Духовное воспитание детей.

[Амазонка]

В Иудаизме, в случае вышеизложенных сценариев, есть рабин, к которому человек обращается за советом. Вы ведь тоже наверно обратитесь к батюшке если нужно будет решать серьёзные жизненные вопросы, на которые сами ответить не можете. Нет? У Мусульман, если не ошибаюсь, есть мулла.

А если рабин неправ?

[edik]

Спорное утверждение, но если принять его за истину, то некрасивая картина вырисовывается. Какой-то процент человечества практикующий религии плюс совсем маленький процент интуитивно одаренных в противовес громадному количество аморальных атеистов, включая ученых и научных деятелей. Как же общество до сих пор морально функционирует? Кто несет на себе эту непосильную ношу - сохранять моральный облик общества?

1. К сожалению, мы являемся свидетелями его, довольно быстрого, разложения - именно потому что оно обезбожилось.

2. Очень немногие. Помните, как Бог обещал Аврааму, что не уничтожит Содом если там окажутся, по крайней мере, десять праведников? Их там не оказалсоь. А были бы - всeго лишь десять человек - стоять бы Содому не смотря на всё его аморальность.

[edik]

А если рабин неправ?

От рабина ожидается, что он знает закон, и отвечает он на вопросы исходя из знания законов. Дайте конкретный пример - я не совсем понимаю что вы имеете в виду. Вы хотите сказать, а что если он не знает ответа? Тогда он спросит у другого уважемого равина.

[Амазонка]

1. К сожалению, мы являемся свидетелями его, довольно быстрого, разложения - именно потому что оно обезбожилось.

2. Очень немногие. Помните, как Бог обещал Аврааму, что не уничтожит Содом если там окажутся, по крайней мере, десять праведников? Их там не оказалсоь. А были бы - всeго лишь десять человек - стоять бы Содому не смотря на всё его аморальность.

1. Наоборот. Мы явялемся свидетелями очень быстрого развития общества в областях науки, техники, медицины, что в свою очередь ведет к повышению уровня жизни и, соответственно, гуманности и духовности.

2. А кто создает Содом? Каждый человек - творец собственного Содома. Как много праведности в вашем?

[Амазонка]

От рабина ожидается, что он знает закон, и отвечает он на вопросы исходя из знания законов. Дайте конкретный пример - я не совсем понимаю что вы имеете в виду. Вы хотите сказать, а что если он не знает ответа? Тогда он спросит у другого уважемого равина.

Они же люди. А люди могут ошибаться.
Я знаю пример, когда один равин сказал "нельзя", а другой равин сказал "вообще нельзя, но в этом случае можно". Это не моя история и я не буду вдаваться в подробности. Только почему человек не удовлетворился ответом знающего человека, а пошел спросить другого? Не потому ли, что сам знал, что мораль не всегда имеет четкие границы? Не потому ли, что сам знал как правильно поступить и лишь отдавая дань традиции нашел рабина, который подтвердит его сомнения?

[edik]

1. Наоборот. Мы явялемся свидетелями очень быстрого развития общества в областях науки, техники, медицины, что в свою очередь ведет к повышению уровня жизни и, соответственно, гуманности и духовности.

2. А кто создает Содом? Каждый человек - творец собственного Содома. Как много праведности в вашем?

под разложением имелось в виду моральное разложение. Да - науки развиваются.

[edik]

Они же люди. А люди могут ошибаться.
Я знаю пример, когда один равин сказал "нельзя", а другой равин сказал "вообще нельзя, но в этом случае можно". Это не моя история и я не буду вдаваться в подробности. Только почему человек не удовлетворился ответом знающего человека, а пошел спросить другого? Не потому ли, что сам знал, что мораль не всегда имеет четкие границы? Не потому ли, что сам знал как правильно поступить и лишь отдавая дань традиции нашел рабина, который подтвердит его сомнения?

Да - мнения учёных людей могут рас ходиться. В Вашем примере, оба равина правы, но человек должен был остаться при мнении одного.

[Дядя Саша]

А если рабин неправ?

Да, вы правы, имеет место такое быть.

Но, как мне кажется, мнение "приста" (рэббай, мулла, о вотсоэвар) - это перекладывание ответственности со своей больной головы на его здоровую.

А если раввина два - то вообще есть опции. А если три, четыре или десять, то это уже совсем кучеряво.

И да вы правы, религия - инстрУмент социальный, общественный. И одиночки тут не в почете, потому что они идут против общественности.

Но тут опять есть тонкости. Дело в том, что коллективный духовный опыт, а так же опыт практический может быть намного ценнее и практичнее (простите за тавтологию) мнения пусть умного, но одиночки. А если одиночка мудрец и обобщил этот опыт и приспособил под свою ситуацию - тогда иной вопрос.

В общем, плевать в религию и считать себя шибко умным не следует, равно как и выключать голову, слепо следуя догмам.

Как-то так.

[Дядя Саша]

Я не утверждал что атеизм является синонимом аморальности. Я утверждал, что атеизм, в долгом плане, приведёт к аморальности. Потому что неизбежно должен. Атеизм не состоятелен и не в состоянии продлевать себя сам - в долгом плане, если духовное тело, от которого он питается зачахнет, атеизм самоуничтожится.

Эдик, вы немного Достоевский по складу ума.

[edik]

Эдик, вы немного Достоевский по складу ума.

Прочитал все его 10 томов. Обожаю.