В 1883 году Френсис Гальтон, английский психолог, ввёл в оборот
понятие «евгеника» (образовано от греческого слова eugenes, означающего «хорошая порода»). Он выступал в поддержку «лучшей» расы, которая могла бы производить полноценное потомство, и стремился воспрепятствовать расам, которые он считал «неполноценными», иметь детей.
...
Гальтон вынес однозначное решение: люди не равны между собой. О таких общечеловеческих идеалах, как «всеобщее равенство», он отзывался как о «несомненной лжи, не имеющей права на существование». Он писал, что любое милосердие по отношению к бедным и больным должно проявляться только в случае их добровольного отказа иметь потомство.
Троюродный брат Гальтона, небезызвестный Чарльз Дарвин, который тоже был психологом, также продвигал эти идеи: «Никто из тех, кто занимается разведением домашних животных, не сомневается, что это может нанести серьёзный вред человеческому роду… вряд ли найдётся кто-то столь невежественный, что позволит своим наихудшим животным производить потомство».
Нацистские психиатры и сторонники американского движения за душевное здоровье с готовностью ухватились за эти теории. Изначально они использовались для обоснования рабства. А позднее в соответствии с теорией евгеники заявлялось, что «иммигранты из Италии, Греции, Венгрии и других юго-восточных стран» не могут занять достойное место в обществе, так как в этих людях есть врождённая «предрасположенность к совершению преступлений, а именно к воровству, киднэппингу, разбою, убийствам, насилию и половой распущенности».
В 1879 году немецкий психолог Вильгельм Вундт из Лейпцигского университета окончательно сформулировал научное «обоснование» евгеники и расизма, высокомерно заявляя, что, поскольку человеческую
душу нельзя измерить точными инструментами, значит, она не существует. И человек вмиг стал всего лишь ещё одной разновидностью животных. С человеком, лишенным души, по утверждению Вундта, можно обращаться так же, как с собакой, у которой выделяется слюна, когда она слышит звук колокольчика.
В 1895 году Альфред Плётц, швейцарско-немецкий психиатр, опубликовал свою теорию расовой неполноценности «Пригодность нашей расы и защита
неполноценных». Называя свою философию «расовой гигиеной», Плётц открыто выступал против оказания медицинской помощи неполноценным».
Позже Гитлер и сторонники нацистского режима использовали её для того, чтобы решать, кто является «неполноценным» и что с ними делать. Таким образом, можно считать, что Плётц и его коллеги создали основу для нацистской идеологии.
Задолго до Второй мировой войны немецкие психиатры разработали «научное» оправдание эвтаназии («милосердного убийства»), основанное на идее «расовой неполноценности». Психиатр Альфред Плётц, вслед за публикацией в 1895 году своих евгенических теорий (которые он предпочитал называть «расовой гигиеной»), вместе со своим коллегой-психиатром Эрнстом Рудином основал в 1909 году Немецкое общество расо
вой гигиены. Они продвигали идею о том, что уничтожение недостойных» –
это «чисто оздоровительное мероприятие».
В период с 1911 по 1922, до того, как нацистская партия пришла к власти, психиатр Эрнст Рудин поучал: «Всем нациям приходится тащить ненужный балласт в виде огромного числа недоразвитых, слабых, больных и калек… С помощью мудрой политики [стерилизации], направленной на исправление этого… мы бы смогли разумно управлять рождаемостью».
В 1920 году психиатр Альфред Кох вместе с Карлом Биндингом, Верховным судьёй Рейха, опубликовал книгу «Разрешение умерщвлять недостойных жизни», в которой он требует, чтобы «умственно дефективные» подвергались эвтаназии, и утверждает, что «их смерть ни для кого не будет потерей, разве что для их матерей или опекунов…» Кох также заявлял, что умерщвление смертельно больных людей с помощью медицинских препаратов является не «убийством», а исключительно «ак-
том избавления».
Re: До начала обсуждения судьбы нелегальных иммигрантов осталось меньше месяца
Originally Posted by zgorynych
), то мне так же начистят физию как и африканцу, еврею или арабу.
