Конфликт Палестины и Израиля.

[crazy-mike]

Я имел ввиду что палестинцы и израильтяне дв. братья, генетически/лингвистически.

В книге Бернгарда Гржимека "Среди животных Африки" была глава с названием "Нил - преграда для белых великанов".

[Miami Vice]

кипры...ибицы...
смешно

религиозные евреи почти такжи как замотаные муслимки "мимо не сдвигаясь с дороги" - идут напролом какбудто тибя и нету на пути...
никаких ценностей кроме фанатических-религиозных у них нема

если насмотря на всё израиль там комуто нужен(??) то почему евреи не хочут там жить а спредят джудаизм по глобусу??

зачем?


Inside the private world of London's ultra-Orthodox Jews
London's insular, close-knit Haredi Jews live by age-old traditions, yet are flourishing in the face of the 21st-century pressures
http://www.telegraph.co.uk/news/reli...dox-Jews.html#

Патамушта все замотаные, не зависимо то их религиозной показухи, не хотят жить где такие же замотаные у власти. А хотят пользоваться благами "дьявольского Запада" но делать вид какие они последователи слова божьего и рпочия бла-бла.

Меня тоже всегда поражает как люди прутся за 3/9 земель покидая свои кишлаки и пещеры чтобы потом жить посреди Лондона, НЙ и Торонто как будто они из тех пещер не выходили.

[In2HiDef]

Ну для них лучше чем ничего. На самом деле чем больше это гос-во будет самодостаточным (любыми путями) тем меньше у них будет нужды заниматься попрошайничеством/вымогательством.

Хотя на самом деле если бы хотели процветать то давно б уже договорились и устроили бы там у себя курортно-паломнический центр мировых религий. Только на этом могли бы безбедно жить и не тужить. Кипр с Ибицей нервно отдыхали бы в сторонке.

Я тоже сожалею о шансах, упущеных ими за последние 1500 лет.

Думал что они менее запущеный вариант чем например афганцы или пакистанцы.

Лучше с Суданом и Сомали сравнивай.

Я что-то не знаю, или у них
другое издание Корана у продаже?

[fan_ta]

Патамушта все замотаные, не зависимо то их религиозной показухи, не хотят жить где такие же замотаные у власти. А хотят пользоваться благами "дьявольского Запада" но делать вид какие они последователи слова божьего и рпочия бла-бла.

Меня тоже всегда поражает как люди прутся за 3/9 земель покидая свои кишлаки и пещеры чтобы потом жить посреди Лондона, НЙ и Торонто как будто они из тех пещер не выходили.

я между прочим не разжигаю и не провоцирую - а хочу понять


столько крови шисят лет проливают...а зачем???

не создали и не изобрели ваще ничё никакие фанатически религиозные - ни шахидские...ни шариатские ...ни галактические...ортодоксальные...

если нужен им израиль(?) ну и живите там.. - разве нет смысла(?) ну все религиозные хотябы нехай там и живут и стучат головами об стенки...

а ординари евреи и не заметны среди других людей...как все которые...
также и муслимки если не религиозные - то выглядят по человечески и ведут себя

[crazy-mike]

Я тоже сожалею о шансах, упущеных ими за последние 1500 лет.

Я что-то не знаю, или у них
другое издание Корана у продаже?

там кроме "Корана Османа" ( хотя есть ведь и другие списки Корана ) ведь у разных компашек различаются хадисы и тафсир.
( и очень сильно различаются )

http://www.bibliotekar.ru/relik/2-1.htm
Одной из заслуг Османа перед исламом было создание унифицированного текста Корана. Собрав у учеников и сподвижников Мухаммеда тексты записей его поучений, он с помощью' бывшего личного писца Мухаммеда Зейда ибн Сабита ( это "компетентное лицо" за "труды" получило свои тридцать серебряников , кстати ) составил сводный единый текст, убрав то, что, с его точки зрения, противоречило идее единства мусульман и могло вызвать раздоры. Все прочие тексты и записи были уничтожены, а со сводного Корана было сделано, как утверждает мусульманская традиция, пять копий, которые были посланы в Мекку, Медину, Дамаск, Куфу и Басру. Подлинник Осман оставил себе. Именно его страницы оказались обагренными «священной кровью» халифа.

