Аресты в Нью-Джерси..

[Бегемот]

есть на форуме патомки коэнов?:

ну конечно.
у меня например, дедушку звали Аароном. :v:

[nefertiti]

Сомневаюсь насчет Кац и Каганович.
Кац по-нашему - Кошкин (или Котовский). Каганович - выходец из Хазарского Каганата.
Если я ошибаюсь, пусть более осведомленные в этом вопросе меня поправят.

Нет, это именно так. Кац, например - аббревиатура Коэн-ha-Цадик (то есть коген-праведник).
здесь тоже например обьясняется:
http://www.countries.ru/library/coun...rael/aliya.htm

[Alex5448]

Нет, это именно так. Кац, например - аббревиатура Коэн-ha-Цадик (то есть коген-праведник).
здесь тоже например обьясняется:
http://www.countries.ru/library/coun...rael/aliya.htm

Кац это кохен-цедек или кохен-цадок, то есть от Цадока - первого священослужителя Соломонского Храма.

[nefertiti]

...

[-Helena-]

С некоторых пор в Израиле появилась особая форма фольклора, превратившаяся в особую форму шизофрении: неизвестно откуда появившиеся и неизвестно кем направляемые энтузиасты расклеивают листовки на автобусных станциях, что ашкеназы – это хазары.
Есть «издательство Мознаим» в Иерусалиме, усиленно пропагандирующее в Израиле, в переводе на иврит пасквиль Артура Кестлера «Тринадцатое колено», утверждающий, что ашкеназы не являются потомками древних евреев, они – хазары.
Существует и множество других изданий, в том числе академических, пропагандирующих ту же самую хазарскую теорию. Израиль вышел на почетное «первое место» по отрицанию еврейского народа, его права на эту землю, с помощью хазарской теории. Время от времени эта ахинея проскакивает во всех радио и телевизионных передачах. Эти мысли пропагандировал писатель Дан Омер, писатель Дан бен Амоц, теоретик Боаз Эврон и многие другие. Этой теме, начавшей вроде бы за здравие, посвящен израильский телевизионный фильм «Мамлехет hа-Кузарим» (Царство хазар), который кончился «за полный упокой», этакими намеками о том, что может быть действительно ашкеназийские евреи являются потомками хазар. Немало людей, и отнюдь не идиотов, в том числе из советской, российской алии на полном серьезе спрашивали с досадой: - «Жаль, что раньше мы не знали этой «правды». К чему были эти страдания, "отказ" во имя не настоящей, не существующей, гипотетической "исторической родины". Не лучше ли было остаться в России, переждать бурные события или махнуть в цивилизованные спокойные места как США, Канада, Новая Зеландия, Австралия, и Германия». Эти же ветры задули в русскоязычной печати Израиля, а также еврейской периодике всего мира, затрубил в свои трубы сначала в хазарские, а затем славяно-хазарские напевы наш ретивый Изя Шамир, ему стали подпевать и в наших палестинах, и в Москве и за океаном. Начиная от удравшего из Израиля в Америку Михаила Дорфмана, до иерусалимского журнала «22». Эти ветры задули в еврейской энциклопедии на русском языке, в ней появилась прохазарская статья, (см. статью «ХАЗАРИЯ») 9-й том, с её воспеванием Авраама Полака, одного из апологетов хазарской теории. А ведь по сути дела еврейская энциклопедия на русском языке обязана доносить русскоязычному читателю правду о еврейской истории и бережно относиться к этой самой еврейской истории. :lip:

[Alex5448]

С некоторых пор в Израиле появилась особая форма фольклора, превратившаяся в особую форму шизофрении: неизвестно откуда появившиеся и неизвестно кем направляемые энтузиасты расклеивают листовки на автобусных станциях, что ашкеназы – это хазары.
Есть «издательство Мознаим» в Иерусалиме, усиленно пропагандирующее в Израиле, в переводе на иврит пасквиль Артура Кестлера «Тринадцатое колено», утверждающий, что ашкеназы не являются потомками древних евреев, они – хазары.
Существует и множество других изданий, в том числе академических, пропагандирующих ту же самую хазарскую теорию. Израиль вышел на почетное «первое место» по отрицанию еврейского народа, его права на эту землю, с помощью хазарской теории. Время от времени эта ахинея проскакивает во всех радио и телевизионных передачах. Эти мысли пропагандировал писатель Дан Омер, писатель Дан бен Амоц, теоретик Боаз Эврон и многие другие. Этой теме, начавшей вроде бы за здравие, посвящен израильский телевизионный фильм «Мамлехет hа-Кузарим» (Царство хазар), который кончился «за полный упокой», этакими намеками о том, что может быть действительно ашкеназийские евреи являются потомками хазар. Немало людей, и отнюдь не идиотов, в том числе из советской, российской алии на полном серьезе спрашивали с досадой: - «Жаль, что раньше мы не знали этой «правды». К чему были эти страдания, "отказ" во имя не настоящей, не существующей, гипотетической "исторической родины". Не лучше ли было остаться в России, переждать бурные события или махнуть в цивилизованные спокойные места как США, Канада, Новая Зеландия, Австралия, и Германия». Эти же ветры задули в русскоязычной печати Израиля, а также еврейской периодике всего мира, затрубил в свои трубы сначала в хазарские, а затем славяно-хазарские напевы наш ретивый Изя Шамир, ему стали подпевать и в наших палестинах, и в Москве и за океаном. Начиная от удравшего из Израиля в Америку Михаила Дорфмана, до иерусалимского журнала «22». Эти ветры задули в еврейской энциклопедии на русском языке, в ней появилась прохазарская статья, (см. статью «ХАЗАРИЯ») 9-й том, с её воспеванием Авраама Полака, одного из апологетов хазарской теории. А ведь по сути дела еврейская энциклопедия на русском языке обязана доносить русскоязычному читателю правду о еврейской истории и бережно относиться к этой самой еврейской истории. :lip:

