В Тегеране появились первые жертвы беспорядков

[In2HiDef]

А такое имя тебе неизвестно? Ваэль Гоним. Про Барадея наверное тоже слышал.

Не будь наивным, СНН надо представить события в приличном свете, и они наклеивают приличные лица на толпу из сотен бородатых мужиков, орущих аллах-акбар. Барадей - пустослов, европейский, по сути, бюрократ, который никогда не имел и не будет иметь веса в Египте.

Стихийные выступления заканчиваются вечером того-же дня. Для того что-бы оставить людей до следующего дня должна вестись очень неслабая организационная работа.

А вот тут ты прав. Во-1х, при первом отблеске пожара, ленины бегут пломбироваться в вагоны, а опальные аятоллы оживляются в парижах. Во-2х, не факт, что не было подготовительной работы, но не спрашивай "кто?" -об этом не будет ни в газетах, ни в ВикиЛикс.

[crazy-mike]

Не будь наивным, СНН надо представить события в приличном свете, и они наклеивают приличные лица на толпу из сотен бородатых мужиков, орущих аллах-акбар. но не спрашивай "кто?" -об этом не будет ни в газетах, ни в ВикиЛикс.

:rofl:
Там сунниты ещё есть. И они орут "Аллах Акбар" иначе чем шииты. :rofl:

[In2HiDef]

:рофл:
Там сунниты ещё есть. И они орут "Аллах Акбар" иначе чем шииты. :рофл:

И динамит они к заднице привязывают, а не к груди.

[crazy-mike]

И динамит они к заднице привязывают, а не к груди.

Кстати о птичках - у суннитов даже партизанские отряды есть в горах на севере Ирана. :wink1:
И там ведь не только персы живут. А ещё есть и пограничные с Афганистаном районы. Там шиитов "не любят".
А разница между суннитами и шиитами глубже чем между остроконечниками и тупоконечниками у Джонатана Свифта.
http://www.russian.rfi.fr/v-mire/201...kh-povstantsev
20 Июнь 2010
казнен лидер суннитских повстанцев Абдулмалик Риги, сообщает иранское государственное агентство IRNA. Глава суннитской экстремистской группировки "Джундалла" ("Воины Аллаха") был арестован во время масштабной операции иранских спецслужб. В феврале этого года они захватили следовавший из Объединённых Арабских Эмиратов в Киргизию самолёт, на борту которого находился Абдулмалик Риги.

Судебный процесс над главой суннитских повстанцев проходил в закрытом режиме. Ему были предъявлены обвинения в причастности к ограблениям, террористическим актам, убийствам, покушениям на жизнь сотрудников правопорядка. По данным иранской прокуратуры, «террористическая группировка «Джундалла» несёт ответственность за 35 похищений иранских и иностранных граждан и убийство 154 человек». Прокуратура Ирана также утверждает, что Абдулмалик Риги был «связан с разведывательными службами иностранных государств», в частности США, Израиля и ряда арабских стран.

В мае этого года в Иране был казнен родной брат Риги – Абдулхамид. Именно "Джундалла" взяла на себя ответственность за кровавый теракт в октябре 2009 года на юго-востоке Ирана, недалеко от границы с Пакистаном. Тогда погибли 42 человека, в том числе офицеры "Стражей исламской революции». Казнь главы группировки «Джундалла» комментирует Бернар Уркад, специалист по Ирану из Национального центра научных исследований Франции.

Бернар УРКАД: «Джундалла» не является организованной военной структурой. Это, прежде всего, мафиозная организация: торговля наркотиками играет важную роль в обеспечении её деятельности. В Иране существуют несколько движений суннитского сопротивления подобного типа. Казнь лидера организации «Джундалла», которая была самым крупным суннитским движением такого рода, не значит, что проблема суннитского движения и его оппозиции воинствующему шиизму в провинции Белуджистан и в целом в суннитских провинциях Ирана решена. Ничего подобного. Не все движения суннитского сопротивления являются такими экстремистскими. Особенность «Джундаллы» в том, что это движение совершало акты насилия, используя помощь извне. Можно говорить с большой долей уверенности, что иностранные державы использовали это движение для того, чтобы дестабилизировать Иран. Именно поэтому иранский режим так упорно преследовал «Джундаллу». То, что у них была база в Пакистане – всем известно. Как движение «Талибан» не только афганское движение, но и пакистанское, так и «Джундалла» - не только иранское, но и пакистанское движение.

