Page 20 of 34 FirstFirst ... 101112131415161718192021222324252627282930 ... LastLast
Results 191 to 200 of 340

Thread: О гуманизме и духовности

  1. #191
    VIP
    Join Date
    Dec 2010
    Location
    NY, NY
    Posts
    61,861

    Default Re: О гуманизме и духовности

    Quote Originally Posted by Yurcha View Post
    Пример еврейской сказки: проданный грех

    Жили два купца-компаньона. Одного звали Эля. Это был молодой человек с красивой чёрной бородкой. Другого звали Рувим. Этот был постарше, с проседью в голове, себе на уме. Поехали они однажды за товаром к одной помещице, с которой уже много лет вели дела, не зная о том, что она ведьма. Закупили у неё много товара: и овчины, и шерсть, и грибов сушёных и всякого иного добра. Расплатились, упаковали товар и засобирались в обратный путь. Ушёл Рувим нанимать подводу, а Эля с товаром остался у помещицы-ведьмы в доме.
    А помещице, немолодой пани, овдовевшей много лет назад, уже давно приглянулся молодой красавец Эля. Воспользовалась она тем, что остались они вдвоём, и стала его соблазнять, но Эля не поддавался соблазну. Тогда она решила соблазнить его своими красивыми платьями. Надела чёрное шёлковое платье с глубоким вырезом на груди и спине. Потом переоделась - накинула на обнажённое тело прозрачное платье в розовых кружевах, потом - платье в золотой чешуе, потом вышла вся в жемчугах. Каждый раз она ласкала его, целовала и уговаривала, точно углём жгла. Дрогнул было Эля, чуть не уступил чарам прекрасной пани, но превозмог себя и устоял. А ведьма всё добивается своего. Обнимает она Элю, открывает шкатулку и, отсчитав половину денег, полученную недавно от двух компаньонов, суёт их ему в карман. Снова вышла пани и вернулась обнажённой, только вуаль накинута. Притянула Элю к себе, шепчет жарко слова любви и обещания. Тут Эля не устоял... Воля его была сломлена, предался он покорившей его женщине-ведьме.
    Через час оба компаньона возвращались домой. Рувим был очень доволен совершённой сделкой: болтал, шутил, смеялся и не сразу заметил, что его компаньон и слова не проронит, сидит в печали, вперил глаза в одну точку и то ли слышит, то ли не слышит своего весёлого спутника. Наконец заметил это Рувим, пристал к Эле, расскажи да расскажи, что случилось. Молчит Эля. Понял Рувим, что дело серьезно, стал ещё настойчивее. В конце концов признался Эля приятелю:
    - Рувим! Я должен признаться тебе в великом грехе, который совершил сегодня.
    - Ты совершил грех? Полно тебе. Мы ведь сегодня почти не разлучались, - сказал Рувим.
    - И тем не менее я успел совершить тяжкий грех, запрещённый седьмой заповедью - "не прелюбодействуй", - печально сказал Эля и рассказал компаньону обо всём, что случилось с ним, когда тот ушёл нанимать подводу.
    Рувим вначале не поверил, стал подтрунивать над приятелем и, только когда тот вынул из кармана деньги, составлявшие ровно половину того, что было уплачено помещице за купленный товар, убедился, что Эля говорит правду, но вместо того, чтобы сокрушаться о грехопадении компаньона, позавидовал ему. Стал он смеяться над Элей, говорить, что был бы не прочь оказаться на его месте. Видя, что Эля по-прежнему мрачен, Рувим сказал ему так:
    - Знаешь что? Я согласен взять твой грех на свою душу в обмен на деньги, которые тебе вернула помещица. Беру грех на себя со всеми последствиями!
    - Согласен! - сказал Эля. Он отдал Рувиму деньги, и в знак утверждения сделки оба компаньона скрепили её торжественным рукопожатием.
    Через год Рувим умер. Вскоре Эле приснился покойный компаньон: говорит, что попал в ад за грех, совершённый Элей, требует расторжения сделки. Прошло два дня, и снова приснился Эле его компаньон, снова стал требовать расторжения сделки. После того Рувим стал тревожить своего бывшего компаньона каждую ночь. Пришлось Эле обратиться к раввину.
    Раввин позвал двух данное, собрались они в синагоге, где в углу соорудили занавеску для покойного, и суд приступил к разбору тяжбы живого и мёртвого. Рассказал Эля, как всё произошло, как Рувим уговорил его продать ему грех, как получил за это деньги. Тогда раввин обратился в сторону занавески и спросил:
    - Ты, кто назывался когда-то Рувим! Подтверждаешь ли ты то, что говорит твой бывший компаньон? Если да, то что ты можешь к этому прибавить?
    - Да, подтверждаю! - раздался из-за занавески голос Рувима. - Но я не знал, что буду за это наказан.
    - Ты был купцом, - сказал раввин, - скажи: ты откупил этот грех у своего компаньона? Ты получил за него деньги?
    - Да, купил и деньги получил.
    - Ну, а раз так, - сказал раввин, - деньги получил - значит, пропало!
    И в этот момент из-за занавески раздался страшный крик:
    "Ай-а-а-а-а!!!"
    С тех пор Рувим перестал сниться Эле.
    эту хуйню хорошо детям на ночь рассказывать

  2. #192
    Forum Hero Yurcha's Avatar
    Join Date
    Jan 2010
    Пол
    Женский
    Posts
    68,610

    Default Re: О гуманизме и духовности

    Quote Originally Posted by Izold View Post
    эту хуйню хорошо детям на ночь рассказывать
    Не пошли бы вы сами...детям сказки читать

  3. #193
    VIP Serge7's Avatar
    Join Date
    Jul 2004
    Location
    San Diego, CA, USA
    Posts
    102,803

    Default Re: О гуманизме и духовности

    Quote Originally Posted by Yurcha View Post
    В контексте русских народных сказках - одно и тоже. «Дураку» даётся не за то, что он ленивый или глупый, а за чистоту его души.
    Юрча, а есть еврейские народные сказки.. ) Я без подкола. Просто и там есть свои, ваши дурачки, да?