Сама написала?

[-Helena-]

Сама написала?

Увлеклась еврейской историей....:v:

[-Helena-]

В советском экциклопедическом словаре, евреи охарактеризованы как обще-этническое название народностей исторически восходящее к древним евреям. Если под народностями понимать этнические общины еврейского народа, таких, как ашкеназы, сефарды, иранские евреи, иракские евреи, египетские евреи, крымчаки и т.д, то определение в Энциклопедическом Словаре довольно близко к истине и очень отличается от мнения тель-авивских профессоров(С):v:

[-Helena-]

Примерно в конце VIII века в Хазарии произошло неординарное событие, язычни-
ки хазарский царь и знать приняли иудаизм. Это, вероятно, было результатом дли-
тельного процесса. «Исключительно важным фактором для этого оказалось то, что на контролируемой ими территории, в т.ч. на родине хазар – в Дагестане, прожива-
ло большое число еврейских общин» («Свободная Энциклопедия», интернет). Это совпало с распространением караимства в странах Багдадского халифата. «Ближе к реальности было бы предположение, что они приняли более упрощенный караимс-
кий обряд» (Дубнов). Но почему хазары приняли именно иудаизм? Существуют до-
шедшие до наших дней легенды, но «на самом деле, главную роль в этом выборе сыграла политика. На восток и юг от Хазарии, в Хорезме и Персии, господствовал ислам, на юго-западе царила христианская Византия. Принять их религии означало попасть под влияние врагов-соперников (с теми и другими хазары воевали).А иу-
даизм был нейтрален и менее других политизирован» (Г. Разумов, «Форвертс»,
2005). Для большинства исследователей очевидно, что происхождение государст-
венности в Хазарском каганате и модель политического устройства, сформировав-
шуюся в нем, следует связывать с периодом пребывания хазар под властью тюрок.
Иудаизм был необходим этой власти для обретения международного статуса и ни-
когда не был религией большинства населения Хазарского государства ( Артамо-
нов,1962; Заходер,1962; Новосельцев,1990; Плетнева,1999; А. Тортика,2005).

Вся знать исповедывала иудейство, а в средних и низших классах были распростра-
нены ислам, христианство и язычество (традиционное верование монгольских и тюркских кочевников). Равноправие религий не нарушалось. Страна достигла вы-
сокого экономического уровня, развивалась торговля, через Хазарию проходили важные международные торговые пути, приносившие ей значительные финансо-
вые средства. Все это способствовало тому, что к концу IX века число евреев в Ха- зарии сильно возросло вследствие притока эмигрантов из Византии и Персии, бе-
жавших от преследований. «Стали стекаться к хазарам многие иудеи из разных му-сульманских стран и из Рума (Византии), потому что царь Рума преследовал евреев в своей империи, чтобы совратить их в христианство» (аль Масуди, арабский исто-
рик и географ IХ века). Арабский путешественник аль-Масуди, побывавший в Ха-
зарии в 854 году, писал: «Население столицы хазар состоит из иудеев, мусульман, христиан и язычников», арабский географ Истахри в «Книге стран»: «...евреи сос-
тавляют меньшинство, магометане и христиане – большинство». В Хазарии жили хазары-прозелиты (принявшие иудаизм), много евреев-переселенцев из Крыма,
Византии и, видимо, других мест, но их общая численность все же была гораздо меньше населения других вероисповеданий. Под управлением царей иудейского исповедания Хазария усовершенствовала свой государственный строй. Официаль-
ный титул царя – хаган, или каган, от слова хан, т.е. князь, впоследствии и Чин-
гизхан примет этот титул, и Гумилев назвал Киевскую Русь Киевским каганатом.
Да и сами киевские князья в знак своей независимости от хазар называли себя рус-
скими каганами до XII века, когда Хазарии уже давно не было. (С):cranky:

столько узнаю новага..:v:

[Alex5448]

В советском экциклопедическом словаре, евреи охарактеризованы как обще-этническое название народностей исторически восходящее к древним евреям. Если под народностями понимать этнические общины еврейского народа, таких, как ашкеназы, сефарды, иранские евреи, иракские евреи, египетские евреи, крымчаки и т.д, то определение в Энциклопедическом Словаре довольно близко к истине и очень отличается от мнения тель-авивских профессоров(С):v:

Народность одна, разные общины. Если у тебя есть вопросы, можешь меня спросить тоже.