Мораль. Задача № 2

[profAleks]

[img]
Условие: В больнице лежат пять человек, умирающих от болезней разных органов. В коридоре сидит здоровый человек, органы которого со стопроцентной вероятностью спасут жизнь всем пятерым.

Вопрос: Этично ли будет убить его для изъятия органов?

Все шестеро умрут. Рано или поздно.
Поэтому бессмыслено убивать одного, чтобы отсрочить агонию нескольких.
Ибо жизнь Человеку дается Богом, и Господь хочет забрать тех пятерых к себе.
А Вы хотите взять грех на Душу чтобы пойти против воли Господа.

[nefertiti]

вообще ситуация нереальная, оторванная от жизни

а вот сам вопрос о донорстве любого человекак бай дифолт как-раз таки прекрасная тема для размышлений

[nefertiti]

Зависит от того кто владелец органов.
Приверженцы индивидуалистических идеологий считают что человек принадлежит сам себе.
Согласно социалистическим идеологиям человек (со всеми его органами) принадлежит обществу, и общественный представитель должен решить как распределить органы ради общего блага.

:idea:

[mpredby]

Зависит от того кто владелец органов.
Приверженцы индивидуалистических идеологий считают что человек принадлежит сам себе.
Согласно социалистическим идеологиям человек (со всеми его органами) принадлежит обществу, и общественный представитель должен решить как распределить органы ради общего блага.

В этом тесте суть ключевого вопроса - этично ли убить невиновного человека. Изъятие органов - это в данном случае вопрос второстепенный.

[SrBt]

ВЫВОД: лучше ездить на лыжи не в Австрию, а в Италию. Целее будешь :rofl:

А тебе не по барабану в какой комплектации тебя черви жрать будут?
Все мы доноры. Просто некоторые сдонорствуют подгнившие протеинчики червячкам, а некоторые еще вполне рабочие запчасти болезным. Вам то какая разница?

[nefertiti]

В этом тесте суть ключевого вопроса - этично ли убить невиновного человека. Изъятие органов - это в данном случае вопрос второстепенный.

там вроде бы должна быть установлена клиническая смерть как факт
только с того момента можно изымать органы
но уверена, что не всё так просто как кажется на первый взгляд...

[mpredby]

там вроде бы должна быть установлена клиническая смерть как факт
только с того момента можно изымать органы
но уверена, что не всё так просто как кажется на первый взгляд...

В смысле, должна быть установлена клиническая смерть после его убийства? И, если ещё жив - "контрольный в голову" для гарантии, что ли? В задаче же вопрос задан так:

Вопрос: Этично ли будет убить его для изъятия органов?

Не спрашивается же, этично ли будет у него изъять органы, если он умрёт своей смертью. Да и кто будет контролировать, естественная ли смерть, или насильственная, если акцептор платит огромные деньги за пересадку органа, а если он умрёт, то никто, естественно, никаких денег не получит. Вот в дегенеративной голове и возникает идея убить донора, чтобы заполучить деньги акцептора. При этом дегенерат ещё и пытается подвести под убийство ещё и какую-то мораль, чтобы придать мерзости видимость благородного дела. Чем это лучше рассуждений Раскольникова из "Преступления и наказания", что он, якобы, сделал благородное дело, убив "вредную вошь" (а заодно и случайного человека), хотя на самом деле - просто из-за денег?

Плюс постепенно внедрять в сознание общества мысль, что убийство невинного человека - вполне естественно, если оно совершено во имя "великой идеи". А ведь кто-то старался, рисуночки рисовал, в Интернете размещал, значит, ему за это кто-то платил. Значит, кому-то очень выгодно внедрять в сознание общества такую мысль.

[Dafna]

там вроде бы должна быть установлена клиническая смерть как факт
только с того момента можно изымать органы
но уверена, что не всё так просто как кажется на первый взгляд...

Смерть головного мозга

[SrBt]

сли акцептор платит огромные деньги за пересадку органа, а если он умрёт, то никто, естественно, никаких денег не получит. Вот в дегенеративной голове и возникает идея убить донора, чтобы заполучить деньги акцептора.

Вот это, кстати, правильный поинт. Достаточно сделать получателем платежа донорствующего - ну, его наследников, конечно. И количетсво донорских органов на рынке резко вырастет.

[ЭТО Я]

В этом тесте суть ключевого вопроса - этично ли убить невиновного человека. Изъятие органов - это в данном случае вопрос второстепенный.

Невиновен ли этот человек зависит от того является он владельцем своих органов, или он падла зажимает народное достояние.