Вера.

[edik]

Может не совсем в тему, но хочу задать вопрос: почему Стена Плача названа именно так? Надо же, придумать себе такую достопримечательность - Стена Плача, вместо Стены Смеха!

она превратится в стену радости и смеха когда придёт Мессия, соберёт народ Израйля на Земле обетованной, и восстановит Храм...а пока...

[Janych]

Реальная статистика: католическая церковь - 2-ой по величине владелец собственности в США (после федерального правительства).

Какую именно собственность? Какую прибыль она с неё имеет?
Возьмём собор Святого Патрика в Манхэтане. Стоимость здания, площадки должна быть весьма существенной. Но какя с этого прибыль? :(
“Those assets are not liquid and they can’t be put to use for the Catholic Church in the way they could be for, say, a corporation,” said Gabriel Kahn, Rome Correspondent for The Wall Street Journal.
Назови хоть одну корпорацию, которая имеет полуторотысячную историю и все это время накапливала с переменным успехом недвижимость необходимую для её бизнеса. Сравним.
Сколько стоят исторические ценности? Кто занимается их оценкой и насколько они ликвидны.

[Милька]

БукаБ, если я задала вопрос на форуме, это значит только то, что я имею что-то, что хочу выразить. Если вам известно, а я думаю, что все же нет, в журналистике есть понятие "наводящий вопрос" и свой пойнт, касающийся религии, традиций и истирических корней, я скажу когда у меня будет время.

Мой вопрос, пусть косвенно, но касается темы етого топика - ето не флуд, которым затоплен весь сайт. Правил форума я не нарушала, поэтому свой комментарий о моем "апломбе" желаю Вам оставить при себе.

нет. это не просто вопрос.

просто вопрос человека, который хотел услышать..почему же такое название, задал бы его в такой манере.
пример:
Скажите, а почему называется Стена Плача?


или может добавил бы, мол я не знаю, есть какая то предистория?
а не писал бы такое

Надо же, придумать себе такую достопримечательность - Стена Плача, вместо Стены Смеха!

и тема флуда тут не при чем.

[Dantik]

Какую именно собственность? Какую прибыль она с неё имеет?
Возьмём собор Святого Патрика в Манхэтане. Стоимость здания, площадки должна быть весьма существенной. Но какя с этого прибыль? :(
“Those assets are not liquid and they can’t be put to use for the Catholic Church in the way they could be for, say, a corporation,” said Gabriel Kahn, Rome Correspondent for The Wall Street Journal.
Назови хоть одну корпорацию, которая имеет полуторотысячную историю и все это время накапливала с переменным успехом недвижимость необходимую для её бизнеса. Сравним.
Сколько стоят исторические ценности? Кто занимается их оценкой и насколько они ликвидны.

Это был мой ответ на твоё заявление "Один голивуд имеет больше, чем все религии мира".

На, изучай: http://www.usccb.org/comm/cip.shtml:

Catholic giving to the Sunday collection increased by an estimated $272 million between 2001 and 2002, or an average of 4.8% in all geographic regions of the country. Estimated Catholic giving to local parishes in the Sunday collection grew from $5.573 billion in 2001 to $5.864 billion for 2002.95 By way of comparison, Giving USA 2001, a research publication, estimated that Americans gave $74.3 billion to houses of worship of all faiths, national headquarters of faith traditions, and missionary societies in 2000

[Милька]

Какую именно собственность? Какую прибыль она с неё имеет?
Возьмём собор Святого Патрика в Манхэтане. Стоимость здания, площадки должна быть весьма существенной. Но какя с этого прибыль? :(
“Those assets are not liquid and they can’t be put to use for the Catholic Church in the way they could be for, say, a corporation,” said Gabriel Kahn, Rome Correspondent for The Wall Street Journal.
Назови хоть одну корпорацию, которая имеет полуторотысячную историю и все это время накапливала с переменным успехом недвижимость необходимую для её бизнеса. Сравним.
Сколько стоят исторические ценности? Кто занимается их оценкой и насколько они ликвидны.

загнул
у КЦ есть и производства и всякие прииски природных там ископаемых.
все, что дарили прихожане или жертвовали свое наследство монахи и монахини.

а исторические ценности?

как бы оценишь рукописи Галилея или там какую нить картину Ботичели?

[Baba_Yaga]

Ну вообщим сидели мы с Брентом во вьетнамском ресторанчике, ели супчик и разговаривали.
Брент - один из основателей огромной системы, которую на детальном уровне, да и в общем - мало кто знает (т.е единицы).
Мы с ним работали одно время. Потом разьехались в разные стороны, и сейчас встретились опять. Вот.
Брент - положительный и набожный человек. Я - атеист. Ну и естественно, после второй ложки супа наш разговор перешёл на религиозную тему.
Начали мы с того, что я сказал Бренту, что он набожный католик не по убеждению, а в силу рождения и унаследования веры от своих близких и окружения. Т.е, сказал я, если бы ты, Брент, родился в Египте или Й емене, то скорее всего был яростным последователем Ислама и Великого Пророка, да светится его имя в веках.
Брент возразил, он, оказывается стал верить в универе. Т.е когда ему было уже 20 лет.
Естественно, я спросил его, как это произошло? Т.е как он вдруг, ни с того, ни с сего стал верующим. По-настоящему верующем.
Брент ответил, что кто-то из его руммейтов дал ему Библию, и сказал - читай, молись - и ты сам почувствуешь как ты станешь частицей Его, а он станет частью тебя. О как. Ну и Брент стал читать...читать, и вдруг, говорит, он ощутил себя другим. Т.е он не только говорит с Ним, но и Он говорит с Брентом.
Здесь, по идеи я должен был бы мысленно покрутить пальцем у виска и перейти на другую тему...но я не с читаю Брента сумашедшим, скорее наоборот.
Поэтому я спросил его - ну как ты с Ним разговариваешь, я ещё могу понять...а вот обьясни мне, как Он с тобой разговаривает?

