Судя по нашей реакции - мы стали привыкать к терактам. Какое-то время мы только слышали о них. Это было далеко. В Израиле. Взорвали дискотеку с подростками. Взорвали ресторан. Автобус. Но это же в Израиле. Далеко. И там население Палестины
справедливо борется в неравной борьбе с вооружёнными до зубов захватчиками и оккупантами. В дискотеках, ресторанах, автобусах. Потом оказалось, что
справедливая охота за мирным населением вышла из пределов Израиля.
Теракты произошли в Нью-Йорке, Беслане, Мадриде, Бали, Бомбее, Москве .....
И вот появилась привычка не удивляться.
- "Где в этот раз взорвали? В Московском метро? А... ну в этот жертв меньше, чем в Мадриде. А кто взорвал уже знают?
Ваххабитки? А....ну понятно. Они из очень агрессивного крыла ислама".
А дальше участники обсуждения очередного терракта делятся на группы:
Первая группа "Стервятники" - они за "глобальное решение вопроса АБомбой. По Мекке. И всё. Вопрос решён.
Вторая группа "Знатоки Корана" - они как правило Коран сами не читали, но видели на интернете статью муллы, который считает, что религиозный мусульманин не может убить, или даже ранить инфиделя. Потому что Коран - против. Знатоки Корана любят поговорить о настоящем добром значении слова "джихад", и что на самом деле более мирной религии, чем Ислам нет и никогда уже не будет.
Третья группа - "Историки". К историкам как правило относятся подростки, которые только что прочитали учебник истории 7-ого класса, и подковавшись, рассуждают о молодости Исламской религии, а наиболее продвинутые из них вспоминают крестовые походы и таким образом как бы оправдывают некоторую агрессивность неокрепшей исламской религии на фоне уже заматеревшего буддизма и иудо-христианства.
Четвёртая группа "Интерпол". Интерпол - самая многочисленная группа, и в неё чаще всего приходят дружить семьями "Знатоки Корана" и "Историки". Интерполов не так интересует сам теракт, как возможность построить всевозможные международные версии. Как правило они начинают свои рассуждения с "а кому это выгодно?" и быстро заканчивают свои логические выводы Моссадом и/или Белым Домом.
Пятая группа "Местные детективы"- конспирологи. Местные детективы считают, что теракт в данной стране был произведён с ведома, и по заказу властей этой страны. Как правило, их логические выкладки наглядно показывают, что руководящей верхушке страны во главе с президентом экономически и политически выгодны терракты против их страны. И чем больше теракт по своим мас штабам, чем больше человек погибло, тем выгоднее для президента. Свои логические выводы (как и Интерполовцы) они как правило подтверждают фразой типа "А ведь не случайно это произошло именно в тот день, когда....", а дальше можно подставить любое из перечисленных : ....когда Олимпиада/Саммит/Новый Год/Пасха/Майские/День Металлурга.
Шестая группа "Интернационалисты". Интернационалисты считают, что нельзя говорить о конкретной проблеме исламского терроризма. Потому что истории известны другие организации террористического характера. Как правило, интернационалисты вспоминают движение зелотов против власти древнего Рима, и заканчивают бомбой в отеле "Давид", ЭТА и Ирландией.
=====================================
Добавлю ещё одну группу "Васесуалиев Лоханкиных", или по-другому "деГенераторы мысли и любители поиска сермяжной правды". Васесуалии, в силу ограниченного мышления, не могут концентрироваться на конкретных фактах. Поэтому они предпочитают генерировать "мысли" глобально, можно сказать - в галактических масштабах. Так например, после очередного теракта Васисуалии задумываются о причинах существования Добра и Зла, Света и Темноты, Дня и Ночи.
В случае дождя Васисуалии не думают о зонте, или о крыше. Такие мысли недостойны их. В случае дождя деГенераторы мысли думают о первоистоках и причине дождя, как он появляется, там, на небесах? Что его заставляет падать вниз? И можно ли сделать так, чтобы дождя больше никогда не было. И как было бы тогда хорошо и радостно.
Re: Explosions at the Boston Marathon
Reply With Quote
Originally Posted by Nabludatel'