[crazy-mike]

http://mnenia.zahav.ru/ArticlePage.aspx?articleID=2680
Заявления о необходимости единения всех этнических и конфессиональных компонентов иранского общества и об известных достижениях страны на этом пути делают и руководители самого высокого уровня. При этом они опираются на базисный принцип исламского государства, основанного на приоритете принадлежности к мусульманской общине над этническими различиями. Мусульманская догма "исламская община – единая нация" вряд ли релевантна при решении вопроса равенства и гармонии населяющих Иран персов, азербайджанцев, курдов, белуджей, арабов, армян, туркмен, евреев и др. Этническое разнообразие соседствует здесь с конфессиональным, и любая активность национальных и религиозных меньшинств (в Иране определяющими являются конфессиональные различия) рассматривается как подрывающая власть центрального правительства, а следовательно, направленная против режима Исламской Республики Иран. Согласно ныне действующей Конституции, принятой в конце 1979 г., в Иране, кроме ислама, официально признаны христианство, иудаизм и зороастризм, имеющие своих представителей в парламенте. В Конституции ИРИ по этому поводу говорится: "Согласно аяту Корана, правительство ИРИ и мусульмане обязаны с добротой и исламской справедливостью обращаться с немусульманами и соблюдать их человеческие права". Как же реализуется исламская справедливость в Исламской Республике Иран? Насколько реально межконфессиональное согласие?
Ныне действующие иранские законы демонстрируют правовое предпочтение мусульман по отношению к проживающим в стране религиозным меньшинствам. Для немусульман по прошествии 28 лет после установления в стране исламского строя все еще никак не урегулированы вопросы гражданского состояния, возмещения ущерба, социального страхования. Уголовный кодекс страны до сих пор дифференцированно оценивает те или иные противоправные действия, и за одно и то же преступление мусульмане получают более мягкое наказание, чем немусульмане. В утвержденной меджлисом несколько лет назад новой редакции Уголовного кодекса эта разница несколько смягчена, но это не говорит о торжестве конфессионального равноправия, декларированного статьей 13 действующей Конституции.
В Иране ни для кого не секрет, что у немусульман существует немного возможностей для карьерного роста. Имеется негласный определенный "стеклянный потолок" — несколько лет назад газета "Афтабе Йязд" ограничила ведомственный предел для представителей религиозных меньшинств постом генерального директора министерского департамента. Но это – должность на государственной службе, на которую немусульманам до сих пор трудно попасть. Именно по этой причине иранские немусульмане вынуждены заниматься преимущественно так называемыми свободными профессиями. Это – адвокаты, врачи, инженеры, архитекторы. Много их в торговле, коммерции, мелком и среднем бизнесе.
По свидетельству издающейся в Лондоне на фарси газеты "Кейхан", все годы после установления в Иране режима исламской республики в стране не уменьшаются темпы миграции представителей религиозных меньшинств. Число немусульман за этот период уменьшилось более чем вдвое. Одна из причин отъезда – явная дискриминация по религиозному признаку при приеме на работу. Зачастую работодатели просто отказывают немусульманам в трудоустройстве. В интервью прессе бывший депутат иранского меджлиса от ассирийской общины Шамшад Максудпур привел такой факт: во многих объявлениях рубрики "Требуются...", публикуемых местной иранской прессой, первым условием для претендентов на трудоустройство служит религиозный статус. Почти повсюду в качестве предпочтительных кандидатов на занятие той или иной должности называются мусульмане. Как пишет выходящий в Нью-Йорке на фарси журнал "Пайям", от этого больше всего страдают евреи. С таким утверждением полемизирует интернет-издание "Иране Эмруз", считающее, что чаще всего разницы между различными религиозными меньшинствами в этой сфере не наблюдается.
В последние годы невиданные темпы приняла миграция армянской общины. Если накануне революции 1979 г. в стране жили более 300 тысяч армян, то сейчас их количество чуть превышает 100 тысяч. С начала этого десятилетия эмиграция армян подстегивается многочисленными случаями нарушения прав человека, репрессиями по отношению к священнослужителям армяно-грегорианской церкви. Мощный всплеск миграционных настроений вызвал сфальсифицированный властями Исламской республики судебный процесс по делу об убийстве трех армянских священников. Поначалу утверждалось, что это дело рук боевиков запрещенной в Иране оппозиционной организации "Моджахедине халк". Однако независимое расследование показало, что в деле замешаны сотрудники иранского Министерства безопасности, специализирующиеся на ликвидации диссидентов.
Значительно сократилось – с 85 тысяч накануне революции до 24 твсяч в 2006 г. — и число живущих в Иране евреев. Объявление Израиля врагом номер один исламского Ирана вызывает частые вспышки антисемитизма как на бытовом, так и на государственном уровне. Нередки проявления антисемитизма в СМИ и выступлениях высших руководителей страны. Пример подал лидер исламской революции аятолла Рухолла Хомейни, заявивший в 1980 г., что нет никого хуже евреев. Нынешний президент страны Махмуд Ахмадинежад, позиционирующий себя в качестве верного ученика Хомейни, давно превзошел любимого учителя, сделав антисемитские заявления неизменной частью своей политической риторики. Значительный импульс еврейской эмиграции дал прошедший в 1999-2001 гг. процесс по делу иранских евреев, арестованных по обвинению в шпионаже в пользу Израиля. Основанием для судебного преследования послужило поддержание связей с родственниками, репатриировавшимися в Израиль. По этой причине в Иране в 1990-е гг. были казнены через повешение 19 человек.