На этом суп кончился?

[Janych]

Это был мой ответ на твоё заявление "Один голивуд имеет больше, чем все религии мира".

На, изучай: http://www.usccb.org/comm/cip.shtml:

Catholic giving to the Sunday collection increased by an estimated $272 million between 2001 and 2002, or an average of 4.8% in all geographic regions of the country. Estimated Catholic giving to local parishes in the Sunday collection grew from $5.573 billion in 2001 to $5.864 billion for 2002.95 By way of comparison, Giving USA 2001, a research publication, estimated that Americans gave $74.3 billion to houses of worship of all faiths, national headquarters of faith traditions, and missionary societies in 2000

In 2002, there were 15.9 million registered active Catholic households in the United States, which on average gave $455 each to the Sunday collection in 2002.
:oo: ????
Ни разу не видел чтобы во время воскресной мессы кто-то жертвовал больше 20-ки. Обычно $5. Не туда смотрел? Или я вообще что-то не понимаю.:(

[Dantik]

In 2002, there were 15.9 million registered active Catholic households in the United States, which on average gave $455 each to the Sunday collection in 2002.
:oo: ????
Ни разу не видел чтобы во время воскресной мессы кто-то жертвовал больше 20-ки. Обычно $5. Не туда смотрел? Или я вообще что-то не понимаю.:(

100%. В году 52 воскресенья. Do the math.

[Nabludatel']

Ну вообщим сидели мы с Брентом во вьетнамском ресторанчике, ели супчик и разговаривали.
Брент - один из основателей огромной системы, которую на детальном уровне, да и в общем - мало кто знает (т.е единицы).
Мы с ним работали одно время. Потом разьехались в разные стороны, и сейчас встретились опять. Вот.
Брент - положительный и набожный человек. Я - атеист. Ну и естественно, после второй ложки супа наш разговор перешёл на религиозную тему.
Начали мы с того, что я сказал Бренту, что он набожный католик не по убеждению, а в силу рождения и унаследования веры от своих близких и окружения. Т.е, сказал я, если бы ты, Брент, родился в Египте или Й емене, то скорее всего был яростным последователем Ислама и Великого Пророка, да светится его имя в веках.
Брент возразил, он, оказывается стал верить в универе. Т.е когда ему было уже 20 лет.
Естественно, я спросил его, как это произошло? Т.е как он вдруг, ни с того, ни с сего стал верующим. По-настоящему верующем.
Брент ответил, что кто-то из его руммейтов дал ему Библию, и сказал - читай, молись - и ты сам почувствуешь как ты станешь частицей Его, а он станет частью тебя. О как. Ну и Брент стал читать...читать, и вдруг, говорит, он ощутил себя другим. Т.е он не только говорит с Ним, но и Он говорит с Брентом.
Здесь, по идеи я должен был бы мысленно покрутить пальцем у виска и перейти на другую тему...но я не с читаю Брента сумашедшим, скорее наоборот.
Поэтому я спросил его - ну как ты с Ним разговариваешь, я ещё могу понять...а вот обьясни мне, как Он с тобой разговаривает?

Мы опять сидели, теперь уже в тайском ресторанчике (ресторанчик - потому что маленький). Завтра Брент улетает в Лондон руководить большим проектом. И скорее всего мы с ним видимся последний раз.
Это собственно почему я его взял на гоэвей ланч сюда.
Нам принесли блюда, Брент поднял свой бокал с водой и сказал "Ты знаешь, Николай" (назову себя Николаем), так вот, Брент сказал "Ты знаешь, Николай, я за тебя молюсь каждый день".
Я слегка охуфигел и на всякий случай уточнил "Я что, неважно выгляжу в последнее время?".
- "Нет" - сказал Брент - Просто ты мне нравишься, Николай и я хочу тебя встретить на небесах... и я знаю, что я неслучайно оказался в Бостоне и ты тому причина".

Тут я сделаю лирическое отступление, поскольку понимаю, как для неизбалованных мужским вниманием мужиков звучит фраза ["I like you, man"]. Нет, ребятки, Брент не гей, а как бы наоборот - глубоко верующий человек с 4-мя детьми и женой. Конец лирического отступления.

Да, я пропущу небольшую часть разговора, связанную с его молениями за меня и перейду к одной из плавно развившихся тем наших с Брентом регулярных "религиозных" дискуссий.
У него прозвучала интересная мысль.
- "смотри, Николай" - говорит Брент - "Ничто тебе не может дать удовлетворения...ни деньги, ни власть, ни женщины, ни тому подбное..."
С этим я согласился. Постоянное чувство удовлетворения мало кому доступно вне четырёх стен сумашедшего дома. Т.е мы все в основном неудовлетворены в чём-то или во всём, периодически......удовлетворяясь
на короткие промежутки времени. С этим я согласился. И задал Бренту встречный вопрос - А ты, Брент, удовлетворён, что ли?

Брент сказал - Да, я удовлетворён с 1981 года, кода на первом курсе универа принял веру.

Не думаю что Брент соврал. У него в глазах есть нечто, что отличает глубоко верующего человека от других....скорее всего это уверенность во всех своих действиях и поступках, которые, как он считает, ведёт его вера в одном направлении. На небеса.
- И - добавил Брент - по дороге туда я хочу взять с собой как можно больше хороших людей.

[Fursetka]

вон та последняя фраза Брента [worries me]