Страна подкованных блох

[wlass]

Похоже Влассу задали домашнее задание - не прикидываться и строить из себя умника, а просто расслабится и дать волю своему 7-миклассному инфантилизму в совокупности с казарменным юмором.

Видишь, даже и ответить без наезда не можешь. :grust:
Подумай чуть-чуть, напрягись, может быть произойдет чудо и ты превысишь на секунду свой "7-миклассный" инфантилизм. А потом, может быть, произойдет еще одно чудо (ох, вряд ли...), и ты сможешь сообразить, что слово "проктолог" - вовсе не такое смешное.

[Dantik]

Твой, а не мой. Ессественно, не смешное.

[wlass]

Твой, а не мой. Ессественно, не смешное.

Неужели сообразил? Правильный ответ, садись, пять баллов в дневничок.

Не перетрудился? А то ведь я сейчас еще задание дам - попробуй еще сообразить, что дешевые наезды бросают тень на того, кто эти наезды использует.
Только смотри не перенапрягайся, если трудно, ответь в своем обычном стиле.

[Dantik]

Та ладно, это тебя неправильно проинформировали вышестоящие товарищи - никакую тень они не бросают. Обтекай.

[crazy-mike]

И действительно, вынь уже голову-то

Вот просыпаешься и думаешь - это высотный гермошлём или водолазный?
А американским астронавтам в этом случае просто ещё труднее - там дыхательные смеси почти одинаковые (кислородно-гелиевые). :grum:

[Dr. Livesey]

Вот просыпаешься и думаешь - это высотный гермошлём или водолазный?
А американским астронавтам в этом случае просто ещё труднее - там дыхательные смеси почти одинаковые (кислородно-гелиевые). :grum:

Высотный, высотный. какой-же еще :shy:

[crazy-mike]

Высотный, высотный. какой-же еще :shy:

В кислородно-азотной смеси слова не искажаются. В кислородно-гелиевой речь превращается в "кваканье". :grum:
Кислородно-гелиевую используют для избежания длительного пребывания в декомпрессионных камерах.

[Dr. Livesey]

В кислородно-азотной смеси слова не искажаются. В кислородно-гелиевой речь превращается в "кваканье". :grum:
Кислородно-гелиевую используют для избежания длительного пребывания в декомпрессионных камерах.

Там еще при погрузках на глубины, в самом организме происходят изменения.
Уже не помню точно, что-то с азотом связанное. И еще у человека наблюдается некоторое повышение настроения и беспечность + немного похожего на опьянение.
Вроде бы так.

[wlass]

Та ладно, это тебя неправильно проинформировали вышестоящие товарищи - никакую тень они не бросают. Обтекай.

Ну слава Богу, не перенапрягся.

[crazy-mike]

Ну слава Богу, не перенапрягся.

2007й год:
http://aglob.info/articles.php?article_id=1940
Сын пастора протестантской церкви "Содружество Христа" поселка Грибановский Воронежской области, пришедший в первый класс 1 сентября в День Знаний, был жестоко избит своими сверстниками за то, что он является неправославным, сообщает пресс-служба Славянского правового центра. Отец первоклассника, пастор церкви "Содружество Христа" Алексей Перов сообщил в интервью пресс-службе СПЦ, что его сын, семилетний Давид Перов, пришел в тот же класс, где начал учиться сын местного православного священника отца Александра. Батюшка отслужил молебен перед началом учебного года и раздал всем иконы и молитву "Живый в помощи Вышнего".

Сын пастора, как отметил Алексей Перов, не крестился во время молебна и не мог участвовать в этом православном обряде, что в том числе и послужило поводом для избиения ребенка. Во время перемены дети ушли в игровую, и именно там они накинулись на первоклассника и стали его избивать. Они били его и после второго урока, и после третьего урока, так как узнали, что он неправославный, а значит "чужой".
Больше всего пастора – отца ребенка – поразила реакция учительницы школы, которая проявила равнодушие к судьбе ребенка и предпочла агрессивный стиль общения с родителями Давида Перова. После того, как первоклассника несколько раз избили, он некоторое время скрывался в школьном туалете, и учительница даже не могла сказать родителям, где он находится. Учительница – Елена Петровна Сорокина – заявила Алексею Перову, что родителей предупреждали на общем собрании о приходе православного священника и о проведении обряда. Кроме того, учительница сказала, что первоклассник мог и не участвовать в молебне, хотя каким образом семилетний ребенок мог уйти из класса – непонятно. По словам Перова, в поселке и в школе все знают, что он и его дети принадлежат к другой вере, но его никто не предупредил о проведении молебна. Конституционные права пастора и его ребенка были полностью проигнорированы.
Несколько дней после 1 сентября первоклассник находился в подавленном состоянии, как и его родители, которые вначале не поверили в произошедшее. Руководство школы пыталось представить этот инцидент просто как небольшую перепалку между школьниками, хотя в первый же день в школе не бывает такой агрессии и издевательств. Поскольку ребенок боялся идти в школу, то его перевели в другой класс, где нет сына православного священника, и там у первоклассника не возникло никаких проблем. Со стороны других детей не было агрессии, поэтому, подчеркнул пастор, очевидно, что избиение сектанта было подготовлено – просто так дети сразу не пойдут бить "сектанта"-одноклассника. До сих пор, по словам родителей, сын боится, что придет батюшка, а потом его будут бить.
Почва для подобного чудовищного инцидента в школе, по словам пастора, была подготовлена в поселке давно. Постоянно муссировались слухи о том, что неправославные – это сектанты и предатели, которые собираются в том числе и в нашей церкви. Православные говорили мне, отмечал Алексей Перов, что моих детей (их у пастора четверо) надо перевоспитать. Батюшка, пришедший в школу, был убежден в том, что с моим сыном надо что-то сделать. Предполагается также, что в поселковой школе будут преподавать "Основы православной культуры", но вести этот предмет будут светские учителя. В том случае, если доверить этот урок местному православному священнику, то конфликтов, по мнению пастора Перова, не избежать.
Уже сейчас над детьми верующих, как заметил Алексей Перов, православные издеваются так, как издевались над детьми верующих в Советском Союзе. Верующие протестантской церкви не пытаются конфликтовать, но хотят воспитывать своих детей по своим правилам. Православную Церковь, по мнению пастора, также можно рассматривать в качестве "тоталитарной секты", потому что она навязывает свою веру и свои обряды. Алексей Перов особо отметил, что поселок Грибановский – "это не Москва, и здесь все по-другому, здесь не действуют прокуратура и милиция, а люди стали более замкнутыми по сравнению с ельцинским временем и всего боятся".