  4. #194
    VIP Serge7's Avatar
    Join Date
    Jul 2004
    Location
    San Diego, CA, USA
    Posts
    102,803

    Default Re: О гуманизме и духовности

    Quote Originally Posted by crazy-mike View Post
    у евреев вообще сказок нет...).
    Есть.

  5. #195
    VIP
    Join Date
    Dec 2010
    Location
    NY, NY
    Posts
    61,861

    Default Re: О гуманизме и духовности

    Quote Originally Posted by Yurcha View Post
    Не пошли бы вы сами...детям сказки читать
    не, ну не эти же )) русские народные, про дураков ...
    а вы не обижайтесь за еврейские, не вы ж их придумывали )

  6. #196
    Forum Regular In2HiDef's Avatar
    Join Date
    Dec 2007
    Location
    The Buckeye State
    Posts
    37,506

    Default Re: О гуманизме и духовности

    Quote Originally Posted by Whoever View Post
    это не та Дэви Мария.
    этой - настоящая фамилия Цвигун.
    Я прекрасно помню и культ, и ее, и сожителя Кривоногова. Не помню, кто там главенствовал, но погубили они кучу молодежи. Кстати, для психиатров предмет исследования.

    Quote Originally Posted by crazy-mike View Post
    этого "Рабиновича" бы куда-нибудь в Дахау месяца на три... - кстати , почему у евреев вообще сказок нет ? Даже у англичан есть сказки. ( "Три поросёнка" - английская сказка , например )

    Ну а т.н. "притчи" совсем не считаются "сказками",
    У нас анекдоты. Раввин и бордель, Рабинович и госбезопасность -темы из античных времен тянутся.
    "America is too great for small dreams." ~ Ronald Reagan

  7. #197
    Forum Hero Yurcha's Avatar
    Join Date
    Jan 2010
    Пол
    Женский
    Posts
    68,610

    Default Re: О гуманизме и духовности

    Quote Originally Posted by Izold View Post
    не, ну не эти же )) русские народные, про дураков ...
    а вы не обижайтесь за еврейские, не вы ж их придумывали )
    Я придумывала сказки. Жаль, что я вас в то время не знала, иначе какашку /главного героя моих сказок/ бы звали «Изольд»

  8. #198
    VIP Serge7's Avatar
    Join Date
    Jul 2004
    Location
    San Diego, CA, USA
    Posts
    102,803

    Default Re: О гуманизме и духовности


  9. #199
    Forum Hero
    Join Date
    Nov 2007
    Location
    USA
    Posts
    15,361

    Default Re: О гуманизме и духовности

    Quote Originally Posted by Yurcha View Post
    Я как раз считала, что именно русские народные сказки дошли в оригинальном варианте. Чего не скажешь о Красной Шапочке, например.

    В оригинальном варианте, убив бабушку, волк не просто ее съедает, а готовит из ее тела вкусняшку, а из крови — некий напиток. Спрятавшись в кровати, он наблюдает, так Красная Шапочка с аппетитом уплетает свою же бабушку. Предупредить девочку пытается бабушкина кошка, но и она умирает страшной смертью,волк забивает её тяжелыми башмаками. Красную Шапочку это не смущает, и после сытного обеда она послушно раздевается и ложится в кровать, где ее поджидает волк. Lol
    Этого не скажешь и о сказках братьев Гримм)) Сейчас они существенно очеловечены и гуманнее, что ли))
    Я ездила в Баварию смотреть эти сказки, рассказанные прямо на фасадах домов. И естественно поинтересовалась что за страсти такие. Всё просто. Братья Гримм знали свою историю. А там то голод, то эпидемии, то войны. Каннибализм процветал. Не всегда до духовности было. Вот эта сказка, например))

    Отец и мать, помирая от голода, решили съесть своих детей. Дети убежали в лес. Вышли к домику, сделанному из хлеба. Финал -дети радостно возвращаются домой. Несут свежий хлеб и хорошо зажаренную ведьму. Так было изначально у суровых братьев Гримм. С течением времени сказка видоизменилась. Родители просто бросили лишние рты в лесу. Домик стал пряничным. А ведьма остается в печи не попадая на семейный стол))

  10. #200
    Forum Hero
    Join Date
    Nov 2007
    Location
    USA
    Posts
    15,361

    Default Re: О гуманизме и духовности

    А вы знаете, почему королевич решил купить Белоснежку, отравившуюся яблоком, у гномов? Да, она даже мертвая выглядела как живая и была красива. не будем думать о королевиче плохо) Может быть, он просто собирался выставить ее в краеведческом музее. Так что со сказками лучше не начинать искать истоки духовности))

Page 20 of 34 FirstFirst ... 101112131415161718192021222324252627282930 ... LastLast

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •  
Russian America Top. Рейтинг ресурсов Русской Америки. Terms of Service | Privacy Policy Рейтинг@Mail.ru