Ислам

[alexsmir]

Христианство, ислам и индуизм (2,2, 1,6, 1,2 млрд. последователей соответственно). Буддизм на 4-ом месте (500 с чем-то миллионов, раньше был на втором (сейчас ислам)).

всё остальное - ты повторяешь то же самое, что я сказал. что говорить о "самостоятельности" той или иной религии вообще как-то не с руки. о чем я и писал в посте Майки.

Повторяю, это хорошо, значит знания дублируются)) насчет того, что индуизм стал на третье место, не знал... значит все таки веды делают свое дело... жаль только что ислам так прогрессирует...

Тогда кстати можно говорить о 4-х мировых религиях...причем смело... как бы потом 5-я не нарисовалась из Китая...

[Птиц]

Повторяю, это хорошо, значит знания дублируются)) насчет того, что индуизм стал на третье место, не знал... значит все таки веды делают свое дело... жаль только что ислам так прогрессирует...

Тогда кстати можно говорить о 4-х мировых религиях...причем смело... как бы потом 5-я не нарисовалась из Китая...

сейчас говорят и о пяти, включая иудаизм. на основании если не числа последователей, то того, насколько влиятельна эта группа в мире.

и при этом говорить о буддизме как о "мировой религии" всегда будет спорным, поскольку у специалистов нет единого мнения насчет того, можно ли определить его как религию, или это только система философских взглядов.

[crazy-mike]

к тому же мы здесь рискуем ввязаться в беспредметный спор о том, что такое "религия" вообще.

это абстрактное понятие

Чёрта с два! Религия - чисто конкретное понятие. ( Нет Ислама без уммы ).
Вероучение - это ещё не "религия". Религия - это обязательно "социальная организация" ( ну а социальная организация невозможна без обмана в различных формах ).

[crazy-mike]

Лучше уже Ислам чем вот так...

[Птиц]

Халифат - ничтожество ( раскололся очень быстро на "суверенные государства". Строго говоря , вообще не существовал как единое целое. ). Блистательная Порта Оттоманская - совсем другое дело ( но это уже не халифат ).

Халифат раскололся, да. Завоеватели-арабы не ставили задачу подчинить весь мир как монголы, например. Только расширить "дар аль-ислам" и защитить права мусульман в "дар аль-харб" (кстати, забавно - эту же идею у них переняли современные "крестоносцы" с их вечным нудением о "правах человека" и т.д. в других странах).

полностью соответствует "дар ас-сульх".

[alexsmir]

сейчас говорят и о пяти, включая иудаизм. на основании если не числа последователей, то того, насколько влиятельна эта группа в мире.

и при этом говорить о буддизме как о "мировой религии" всегда будет спорным, поскольку у специалистов нет единого мнения насчет того, можно ли определить его как религию, или это только система философских взглядов.

Буддизм полностью копирует учение хрестианства в своей терминологии, только они это говорят о достижении человеком высшей точки, когда хрестианство говорит о том, что это был сын бога, опять таки не бог, в исламе был пропрок... но не бег... но все что делали эти "люди" было уже до этого написано в ВЕДАХ.... поэтому слово религия, такая условная штука, это скорее общая идеология, с помощью которой можно управлять...

У меня как у верующего возникает много вопросов, подобных тех, которые задавались якобы Хресту, почему в Ватикане много голубых...почему весь мир сошел с ума на тему голубых, даже уважаемый мной макламоре умудрился сметь песню о них, сэйм лав) прикольная песня, но почему все идет в разрез религиям с одинаковой точкой зрения...

[Птиц]

Буддизм полностью копирует учение хрестианства в своей терминологии

Гаутама жил за полтысячелетия до Христа. как он мог его копировать?

[crazy-mike]

Халифат раскололся, да. Завоеватели-арабы не ставили задачу подчинить весь мир как монголы.

Монголы тоже не ставили задачу. Они просто "боролись за экологию" и "ратовали за свободу торговли".

[crazy-mike]

Гаутама жил за полтысячелетия до Христа. как он мог его копировать?

Через clipboard.
( этих "буддизмов" ведь столько разных развелось )

[Птиц]

Религия - чисто конкретное понятие.

судя по картинкам, у тебя по отношению к нему симптомы "конкретного мышления" в ущерб абстрактно-логическому с перекомпенсацией путем имитации наглядно-образного (доказательство пойнта с помощью картинок как прием).