Швеция сегодня !!! (WOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOW)

[Eric007]

Похоже на Содом и Гомору.

[edik]

Похоже на Содом и Гомору.

кстати, да. И мы все знаем чем там дело закончилось.

[crazy-mike]

что они с собой делают?

Как говаривал Аркадий Аверченко - почему досви-Дания , а не досви-Швеция?
( 1900е годы - ещё до WW1 - но ведь "нет пророков в своём отечестстве ).

[crazy-mike]

Похоже на Содом и Гомору.

Никак нет , mon caporale! Это естественный устойчивый динамический поведенческий стереотип для всех "германских народов".
( на полном серьёзе - даже в этой так называемой Киевской Руси начали княжить "брудеры-гомики" Аскольд и Дир ( Хаскульд унд Тюр - самые настоящие то ли свеи , то ли мурманы ( шведы-норвежцы - там в 9м веке разницу уловить было очень трудно. Ощутимо отличить можно было только датских викингов из-за особенностей произношения (так как в современном английском и куча всяких других фоентических "шуток юмора". Но у "мураманов" ( и свеев ) в это время было музыкальное ударение - англ. falling-rising tone etc. ))
)

[crazy-mike]

кстати, да. И мы все знаем чем там дело закончилось.

У "германских народов" взгляд на соотвествующую "природу вещей" ну очень сильно отличается от "семитической традиции".

[Izolda]

вот поэтому и "демократам" так Россия поперёк горла стоит. У наших ещё голову не снесло. да и на этом форуме ругают тоталитаризм в России. А что- легко же управлять глобалистам такой швецией, где ни семейныйх ценностей, ни традиций.

[crazy-mike]

вот поэтому и "демократам" так Россия поперёк горла стоит. У наших ещё голову не снесло. да и на этом форуме ругают тоталитаризм в России. А что- легко же управлять глобалистам такой швецией, где ни семейныйх ценностей, ни традиций.

Teutchtum , однако!

[crazy-mike]

В этой атмосфере целеустремлённая походка капитана Эрнста Рёма выглядела неуместной. Но Рём привык выглядеть необычно. Гомосексуалист, знающий толк в мальчиках, Рём был частью растущей в Германии субкультуры, которая прикидывалась превосходящей частью мужского населения страны. Большой, грузный мужчина, Рём был профессиональным солдатом с 1906 г., и после войны временно одолжил свой талант террористической организации социалистов «Железный кулак». В этот вечер Рём шёл на встречу с сообщниками, которые формировали много более мощную организацию социалистов.

У таверны Братвурстглокль, часто навещаемой гомосексуалистами, хулиганьём и громилами, Рём завернул внутрь и присоединился к горстке извращенцев и оккультистов, отмечавших успех новой террористической операции. Их организация, известная как Немецкая Рабочая Партия, теперь называлась Национальная Социалистическая Рабочая Партия Германии – Наци.

Да, нацисты встретились в гей-баре.

То, что гомосексуалисты были среди тех кто финансировал партию нацистов, отнюдь не было случайностью. Фактически, партия выросла из нескольких групп Германии, являвшихся центром гомо-активизма. Множество характерных ритуалов, символов, движений и философских заключений, которые мы ассоциируем с нацизмом пришли из этих организаций или от убеждённых гомосексуалистов. Например, приветствие выбросом руки «зиг хайль» было ритуалом Вардервегель («Перелётные птицы» или «Скитальцы»), мужская молодёжная организация, ставшая в Германии эквивалентом бой-скаутов. Вандервегель был основан в конце 19-го века группой тинэйджеров-гомосексуалистов. Первый взрослый лидер этой организации, Карл Фишер, называл себя «дер Фюрер», т.е. «Лидер» (Koch:25f). Ганс Блюхер, гомосек-философ Наци и важный участник раннего Вандервегеля, сделал сенсацию в 1912 году публикацией «Германское движение Вандервегель как Эротический Феномен», в которой он рассказал, как Вандервегель стал местом, в котором молодые люди могли приобщиться к гомосексуальному стилю жизни (Rector:39f). Вандервегель и другие молодёжные организации позже объединились в Гитлерюгент (которая в народе известна как «Гомо-Югент» из-за свирепствовавшего там гомосексуализма - Rector:52)

Многие нацистские эмблемы, такие как свастика, двойная молния «СС», и даже символ перевёрнутого треугольника, используемый для идентификации узников концлагерей, берут начало в среде гомо-оккультистов Германии. Некоторые из символов, такие как свастика, на самом деле являются довольно древними, просто возрождёнными этими гомо-группами.

