого не понять

[STYLE]

Гражданкин. Йа достаточно подробно его описал в ветке по сталинскому кинематографу и привел массу его цитат. Он довольно-таки часто фигурирует в фильме, просто НЕ является главным персонажем.

Нет ни одного слова и о нем, точно так же как ни один критик не упомянул про стиляг. При том, что некоторые рецензии писались после распада СССР.

Про Сталина ты конечно жестко сливаешь. Ты книгу Дугина прочитал? Или опять не ответишь?

Я отвечал на пост в целом. Когда отвечаешь, то не видно кому ты пишешь. Вопрос про религию снимается.

[STYLE]

Тебе же объяснили и даже перечислили, что есть РАЗНЫЕ поведенческие оттенки выражения феминизма... какие конкретно ее действия по-твоему противоречат моим убеждениями? Вот же тупорылый, слов нет

ФЕМИНИЗМ В СТАЛИНСКОМ КИНО

«Любимая девушка», 1940

В центре сюжета — молодая супружеская пара. Мужчина пытается быть лидером в семье, однако беременная жена, а затем мать (да, это про неё в названии сказано «девушка») категорически против.

Варя всячески завиновачивает и обвиняет мужа, называя его феодалом и выкрикивая ему угрозы. Ведь она не допустит, чтобы ею командовали, и хочет полной свободы.

Тесть поддакивает дочери, говоря зятю, что сам никто перед своей женой, ведь чуть что, она сама погонит его. Хотя она простая уборщица. Куда уж тут зятю с его женой, которая целый мастер.

На вопрос мужа, что это же наш общий ребёнок, Варя заявляет: «Это мой ребёнок!» И на полном серьёзе говорит, что даст ребёнку матчество вместо отчества. Слова мужа, что у ребёнка должен быть отец, Варю совершенно не колышат. Жена категорически отказывается идти на компромисс с мужем и отцом ребёнка.

Жена уходит от мужа к родителям, там одна рожает ребёнка и живёт с ним и своими родителями, полностью игнорируя страдания мужа и его попытки примириться.

Всё окружение поддерживает женщину, осуждая мужа и внушая ему прогнуться.

В итоге мужчина полностью подчиняется, написав Варе покаянное письмо: «Делай что хочешь, только вернись! И теперь клянусь тебе, что феодалом никогда не буду».

И только тогда жена с ребёнком возвращаются к мужу.


Что тебе дебилу тут непонятно?

[STYLE]

Скорее до определенного момента его идеологическая линия (и его команды) НЕ были на этом зациклены... однако даже тот фильм 1957 года без нюансов (которые йа подробно описал) НЕ обошелся.

Дебил Идиотович, вы можете привести конкретные факты, подтверждающие это?
Достаточно одного мнения хоть кого-нибудь, кто думает точно так же.

От тупица борцовская... это ж НЕ прямая пропаганда призывающая к сексу, а некий намек на меру допустимого и не допустимого в идеологическом векторе СССР. Все таки 30-е года. Для 30-х годов это уже было нечто.

Это говорит лишь о строгости цензуры в кинематографе в различное время.
Сууука, ну почему ты такой дебил?

[STYLE]

да не завидуй ты так огненно (с)

Честно скажу, я даже надеялся где-то в глубине души, что ты напишешь интересную, увлекательную книгу. И мы с Хуевером потом будем гордится, что лично знакомы с автором пусть не мирового бестселлера, но одной хорошей книги.
А получилось то, что получилось. Это никто даже прочесть не может полностью.

[Whoever]

Ну почему все остальные люди понимают одинаково?
И только Дебил Идиотович видит русалок.

Я вчера нашёл статью в викепедии:

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1...8F%D0%B3%D0%B8

Специально отбираю для Чадского про период их активности в эпоху именно Сталина:

В 1949 году 10 марта в журнале «Крокодил» (№ 7) появился фельетон Д. Г. Беляева «Стиляга» под рубрикой «Типы, уходящие в прошлое». В фельетоне описывался школьный вечер, где появляется нелепо разодетый «на иностранный манер», тщеславный, невежественный, глуповатый молодой человек, который гордится своим пёстрым нарядом и навыками в области иноземных танцев. И все эти навыки, по словам фельетониста, вызывают смех и брезгливую жалость у остальных студентов

Сегодня он играет джаз, а завтра Родину продаст

/это из советского мультфильма-басни 1949 года "Чужой голос", Сергей Михалков, 1949/

Молодые люди, ревностно следовавшие моде и предпочитавшие советской эстраде джазовую музыку, существовали ещё до войны.

Однако стиляги, появившиеся во второй половине 1940-х, уже попадали под определение «безродных космополитов», так как в стране шла борьба с космополитизмом. Стиляги с их повышенным интересом к западноевропейской и американской поп-культуре стали одной из главных мишеней партийно-комсомольских функционеров. В прессе публиковались фельетоны, карикатуры, критические статьи, а также «присланные сверху» идеологические поговорки и стихи. Все эти публикации имели цель высмеять стиляг, выявить их низменную сущность и показать их в качестве потенциальных врагов Советской власти

Думаю, будет невозможно объяснить заскорuзлому Чадскому, чем обращение с космополитами конца 40х отличалось от хрущёвского:

Желание общества «переделать» выливалось в обсуждения стиляг на комсомольских и студенческих собраниях, к выговорам по комсомольской линии. Если же и это не помогало, то непокорных отчисляли из вузов, исключали из рядов ВЛКСМ. Работу со стилягами вели также сотрудники ДНД — добровольных народных дружин.