О Лужкове лучше всех средневековые арабские поэты писали. У современных "воспевал" так просто не получается. :grum:
http://forum.russianamerica.com/f/sh...ad.php?t=63241
О Лужкове лучше всех средневековые арабские поэты писали. У современных "воспевал" так просто не получается. :grum:
http://forum.russianamerica.com/f/sh...ad.php?t=63241
Я вчера наблюдал, как вращается круг,
Как спокойно, не помня чинов и заслуг,
Лепит чаши гончар из голов и из рук,
Из великих царей и последних пьянчуг.
:grum:
Кадет, опять Вы почему-то поняли превратно :(
Во-первых, я же сказала, что это шутка - по поводу цифирок (кстати, не вижу ничего трагичного в этих количествах наших постов :9::grum: ).
Во-вторых, смайлик с чертом было просто шуткой, и имел отношение не к Вам вовсе (с чего Вы вообще такое подумали? :confused, а к нашему ОМОНу и т.п., кого я как раз и имела в виду.
В третьих, по поводу того, что я тут - в смысле на зарубежном форуме - говорю именно в целях безопасности, здесь Вы тоже поняли превратно. Я просто ответила на Ваши слова о том, что мы якобы избрали именно этот форум для именно разговоров про президентов ( будто нам поговорить больше не о чем, и вообще! :grum- ответила в смысле, что я ни на каких других форумах - хоть российских, хоть зарубежных, - не бываю, и чисто по этой, чисто физической причине "отсутствия присутствия" там (как выражался Козьма Прутков :grum
нигде больше не говорю - ни на каких других форумах в смысле, и не только о пиризидентах, но и вообще. :grum: На мэйл.ру я просто тоже на их форумах не бываю, (а говорить там с Мишей мы можем и без их форумов
:grum
. И ежли Вы думаете, что я тут из соображений спрятаться, и потихоньку прикалываться, то неужели Вы думаете, что этот форум - тайна "за семью печатями" для опредленно российской "группы товарисчей"? :grum: И что им сюда закрыт доступ? Что они об этом форуме и понятия не имеют, и поэтому тут можно "спрятаццо" и они и понятия не будут иметь о том, что здесь пишется ? здесь пишется? - Если им надо, они вычислят любого нужного им российского юзера в любой точке мира, где бы он ни писал - "им" достаточно просто увидеть и прочесть его пост, - (а это может случиться с каждым и в любую минуту, они воообще уже давно орут, что пора бы пообуздать слишком разговорчивых подданных, которые говорят, что хотят, на зарубежных ресурсах:grum
,а уж узнать его Ай-Пи у провайдера, и соответственно местожительство юзера - для "них" это плёвое дело! как выяснили место жительства и того юзера, в Воронеже. Ну и где ж тогда тут моё якобы укрывательство за "стеной" форума? Это было бы, для начала, по меньше мере смешно - так вот якобы "прятаться" и думать, что спряталсо :grum::rofl:
Мне просто не нравится атмосфера на российских форумах - на тех, в частности, на которых я бывала немного - и всё. :( И, конечно, вкус их гнилых помидоров, в частности:grum: - когда кто-то заводит разговор о политике. Нет, ну ежли кто мазохист - тогда другое дело, конечно :10: :grum: Один мой друг однажды хорошо сказал - "Не перевоспитывайте гестапо!" :grum: Вот мне просто как-то и не хочется разговаривать в сортирах - хоть о пиризидентах, хоть о чём како ещё :grum:
Нет, я, конечно, раньше, не только на "сортирных " - типа мэйл.ру :grum: который вообще из самых аццтойных в рунете. - форумах и чатах бывала. просто походя, я зарегистрирована на некоторых театральных и др., но просто туда не ходила больше, да и не успевала бы просто даже сейчас.
Так что я не прячусь тут:grum: - и не скрываюсь "от правосудия" :grum:
А насчёт предложений, что у нас можно сделать и Вашего предложения мне идти с этим в парламент... извините, но мне трудно представить, чтобы Вы были такого высокого мнения о нашей "демократии" :grum: или же ну совершенно, наоборот, не представляете нашей действительности. К тому же у меня нет мании величия - считать себя очень умной или даже самой умной. :grum: И даже если у меня есть хоть какие-то "соображения" насчёт того, что можно было бы у нас ну хоть немного поделать, я, для начала, хорошо отдаю себе отчёт в том, что они совершенно неосуществимы у нас. Так что ж получается, если ты не в силах избавить общество от ржавого и совершенно бездушного лома, о нем надо "молчать в тряпочку" - молчать вообще? Или даже его воспевать? :grum: Тут уж извините... Я никогда не молчу о нём и в России. Но парламент - это уж Вы... :grum: Нет, если у Вас како предложение о повышении тарифов или како ещё по поводу, как потуже набить карманы тамошним аборигенам - нут Наша Тяжкая Государственная Дума охотно поддержит Ваши такие предложения и издаст соответствуюший закон, но для начала Вам надо пробиться в эту самую думу, и причем весьма не очень чистым способом, как водится. :grum::teufel: Там Вам, понимаете, не публичное кафе с открытым для всех входом :grum:
:( не знаю, что ещё вы в моих словах превратно поймёте...
Last edited by Анфиса_Скукотищева; 09-21-2010 at 01:53 AM.
Уже Песнь о Лужкове есть! :leader:
Но персидских и арабских поэтов всё равно не переплюнуть!