В 1907 г. Йорг Ланц фон Либенфелс, в прошлом Цистерцианский монах, отлучённый от церкви за свою гомосексуальную активность (Sklar:19), вывесил флаг со свастикой над своим замком в Австрии (Goodrick-Clarke:109).

После своего отлучения от церкви, Ланц основал «Орден Нового Замка», в котором объединил оккультизм с воинствующим антисемитизмом. В исследовании трудов Ланца 1958 г. «Человек, подавший Гитлеру идеи», австрийский физиолог Вильгельм Дайм назвал Ланца истинным отцом Национал-Социализма.

Лист, близкий друг Ланца, основал «Общество Гидо фон Листа» в 1904 г. в Вене. Это «общество» обвинялось в практиковании Хинду-Тантризма, особенностью которого являлось использовании сексуальных извращений в ритуалах. Эти виды сексуальных извращений были популяризованы в оккультных кругах человеком, которого звали Элистер Кроули, который, по утверждению биографа Гитлера Дж.Сидней Джонса, наслаждался «игрой с чёрной магией и маленькими мальчиками» (J. S. Jones:123). Лист был «обвинён в том, что он являлся Элистером Кроули в Вене» (ibid.:123). Как и Ланц, Лист был оккультистом, он написал несколько книг по магическим принципам рунического письма (из которых он подобрал символ «CC»). В 1908 г Лист «был выявлен лидером кровного братства, собиравшегося для сексуальных извращений и подставлявших свастику вместо креста» (Sklar:23). Наци очень много позаимствовали из оккультных теорий и исследований Листа. Лист также основал элитное оккультное общество, названное Арманенским Орденом, к которому, возможно, принадлежал сам Гитлер (Waite, 1977:91).

Нацистская мечта об арийской превосходящей расе была позаимствована у оккультной группы «Общество Туле», основанной в 1917 году последователями Ланца и Листа. Оккультная доктрина общества Туле утверждала что выжившие особи древней высокоразвитой потерянной цивилизации могли наделить прошедших инициацию участников Туле эзотерической силой и мудростью. Инициируемые хотели использовать эти силы для создания новой расы Арийских сверхлюдей, которая уничтожила бы все «низшие» расы. Гитлер посвятил свою книгу «Майн Кампф» Дитриху Экарту, одному из членов внутреннего круга Общества Туле и давнему лидеру Германской Рабочей партии (Schwarzwaller:67). Различные оккультные группы, упомянутые выше, были отростками Теософского Общества, основатель которого, Елена Петровна Блаватская, по мыслям некоторых была лесбиянкой (Webb:94), и чей «наставник» был печально знаменитый педераст Чарльз Лидбитер.

Коричневые гимнастёрки, или Stuermabteilung (“Штормовые солдаты”), во многом были созданием другого гомосексуалиста Герхарда Россбаха (Waite, 1969:209). Россбах основал Rossbachbund («Братство Россбаха»), гомосексуальное подразделение Freikorps («Свободного корпуса»). Свободный корпус был независимым неактивным резервным военным подразделением, ставшим домом для сотен тысяч безработных ветеранов Первой мировой войны в Германии. Россбах также основал молодёжную организацию под «Братством Россбаха», назвал её Schilljugend (“Шиллиюгент”) (ibid.:210). Шиллиюгент был вверен заботам помощника Россбаха по персоналу лейтенанта Эдмунда Хайнса, педераста и убийцы. «Братство Россбаха» позже сменило название на «Штормовые солдаты» (в честь Вотана, древнего германского «бога шторма» - Graber:33). Россбах совратил наставника Гитлера, Эрнста Рёма, в гомосексуализм. Это под водительством Рёма «коричневые гимнастёрки» стали печально известны своими зверствами.