[crazy-mike]

Нынешний президент Ирана Махмуд Ахмадинежад, проводящий в поездках по стране большую часть своего служебного времени, уже в нынешнем году провел встречи с курдским населением, на которых облачался в курдское национальное одеяние и произносил несколько фраз по-курдски. На том самом языке, который действующая в стране Конституция (статья 15) запрещает использовать как язык обучения в школах. Результатов этой поездки пока не видно, и хотя в последнее время в Иранском Курдистане относительно спокойно, курдская эмигрантская пресса не раз писала о том, что в населенных курдами регионах Ирана в любой момент возможен социально-политический взрыв. За послереволюционный период они не раз были ареной кровопролития.
Жесткие репрессивные меры применяются в Иране по отношению к последователям бехаизма, которые первоначально были одной из ветвей шиизма, но в течение многих лет преследовались и в шахском Иране. Все годы после победы в Иране исламской революции эту секту обвиняют в пособничестве США и Израилю. Достоверных цифр о количестве бехаитов в Иране не имеется.
Министерство внутренних дел Ирана пытается взять под абсолютный контроль деятельность проживающих в стране бехаитов [2]. Так, в ноябре 2006 г. МВД разослало по всем провинциям страны специальный секретный циркуляр, предписывающий местным органам заполнить опросные листы, дающие информацию о материальном положении бехаитов, их социальном статусе, связях с иностранными организациями. Это третий за последние годы документ, касающийся сбора конфиденциальной информации о иранских бехаитах. Предыдущие датировались 19 августа 2006 г. и 29 октября 2005 г. и возлагали такого рода деятельность на заинтересованные структуры регулярной армии и Корпуса стражей исламской революции. Они стали достоянием международных правозащитных организаций и были преданы гласности. Их публикатор – специальный докладчик ООН по вопросам свободы религиозных убеждений г-жа Асема Джахангир – выразила серьезную обеспокоенность в связи с тем, что собранная информация может послужить поводом для дальнейшей дискриминации общины иранских бехаитов. В последние месяцы по всей стране усилась волна арестов бехаитов с последующим их заключением в тюрьмы. За 2005-2006 гг. в Иране были арестованы 129 бехаитов. И хотя часть из них были отпущены под крупный денежный залог, всех их ждет суд с последующим лишением свободы [3].
Как видно, межконфессиональное согласие, о котором любят говорить руководители ИРИ, еще не стало в стране свершившимся фактом и существенно влияет на внутреннюю межэтническую и межконфессиональную безопасность.
http://mnenia.zahav.ru/ArticlePage.aspx?articleID=2680

[crazy-mike]

И динамит они к заднице привязывают, а не к груди.

Если совсем коротко - это далеко не первые беспорядки в "исламско-революционном Иране". По ходу "ускорения экономического развития" усилились противоречия между "национальными буржуазиями" (очень упрощённо). Пока все были "одинаково бедными" (из за 10-летней войны с Ираном , например) - то всё так сильно не обострялось. А "мир" разлагает "тоталитарное общество" намного быстрее чем "затяжная война" ( которая даже "мобилизует" ). :wink1:
Во времена Лоуренса Аравийского и даже в 1970е "рыцари плаща и кинжала" такими вещами умели пользоваться. А сейчас - полный идиотизм; увлеклись компами и спутниками вместо "работы с живыми источниками". Кучу всего тупо разучились делать. Если бы был жив хотя бы Боб Денар - то он бы от этого Ирана уже бы давно отделил какую-нибудь провинцию и развязал бы шикарную гражданскую войну ( конечно же совсем не бесплатно ).

[Whoever]

У меня есть некоторые подозрения , что стержни замедлителей в ядерных реакторах они собираются использовать в качестве чего-то фаллического - вместо ишаков. :wink1:

Иранская нефть, между прочим-тоже наше национальное достояние:grum:

[crazy-mike]

Иранская нефть, между прочим-тоже наше национальное достояние:grum:

А их ещё "газы мучают" ( в смысле - добычи газа ). :rofl:

[Whoever]

А их ещё "газы мучают" ( в смысле - добычи газа ). :rofl:

А это уж пусть себе Газпром забирает:grum: