При всем моем уважении ко всем другим толкователям, включая тебя, я предпочитаю мнение специалистов, как исламских, так и светских. Которые сходятся во мнении о том, что в современном исламе айяты, написанные ("полученные", "записанные") применительно к конкретным историческим событиям следует воспринимать как не более, чем айяты, написанные ("полученные", "записанные") применительно к конкретным историческим событиям. И что в современном исламе считать их практическими наставлениями так же смешно и нелепо, как воспринимать буквально повествования из других священных писаний, включая таблички, переданные с небес и расступающиеся воды.
И что поступать так может разве что невежда и глупец, но никак не разумный и образованный человек, будь то светский или религиозный.




Reply With Quote