Известные события истории Наци также связаны с гомосексуализмом, такие как поджог Германского Рейхстага в 1932 г., погром в 1938 г, названый Kristallnacht, и покушение на жизнь Гитлера в 1944 г. Даже стойкое изображение нацистских сожжений книг, известное нам из кинохроник 30-х годов, непосредственно связано с гомосексуализмом лидеров Наци. Первый такой инцидент случился через четыре дня после того как гитлеровские коричневорубашечники вломились в Институт половых исследований Магнуса Хиршфилда в Берлине 6 мая 1933 г. 10 мая Наци сожгли тысячи книг и папок захваченных во время рейда. Институт владел исчерпывающими описаниями сексуальных извращений многочисленных лидеров Наци, многие из которых находились там на лечении до начала нацистского режима. Лечение в Институте половых исследований было требованием немецкого суда для лиц, признанных виновными в совершении преступления на сексуальной почве. Людвиг Л.Ленц, работавший в институте во время рейда, но сумевший убежать, спасая свою жизнь, позже написал про этот инцидент:

«Почему это случилось тогда, несмотря на то, что мы были полностью беспартийными, что наш чисто научный Институт стал первой жертвой, принесённой новому режиму? Ответ прост… Мы слишком много знали. Это противоречило бы медицинским принципам – предоставить список Наци-лидеров и их извращений, - но менее десяти процентов людей, которые в 1933 году взяли судьбу Германии в свои руки были сексуально нормальными. Наше знание таких интимных секретов относительно членов Нацистской партии, и другой документальный материал – мы располагали примерно сорока тысячами признаний и описаниями биографии – были причиной полного и окончательного уничтожения Института Сексологии». (Haberle:369).

Атака на Институт Сексологии часто представляется как пример притеснения гомосексуалистов нацистами. Отчасти это правда, но как мы увидим, «притеснение» укладывается в более широкий контекст междоусобного противостояния между двумя основными группами гомосексуалистов. Магнус Хиршфилд, возглавлявший институт, был известным гомосексуалистом-евреем. Хиршфилд также возглавлял организацию защиты «педерастических прав», которая называлась Научно-Гуманитарный Комитет (НГК), была основана в 1897 г для работы над отменой параграфа 175 закона Германии, который криминализировал гомосексуализм. (Kennedy:230). Организация также противостояла садомазохизму и педофилии, двум любимым развлечениям милитаризованных гомосексуалистов в стиле Рёма, которые были так заметны в ранней нацистской партии. Хиршфилд основал НГК для того чтобы трудоустроить первого активиста-защитника «прав геев», Карла Хейнриха Ульрихса (1825-1895). Ульрихс выступил против концепции «Греческой любви» (педерастии), которую отстаивало некоторое число гомосексуалистов в Германии.

Одним из этих «защитников» был Адольф Бранд, основавший Gemeinschaft der Eigenen («Сообщество Элиты») в 1902 году. «Сообщество элиты» вдохновило на формирование в 1920 году «Германской Лиги Дружбы», которая в 1923 году сменила название на «Общество Прав Человека». Лидеры этой группы способствовали формированию и подъёму нацистской партии. Адольф Бранд распространял первое в мире периодическое издание, посвящённое гомосексуализму, Der Eigene («Элита» Oosterhuis and Kennedy:cover). Бранд был педерастом, детским порнографом и антисемитом, и, вместе со множеством гомосексуалистов, разделявших его философию, воспылал лютой ненавистью к Магнусу Хиршфилду и НГК. Во время разрушения Института Сексуальных исследований Хиршфилда, солдаты SA действовали под командованием Эрнста Рёма, члена побочной группы Бранда, Общества Прав Человека.

http://ruskline.ru/analitika/2012/05...baya_svastika/

[crazy-mike]

http://www.novayagazeta.ru/society/58829.html?p=3
Эротический мир Берлина включал 120 клубов для гомосексуалистов и лесбиянок. Еще в семи клубах собирались трансвеститы. Поклонники и поклонницы однополой любви чувствовали себя в Берлине уверенно и безопасно.

Раскрепостились не только свободомыслящие артисты и художники. В те годы даже немецкие нудисты, поклонники свободной культуры тела, не только разделись, но и разделились по политическим симпатиям. Отдельно собирались нудисты-коммунисты, нудисты-социал-демократы и нудисты-нацисты.

Полной свободой воспользовались не только сторонники республики, но и их злейшие враги — нацисты. Люди нетрадиционной сексуальной ориентации, как теперь говорят, вышли на первые роли не только в мире искусства, но и в руководстве нацистского движения.