Там целый жанр был - тюремная касыда!
http://forum.russianamerica.com/f/sh...ad.php?t=63241
:grum: пока сейчас очепятки исправляла, в предыдущем посте, мне не давало исправленное отправить, выкидывало с табличкой -Удалённый доступ закрыт! соединение закрыто! :grum:
тщательнЕе надо, товарисчи, тщательнЕе, аккуратнее надо работать! :grum::rofl:
шучу, конечно :grum:
http://www.lib.ua-ru.net/diss/cont/91777.html
Введение 4
Глава 1. Истоки персидской тюремной лирики 15
Панегирическая поэзия 17
Любовная лирика 28
Мотивы рахил 29
Глава 2. Становление персидской тюремной лирики (конец XI -
перв. четв. XII вв.): «тюремная» касыда Мас'уда Са'да
Салмана 38
Персидская касыдаХ-XI вв 38
Мотивы рахш в персоязычной поэзии XI - XII
вв. (к проблеме эволюции) 40
2.3. Тюремные мотивы в структуре касыд Мас'уда
Са'да Салмана 50
Глава 3. Эволюция персидской тюремной лирики в XI -XIV вв 81
Часть I. Развитие тюремной лирики в рамках персидской касыды XII - XIII св.
1. Истоки и трансформации тюремных мотивов в касыдах
XII-XIII вв 81
2. Композиционные варианты «тюремных» касыд XII - XIII вв 98
Часть 2. Тюремные мотивы в малых о/санровых формах
персидской поэзии XI - XIVсв. 109
«Тюремные» кыт'а 109
«Тюремные» газели 117
Тюремные мотивы в руба'и 119
Глава 4. Мотивы неволи в персидской поэзии XI- XIV вв.:
плен и изгнание 123
1. Мотивы плена и изгнания в персидской поэзии XI с 123
Восхваляемый-плснник в творчестве Катрана Табризи 123
«Йумганское изгнание» в творчестве Насир-и Хосрова 138
2. Тематика плена в творчестве Хакани 139
Формирование мотивов ширваиского плена в касыдах Хакани ...139
Мотивы ширваиского плена в структуре касыд Хакани 149
Мотивы ширваиского плена в кыт'а и газелях 158
2.4. Мотив пленения повелителя 162
3. Кермаиские мотивы в творчестве Хаджу Керманн: мотивы неволи и чужбинная лирика (к проблеме
http://www.nauka-shop.com/mod/shop/productID/16198/
Настоящая работа посвящена одному из жанров классической персидской поэзии - тюремной лирике. В фокусе нашего интереса находятся проблемы ее происхождения и развития на протяжении XI -XIV вв.
Исследователи уделяют внимание этому жанру в общих обзорах истории персидской литературы при рассмотрении творчества отдельных поэтов (например, Мас'уда Са'да Салмана (1046 - 1121))1, а также в работах монографического характера в ходе анализа произведений определенных авторов (например, Фалаки Ширвани (ум. ок. 1181))2. К проблематике жанра тюремной лирики обращаются и в работах, затрагивающих такие проблемы иранистики, как, например, эволюция персидской касыды в домонгольский период3.
В трудах по истории персидской литературы содержатся лишь самые общие сведения о тюремной лирике, отличающиеся друг от друга большей или меньшей степенью подробности. Так, о «тюремных элегиях» в них говорится преимущественно в связи с творчеством Мас'уда Са'да Салмана, представителя газнавидской4 поэтической школы, считающегося основоположником жанра тюремной лирики в персидской литературе5. Наиболее подробные сведения о тюремной лирике Мас'уда Са'да Салмана приводит Е.Э. Бертельс. В его труде «История персидско-таджикской литературы» представлены биография поэта и фрагменты его произведений, включающие в себя тюремные мотивы6. В работе «Низами и Фузули» Е.Э. Бертельс выявляет преемственность «тюремных элегий», написанных поэтами ширванского литературного круга Хакани (1121 - 1199) и Фалаки, и «тюремных стихов» Мас'уда Са'да Салмана: «в тюрьме Хакани написал свои знаменитые хабегшат' («тюремные элегии»), явно связанные как с аналогичными стихотворениями Масуд-и Сад-и
Салмана, так и со стихами Фалаки»7. Я. Рипка, отмечая в своей работе «История персидской и таджикской литературы» наличие произведений в жанре тюремной лирики у Мас'уда Са'да Салмана, Фалаки и Хакани, называет еще одного поэта - автора произведений в этом жанре, который так же, как Хакани и Фалаки, является представителем ширванского поэтического круга, - Муджир ад-Дина Байлакани (ум. ок. 1190)8. Изучая бытование персидской литературы на периферии (в Индии), Г.Ю. Алиев подчеркивает, что, зародившись в творчестве Мас'уда Са'да Салмана, жанр тюремной лирики получаст дальнейшее развитие в персоязычной литературе Индии, - в XIII веке к нему обращается придворный поэт делийских султанов 'Амид ад-Дии Санами9.
ойЮ я пока эти свои длинные "полотенца" :grum: писала, вообще ещё ничего не успела увидеть и прочитать :(
:grum::grum: ой, а ещё мнооого чего там было - и касыдов, и рубаёв и так, ещё "по мелочи" - кыт`а. :grum:
я сейчас всё прочитаю - только отбегу позвонить в МГТС, уже 11 часов уже, оказывается:(
Вчера на узел приехала, а мне почему-то там сказали Это не к нам, звоните, сказали, вот по такому-то телефону.
Видимо, именно там сидит главный ихний инквизитор :grum:
шучу, конечно - просто раз сказли туда позвонить, знаит надо звонить туда :(
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
|
|
Terms of Service | Privacy Policy |
|