Шмулики и русские бабы в контексте русской культуры

[Yurcha]

А ты смотрела Парфеновский сериал про гусских ?

http://seasonvar.ru/serial-17855-Russkie_evrei.html

Нет, не смотрела.

[Skylight]

"Чехов как-то сказал, что “еврей Левитан стоит пяти русских”.
Настораживает оценочная шкала. Евреи - они есть евреи. А ты, Левитан, хоть и еврей, но - ого-ого!
Реплика как реплика. В ней нет ничего из ряда вон выходящего. Как и большинство русских писателей, в том числе выдающихся, Чехов относился к евреям без особого пиетета. Часть исследователей, нимало сумняшеся, зачисляет Чехова в антисемиты. В подтверждение,обычно приводят две чеховские реплики. Одна из них:
“Мне противны игривые евреи, радикальный хохоли пьяный немец”. Другая: “Наши критики - почти все евреи”.
А ещё евреи, герои чеховских рассказов. Их духовные качества, в большинстве своем, не впечатляют. Выглядят они жалко и неприглядно.
Другая часть исследователей выступает против зачисления Чехова в антисемиты. В подтверждение приводится отношение Чехова к “делу Дрейфуса”. Чехов восхищался Золя, его пламенными выступлениями в защиту невинно осужденного еврея Дрейфуса.
За вызванным делом Дрейфуса всплеском антисемитизма в России, за его проявлениями Чехов разглядел признаки национальной болезни. “Когда у нас что-нибудь неладно, - писал Чехов, - то мы ищем причины вне нас и скоро находим: “Это француз гадит, это жиды, это Вильгельм. Капитал, жупел, масоны, синдикат, иезуиты - это призраки, но как они облегчают наше беспокойство!”
И делает далеко идущие, пророческие выводы:
“...заварилась мало-помалу каша на почве антисемитизма, на почве, от которой пахнет бойней”.
Является ли наличие антипатичных персонажей-евреев проявлением чеховского антисемитизма? Едва ли.
Суть творчества Чехова, по утверждению литературоведов, заключалась не в том, чтобы судить, а в том, чтобы изображать. Переформировать увиденное в образы. Показывать жизнь, в том числе еврейскую, во всем её многообразии.
Герои рассказов Шолом-Алейхема, в части своей, тоже выглядят не слишком возвышенно. В чем-то смешные, в чем-то жалкие. Корыстные. Норовят обмануть ближнего. Нажиться за его счет. При этом никому в голову не приходит обвинять Шолом-Алейхема в антисемитизме.
Чехов двойствен.
Негативное отношение к антисемитизму, порицание его ярких проявлений сочетается с эмоциональным неприятием евреев.
В 1888 году скульптору Антокольскому был заказан памятник Екатерине II. В русском обществе началось брожение. Еврей Антокольский и национальная святыня. Можно сказать, символ национального возрождения.
Чехов попытался внести свой вклад. Он направил в “Новое время” небольшую заметку. В этом “отклике” Чехов однозначно высказался за гражданское равноправие евреев. Но при их полном психологическом отторжении от русских. В том смысле, что, предоставляя евреям все права, следует не забывать, что они из себя представляют.
Есть давняя, чуть ли не анекдотическая отговорка. Когда кого-то обвиняют в антисемитизме, этот кто-то искренне возмущается:
- Вы чего! У меня половина друзей - евреи.
Помимо Исаака Левитана в числе близких к Чехову людей называют ещё двух Исааков. Единственного гимназического приятеля Антона Чехова Исаака Срулева. И ялтинского врача-фтизиатра Исаака Наумовича Альтшуллера. Ещё была Дуня Эфрос, одна из подруг сестры. Чехов даже собирался взять ее в жены.
Есть и другие фамилии.
Люди самого разного толка и занимаемого в чеховской жизни места.
Само по себе это ещё ни о чем не говорит. И тем не менее...
* * *
Большое, как известно, видится на расстоянии. Со временем многие обстоятельства не то чтобы теряют смысл, но блекнут и уходят в тень. Остается главное.
Великий русский художник - еврей Исаак Левитан. И великий русский писатель - русский Антон Чехов. Общая судьба.
“Двести лет вместе”. Ни убавить, ни прибавить."

[Yurcha]

блины еще хорошо с малосольной селедочкой и маленькой рюмочкой - в которой ледяная водочка. ( скажи в своей синагоге, что Макс сказал что ето кошерно )

Они и без тебя знают, что это кошерно. И после субботней молитвы пьют водочку с селёдочкой)

[Maximusss]

злой ты, Макси.

если бы я был злой, я бы хуеверу пожелал жить на одну советскую зарплату и лечиться у доктора менгеле

[Maximusss]

Они и без тебя знают, что это кошерно. И после субботней молитвы пьют водочку с селёдочкой)

ретроградство да и только. современные евреи по субботам кросс бегают и тренажеры тягают.

[Птиц]

если бы я был злой, я бы хуеверу пожелал жить на одну советскую зарплату и лечиться у доктора менгеле

чекитаут, ща Хуе сутки не будет выходить на форум. сувать в жепу примочки, штобы отойти от такого.

[CAPRI]

А в качестве кого он должен был ее представлять перед хозяевами и в пивнушке. Это моя любовница? Приходилось врать, что жена, и недавно поженились...

С другой стороны - выдавал желаемое за действительное, в настоящий момент

Илья - честный человек. И они с Сашей знают друг друга с детства.
Поэтому им не нужно играть друг перед другом.

Поэтому его никто не вынуждал врать ей ("ты моя жена", "ты ещё не беременна?, "ты мне родишь ... детей - ладно, сколько захочешь, столько и родишь").

У них же никто свидетельство о браке не спрашивал...

[CAPRI]

Ну ясно) отрепетировали. Каждый день ссорились)

Так у каждого норов и гордыня...

Почему они должны быть простыми и удобными людьми, если они по природе своей сложные?

[Yurcha]

Илья - честный человек. И они с Сашей знают друг друга с детства.
Поэтому им не нужно играть друг перед другом.

Поэтому его никто не вынуждал врать ей ("ты моя жена", "ты ещё не беременна?, "ты мне родишь ... детей - ладно, сколько захочешь, столько и родишь").

У них же никто свидетельство о браке не спрашивал...

Это было «с другой стороны». Или ты уверена в том, что уже тогда принял решение об уходе.

[CAPRI]

Ты сама себе противоречишь) как женщине так и мужчине сложно уйти от человека, который их любит и ничего плохого не делает. В случае с Маргаритой это был вообще обеспеченный человек.

Он Сашу встретил случайно. Не искал ее, не интересовался ее судьбой.
Она уже давно развелась и была свободна. Согласись, странное поведение для мужчины, который не переставал любить.

Нет, не противоречу - мотивации в отношениях с мужьями-жёнами одинаковые, но сами истории разные: Мастер только встретил Маргариту, а у Саши и Ильи уже годы знакомства и многолетняя история любви.

А бросать непостороннего тебе человека в любом случае непросто.

Искать не искал, но помнил. Он уже приходил к ней однажды - и она его прогнала.

Любовь - не константа. Это хроническая болезнь, которая обостряется при благоприятных условиях.