Гомосексуальная эротика формировала климат в кругах германских националистов, злейших врагов демократии и свободы нравов. В казармах происходила идеологизация гомосексуализма как проявления особого «германского Эроса». Нацистам виделось некое особое мужское братство, объединенное не только идеями, но и любовными отношениями. Сторонники однополой любви задавали тон в нацистских молодежных организациях с их культом маскулинности. Маленькая тайна соратников Адольфа Гитлера состояла в том, что их объединяли не только политические интересы. В руководстве штурмовых отрядов партии сконцентрировалось большое число гомосексуалистов. И они нисколько не стеснялись своего нетрадиционного сексуального поведения.

В свою личную армию Гитлер вербовал бывших фронтовиков, оставшихся без дела и средств к существованию. Но едва ли эти военные стали бы подчиняться отставному ефрейтору Адольфу Гитлеру, если бы ему не покровительствовала хорошо известная в Мюнхене фигура — отличившийся в Первой мировой войне капитан Эрнст Рём. Когда Гитлер встретился с Рёмом, 32-летний капитан еще не выглядел так отталкивающе, как это стало позднее. Он еще не разъелся и не обзавелся пивным животом. Все окружение Рёма придерживалось нетрадиционной сексуальной ориентации. В кругу молодых людей в военной форме возникла особая гомоэротическая атмосфера. Штурмовики Рёма подчинялись не просто командиру, а еще и мужчине с сильной эротической харизмой.

Многочисленные шрамы (на фронте пуля угодила Рёму в нос) казались его любовникам свидетельством мужества, а не уродства. Один из его сослуживцев вспоминал, что привык считать гомосексуалистов немужчинами, слабыми, жалкими существами. Но Рём был олицетворением настоящего солдата. Шрамы, поведение, манеры — ничто не отличало его от обычного мужчины.

Вокруг Рёма возникло национально-социалистическое гомосексуальное братство. Руководители штурмовых отрядов говорили, что гомосексуализм — неотъемлемая часть национального социализма и такова точка зрения руководителей партии вплоть до самого фюрера. Главное в гомосексуализме — чувство боевого товарищества, а какие формы любовь мужчин друг к другу принимает в тиши спален — это никого не касается. После митингов и драк с коммунистами штурмовики развлекались соответствующим образом. Партийные собрания приобретали ярко выраженный сексуальный характер.

Стремительную карьеру в штурмовых отрядах сделал Карл Эрнст, который вступил в СА в 19 лет. Он пробовал себя в роли коридорного, официанта, ресторанного вышибалы. Красивый юноша понравился Рёму. Затащив Карла Эрнста в постель, Рём в знак благодарности сделал его депутатом рейхстага от национально-социалистической партии.

Рём и Эрнст не скрывали своих любовных отношений, открыто демонстрировали свои чувства. Рёмом занялась прокуратура — его обвиняли в недостойном сексуальном поведении. Гомосексуализм был уголовно наказуемым деянием в соответствии со статьей 175-й Уголовного кодекса Германии. Начальник штаба штурмовых отрядов признал свои бисексуальные наклонности, но заявил, что в преступные сексуальные отношения с мужчинами он не вступает. Дело в отношении Рёма прекратили. Веймарское правосудие было весьма либеральным.

[crazy-mike]

30 июня 1934 года Гитлер сам арестовал Эрнста Рёма. Начальника штаба штурмовых отрядов выволокли из постели, отвезли в тюрьму и там прикончили. Машину его любовника Карла Эрнста эсэсовцы остановили около Бремена. Говорят, что Эрнст принял это за розыгрыш и хохотал, пока его не расстреляли. Всего эсэсовцы Гиммлера убили около 200 человек. Резня вошла в историю как «ночь длинных ножей».

Влияние штурмовых отрядов было основано на том, что Эрнст Рём по-революционному отправил своих комиссаров-штурмовиков во все органы государственной власти. Без его комиссаров ничего не решалось. После убийства Рёма министр внутренних дел отменил это распоряжение. Штурмовикам запретили носить оружие. Штурмовые отряды потеряли свое прежнее значение, превратились в клубы военно-патриотического воспитания, занимались подготовкой допризывников.
http://www.novayagazeta.ru/society/58829.html?p=3