Я давно не люблю

[-Helena-]

[Jack53]

Сын Божий

Его так называли. Сам себя он называл сыном человеческим. Впрочем, евангелия писались через много лет после его смерти не шибко грамотными учениками. И было этих евангелий десятки, но в канон вошли только четыре после строго и политически мотивированного отбора. ХЗ что там было на самом деле. Просто небольшая секта внутри иудаизма, их тогда было много. Одна из них выросла в космополитическую мировую религию.

[Maine_Coon]

- ничего я не загнула, вот яндекс выдал справку:

"Из Библии (Новый Завет). Апостол Павел в Послании к Колоссянам (гл. 3) говорит о нравственном облике истинного христианина, который должен отказаться от «ветхого человека» в себе, то есть от человеческих пороков (гнева, злобы, лжи, злоречия, любостяжания и т. д.) и духовно обновиться (ст. 10-11) — «по образу Создавшего его, где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всём Христос».

Та же мысль содержится в другом Послании апостола Павла — к Га-латам (гл. 3, ст. 27-28 ) выражена в иной форме: «Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе».

Обычно толкуется в смысле декларирования равенства всех людей между собою. Но в Новом Завете говорится о равенстве только между христианами — они равны в своей вере перед Богом." (ц, отсюда - http://www.bibliotekar.ru/encSlov/13/210.htm )

QED

[Serge7]

Его так называли. Сам себя он называл сыном человеческим. Впрочем, евангелия писались через много лет после его смерти не шибко грамотными учениками. И было этих евангелий десятки, но в канон вошли только четыре после строго и политически мотивированного отбора. ХЗ что там было на самом деле. Просто небольшая секта внутри иудаизма, их тогда было много. Одна из них выросла в космополитическую мировую религию.

Понравилось. Brilliant! :lol: :34:

[Jack53]

ах, милостивый государь, мы тут так задушевно прошлись по почти всем активным персонажам форума, мы лично даже начальство в лице Наба не забыли :27:.... так что дружим против и за.... в основном :teufel: :rofl:

Мне нравится это "мы".:wink1: Я ни одного ника не назвал и вообще поток сознания шел ненаправленно.

[Maine_Coon]

[Serge7]

Знаешь, Лена, если у тебя такие в друзьях, можешь смело меня вычеркнуть.

Я не ревную..я жалею..

Ты не жалеешь её, ты пытаешься её исправить, как заблудшее дитя... )) Такова наша мужская доля, я понимаю.. :wink1: :lol:

[Wella]

Ты не жалеешь её, ты пытаешься её исправить, как заблудшее дитя... )) Такова наша мужская доля, я понимаю.. :wink1: :lol:

Смиритесь, её вам не исправить:lol:

[Maine_Coon]

Смиритесь, её вам не исправить:lol:

этточно:rolleyes:

[Jack53]

- ничего я не загнула, вот яндекс выдал справку:

"Из Библии (Новый Завет). Апостол Павел в Послании к Колоссянам (гл. 3) говорит о нравственном облике истинного христианина, который должен отказаться от «ветхого человека» в себе, то есть от человеческих пороков (гнева, злобы, лжи, злоречия, любостяжания и т. д.) и духовно обновиться (ст. 10-11) — «по образу Создавшего его, где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всём Христос».

Та же мысль содержится в другом Послании апостола Павла — к Га-латам (гл. 3, ст. 27-28 ) выражена в иной форме: «Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе».

Обычно толкуется в смысле декларирования равенства всех людей между собою. Но в Новом Завете говорится о равенстве только между христианами — они равны в своей вере перед Богом."
(ц, отсюда - http://www.bibliotekar.ru/encSlov/13/210.htm )

Насчет М и Ж - это в смысле, мол, все христиане и все в этом отношении равны. Тема эта огромна и тут ничего нельзя понять без динамики. От зарождения секты до становления государственной космополитической религии. Даже в Новом завете наиболее ранние хронологически книги, как Апокалипсис, например, совершенно иудейские, никакого намека на космополитизм. Первые апостолы обращались именно к "детям израйлевым" и вне иудазма себя не мыслили. Потом процесс пошел, расклад изменился, Иерусалим пал. Тогда и начали отход от классического иудаизма, национальной религии, в сторону космополитизма. Но связи еще долго были, уровни отхода обсуждались веками. Это все очень интересно, один из переломных моментов истории, но, повторяю, без динамики не понять.