Re: Ислам
http://abna.ir/data.asp?lang=4&Id=244738Originally Posted by Reitarou
Даже о времени первого появления Ислама на островахМалайского архипелага [Малайский архипелаг – самое крупное скопление островов на Земле (порядка 17,5 тыс. островов), расположен между материковой Азией и Австралией. На его территории находятся Малайзия, Индонезия, Сингапур, Филиппины, Бруней и Восточный Тимор]среди исследователей до сих пор не утихают споры. Согласно одной версии, появление Ислама здесь относится ко времени образования первых мусульманских государств (Самудры - Пасея, Перлака, Педира и Малакки), т.е. к XIII в. Однако другие учёные указывают на наличие немалого количества свидетельств того, что первое знакомство коренного населения Нусантары с мусульманской религией произошло уже в середине VII в.
Примером тому является сообщение в китайском источнике, датируемом 674 г., о существовании арабского поселения на Восточной Суматре.
Официально, на семинаре по проблеме исламизации Индонезии, проходившем в Медане(город на севере о. Суматры)в 1963 г., была принята версия о более раннем проникновении Ислама на территорию современной Индонезии. И, по-видимому, процесс исламизации этого региона проходил в два этапа:
1. Нач. VII в. – кон. XIIIв. – инкубационный период. Знакомство местных жителей с религиозной доктриной и этико-философской системой ислама.
2. Кон. XIII в. –по сегодняшний день - массовое обращение населения современной Индонезии в мусульманскую веру.
Проникновение Ислама в Нусантару началось с прибрежных регионов островов Суматры и Явы. Оно носило мирный, даже «бесшумный» характер[Ионова А.И. «Мусульманский национализм» в современной Индонезии. М.: «Наука», 1972. С.10]. Знакомство коренных жителей Малайского архипелага с мусульманской религией происходило через мигрантов из арабских стран, а также прибывавших сюда специально для ведения религиозной работы арабских проповедников. Однако наибольшее влияние оказывали, конечно же, купцы из мусульманских стран, торговавшие в прибрежных городах Нусантары.
Ведь с древнейших времён Малайский архипелаг был известен всему Старому Свету как родина пряностей – перца, мускатного ореха, гвоздики, камфары. Кроме того, этот регион до сегодняшнего дня является одним из немногих мест в мире, где одновременно встречаются олово и медь, то есть основные компоненты для производства бронзы. Отсюда экспортировались также ценные породы дерева, золото, серебро, опиум, рабы, изделия ткачей и ремесленников и многое другое.
Особый торговый путь связывал Аравию с Дальним Востоком (Китаем). Он назывался Великим морским шёлковым путём или Путём пряностей. Купцы отправлялись в путешествие из Мекки, плыли через Красное море вдоль западного побережья Африки, затем причаливали к Малабарскому (юго-западному) побережью Индии, и оттуда продолжали своё плавание к островам Малайского архипелага и в Китай.
Купцы, торговавшие на островах Малайского архипелага, были выходцами из разных уголков Земного шара, это были и индийцы, и персы, и турки, однако наибольшую роль в распространении Ислама сыграли, конечно, выходцы из арабских стран, пользовавшиеся наибольшим почтением среди коренных жителей Нусантары как земляки Пророка Мухаммеда. По этой причине на семинаре в Медане, было вынесено решение о том, что Ислам был заимствован народами современной Индонезии напрямую из Аравии.
Первоначально арабским торговцам разрешалось заходить в портовые города Нусантары,но селиться в них, было запрещено. Этот запрет купцы обходили при помощи института мута’а - временной женитьбы. Так в каждом прибрежном городе у них оказывалась семья и дом.
С IX века приток мусульман в Нусантару (особенно на Северное побережье Суматры и Малаккского полуострова) значительно усилился. Одной из причин этого были гонения на мусульман, христиан и зороастрийцев в Китае в 842-845 гг. А в 874-901 гг. во время крестьянской войны в этой стране мусульмане провинции Гуанчжоу (южные регионы) были поголовно вырезаны. Так Малайские порты стали главными перевалочными торговыми пунктами на пути из Ближнего Востока в Китай. В результате, с XII в. В Нусантаре начала формироваться местная исламская община.
Reply With Quote