Этот экземпляр Корана исчез, но спустя некоторое время в мусульманском мире появились несколько (возможно, даже несколько десятков) списков Корана с окровавленными страницами, каждый из которых претендовал на то, чтобы считаться подлинным Кораном Османа. Возможно, что среди них действительно был подлинный экземпляр, принадлежавший Осману, залитый именно его кровью, но доказать это, увы, невозможно. Впрочем, такие доказательства в мусульманском мире никого и не интересовали. Сомневаться в подлинности реликвии считалось кощунством.

Один из экземпляров этой реликвии судьба забросила в Самарканд, где он хранился в мечети Ходжи Ахрара, шейха суфийского ордена, жившего в XV в. На его страницах, исписанных одним из самых красивых арабских шрифтов — куфическим письмом, отчетливо проступали бурые пятна, выдаваемые хранителями за кровь Османа. Мечеть активно посещали паломники, поклонялись Корану Османа, просили у него благословения. В дни больших праздников его выносили из мечети и показывали народу.

Есть несколько версий того, как мог попасть Коран Османа в Самарканд. Их приводят в своих работах исследователи, занимавшиеся изучением этого вопроса: А. Л. Кун, А. Ф. Шебунин, В. В. Лунин, Н. С. Садыкова, Т. А. Стецкевич. Версия первая: его привез из Багдада в X в. богослов Абу Бакр Каффал аш-Шаши. Версия вторая: ученик и последователь Ходжи Ахрара отправился в паломничество в Мекку, на обратном пути во время пребывания в Константинополе он излечил силой своей благодати от какой-то болезни халифа и выпросил в качестве дара за это Коран Османа. Третья версия, которую большинство исследователей считают наиболее вероятной, такова: Коран Османа был захвачен Тимуром во время его завоевательных походов где-то в Сирии или Ираке и потом хранился в библиотеке самого Тимура, откуда и попал в силу каких-то обстоятельств в мечеть Ходжи Ахрара.

В 1868 г. Самарканд был занят царскими войсками и включен в состав Туркестанского генерал-губернаторства Российской империи. Начальник Зеравшанского округа генерал-майор Абрамов, узнав о существовании уникальной рукописи Корана, «принял меры», в результате которых Коран за вознаграждение в сумме 500 коканов (что равно 100 руб.) поступил в его распоряжение и был им переправлен в Ташкент генерал-губернатору Туркестана Кауфману. 24 октября 1869 г. тот подарил его Императорской публичной библиотеке Петербурга, за что получил звание ее почетного члена. Кауфман полагал, что этот Коран ни для кого, кроме эмиров Бухары, интереса не представляет, что никто его не может прочесть и предметом культа он не является.

[In2HiDef]

там кроме "Корана Османа" ( хотя есть ведь и другие списки Корана ) ведь у разных компашек различаются хадисы и тафсир.
( и очень сильно различаются )
:

Угу, особенно, в редакции Абдула аль-Хазреда ;)

[crazy-mike]

также и муслимки если не религиозные - то выглядят по человечески и ведут себя

Шиза в том , что есть довольно много "палестинских арабов" , которым и Махмуд Аббас , и ХАМАС успели ну очень сильно надоесть. Министр иностранных дел Израиля в своём интервью говорил , что если они в Палестине придут к власти - то с ними будут договариваться как с "нормальными людьми". Ну а с "отморозками" - как с "отморозками".

[Miami Vice]

Майк а прикинь если бы шалунишка Ленин углубился бы не в Капитал а в Коран?

[crazy-mike]

Майк а прикинь если бы шалунишка Ленин углубился бы не в Капитал а в Коран?

Там ведь были "товарищи" в "коммунистическом институте народов востока" , которые довольно сильно "углублялись" именно в Коран!!!!!! И даже мелькала идея рейда конармии Будённого через Афганистан и Пакистан в Индию!!!!!!!!

[crazy-mike]

Угу, особенно, в редакции Абдула аль-Хазреда ;)

Всего неделю назад "шахсей-вахсей" в Иране отпраздновали ведь!