Вот тот нюанс критически важен. "Дьиавол - в деталях"(ц)
Мы говорим о разных вещах. Икико, здесь, блин, пацан сдачи обидчику дать не может без того, чтобы ето негативно отразилось на его "личном деле". Здесь, блин, с бебиситтерами сидят до..лет 12-ти? Какие нафиг педагогические процессы в жестоких развлечениях? /опять же, принимая во внимание специфику "высокоразвитого" ам.общества). Етот мальчик вылупится на разьярённого пса и ещё долго будет искать у него кнопку.:лол: Или мышку. Другие здесь мальчики. И девочки тоже другие. И ето на настоящий момент данности наших жизней.

Здесь полным полно жестокости, но она принимает совершенно другие формы. Ето и узаконеное убийство-умерщвление животных в шелтерах, и политика великодержавности по отношению к другим культурам..да много, чего. Т.е., роль судьи и палача с милостивого позволения всё тех же мужчин и женщин взяло на себя государство, а личная инициатива, соответственно, стала наказуема. Я не знаю, что хуже и что ещё хуже - тут важен целый комплекс, как ты говоришь, нюансов. И однозначного ответа быть не может.

Такое моё имхо.
Повторюсь: жестокость может быть оправдана целесообразностью. В том же Дагестане, в силу сложившихся традиций и общих настроений коренного населения - оправдана. И умом и сердцем понимаю, но принять ето выше моих сил. Ханжество? Двоемыслие? Да будет так..
Возвращаясь к теме: я против запрета собачьих боёв, но я и против жестокости в общем, и мне очень хотелось бы, чтобы неприятие необоснованной жестокости было личным выбором каждого.