дискуссия чрезвычайно занимательная и в ходе развития имеющая всё меньше и меньше отношения к трагедии в Ньютоне (штат Коннектикут)... (ремарка вскользь - философию трудно назвать наукой)
дискуссия чрезвычайно занимательная и в ходе развития имеющая всё меньше и меньше отношения к трагедии в Ньютоне (штат Коннектикут)... (ремарка вскользь - философию трудно назвать наукой)
Например, тебе выгодно вывалить мусор под дверь соседу, а не нести до мусорного бака и ты знаешь, что сосед не сможет тебе никак навредить в ответ, а может даже не узнает об этом. Как ты поступаешь? Чем руководствуешься тут? Своей выгодой или чем-то еще? Если не выгодой, то назови чем, произнеси уже в слух эти заветные слова.
Причем тут дом? Я про общество говорил, независимо где они встречаются.
Ты вообще разделяешь общества на "приличные и неприличные"? Есть в твоем понимании общества, поведение членов которого ты считаешь неприличным? Или ты всеяден и тебе глубоко все по барабану и ты будешь ходить и общаться с людьми, которые позволяют членам своего общества носить, например, майки со свастикой?
Тогда ты ищешь не ту логику, потому что все, что я тебе говорю, вполне логично.
Согласен, что США очень свободная страна. И еще больше согласен, что есть это порицание, о котором ты пишешь.
Теперь ты понял, что в США большинство порицает человека, если он отклоняется от принятых этим большинством моральных норм. Ты указываешь на результат этого порицания, что многим глубоко пох это порицание, это уже другой вопрос.
Что за течения, поясни? Есть мораль, сформированная под влиянием религии. А у тебя что?
И во втором предложении у тебя, по моему, ошибка. Разве их наказали за убийство дочери?
Мы вроде с тобой серьезно говорили или я что-то уже пропустил?
То есть, чтоб преступника осудить, должны все присяжные назвать его виновным? Это так тут не работает. А работает как-раз так, как я говорю, достаточно большинства.
Это религиозные отличия и на основе их ты уже можешь сделать правильные выводы о моральной направленности школ. Совершенно верно, так как религия общества имеет огромное влияние на его мораль.
Про интервью с каждым учителем на предмет его моральных принципов - это сказки. Ты так никогда не сделаешь. Ты же не хочешь, чтоб тебя сочли психом? Других аргументов нет, кроме как проводить интервью с каждым учителем?
Цель то у них была? Они предполагали создание идеального, на их взгляд, мира или как только всех победили, предполагали делиться между собой и воевать дальше?
Все что ты описал и называется общественной моралью. В данном случае, совпало, что даже большинство подчиняется меньшинству.
С какой стати они испугались бы потери прибыли? Разве есть такой закон для евреев не покупать вещи, если дизайнер антисемит? Конечно нет такого закона, а есть мораль, которой и следуют люди цивилизованного общества, где они в основном и продают свой товар. Вот этого они и испугались, что цивилизованные люди перестанут покупать вещи, созданные дизайнером антисемитом, а не только евреи. Ведь что им тогда мешало перенаправить вектор на более многочисленный арабский рынок, где дизайнер - антисемит был бы лидером продаж? Не их ли моральные принципы, а не погоня за прибылью? Известны ли тебе примеры из истории, когда люди отказывались от прибыли в угоду моральным принципам? Когда разрывались многомиллионные контракты, под влиянием общественного мнения, а не закона?
Зачем мне это делать, это же будет вонять мне тоже.
Я не разделяю на приличное или не приличное, а то что подходит мне или нет. Мне майки со свастикой не подходят, и я не буду ходить туда.
Никакой логики у тебя нет, просто пустой воздух бе доказательств.
А я никогда не отрицал что большинство индивидуалов в обществе может порицать кого то. Я отрицал то что это большинство может считатся всем обществом.
Есть разные течения в разных странах. Я не собираюсь сейчас писать лекцию из 2000 слов на эту тему, а просто скажу что во всех странах есть законы против убийства дочерей на такой почве.
Общество это не жури. Зачем опять странные сравнения?
Всё что тебе не подходит это сказки? Я не понимаю твою манеру вести дискуссию. Конечно я досконально проверю школу в которую пошлю детей, чтоб они мне не воспитали каких то фанатиков или павликов морозовых.
המעז מנצח
كل كلب وله يومه
Согласен. Философия - это несовсем наука. Многие современные ученые называют ее мировоззрением.
Много филосовских споров просто неразрешимы. Например, что первично материя или сознание? Но Алекс спорит о существовании такого филосовского понятия, как "общественная мораль". Конечно это допускает некую филосовскую интерпритацию, но отрицать наличие этого глупо.
Они предлагали создать великий рейх котоирый будет облагораживатся войнами. То есть война это одна из целей.
Такое чувство что даже если я напишу "зелёная кошка" ты это назовёшь общественной моралью. Если большинство подчиняется меньшинству то по твоим же определениям это не общественная мораль.
Это абсолютно шкурный интерес, никакой морали тут нет.
Кто, нищие арабы будут покупать дорогущие костюмы от дизайнеров? Или шейхи в галабиях?
За каждой такой историей есть страх потерять прибыль. Но это не из за общественной морали всего общества, а именно из за возможной реакции части населения.
המעז מנצח
كل كلب وله يومه
Alex, доведёт вас эта аморалка до цугундера!
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
|
|
Terms of Service | Privacy Policy |
|