новая книга Пелевина

[madV]

ну штож. народ патихоньку четаит пелевина! это радуит!

да. я прочитав, перечитал ее еще раз. Там много пищи для размышлений (то бишь хавчика для ума Б :evillaugh).

Про деньги и "ум Б" - интересно, но это в общем уже в разных формах
обсуждалось за последние пару тысяч лет.

Одна из вещей над которыми я задумался после прочтения вот в чем. Пелевин там вскольз высказал мысль, что все что мы знаем о Вселенной - это тоже продукт ума Б, и большинство открытий и достижений науки - это побочный продукт других стремлений (напр. развести на бабки короля Георга). В моем поле деятельности я это вижу сплошь и рядом - и сам естественно, часто этого не осознавая, грешу.

[Sixteen]

да. я прочитав, перечитал ее еще раз. Там много пищи для размышлений (то бишь хавчика для ума Б :evillaugh).

Про деньги и "ум Б" - интересно, но это в общем уже в разных формах
обсуждалось за последние пару тысяч лет.

Одна из вещей над которыми я задумался после прочтения вот в чем. Пелевин там вскольз высказал мысль, что все что мы знаем о Вселенной - это тоже продукт ума Б, и большинство открытий и достижений науки - это побочный продукт других стремлений (напр. развести на бабки короля Георга). В моем поле деятельности я это вижу сплошь и рядом - и сам естественно, часто этого не осознавая, грешу.

ум а, ум бэ ... да. про них ваще много чего написано. примитивная
антропология, уже все раскритиковано давно. пелевин нарочно эту
старую модельку притянул в текст. чтоб позлее пройтись по тем кто
эту идею у него в тексте озвучивает.
мне вот чево кажется: если игнорить
нафик фантастическую составляющую, то в книге отражен
взгляд власти на человеческие массы. вот именно так они к
нам всем и относюца, власть имущие-то. сосут из нас бабло.
а все остальное - байпродакт типа.

[madV]

мне вот чево кажется: если игнорить
нафик фантастическую составляющую, то в книге отражен
взгляд власти на человеческие массы. вот именно так они к
нам всем и относюца, власть имущие-то. сосут из нас бабло.
а все остальное - байпродакт типа.

сатира власти несомненная, но у него там как калейдоскоп - потому, что у его вампиров - та же самая фишка. А у их Богини та же хрень - она никак не может найти смысл жизни. Она то тоже чей-то байпродакт.

[Sixteen]

сатира власти несомненная, но у него там как калейдоскоп - потому, что у его вампиров - та же самая фишка. А у их Богини та же хрень - она никак не может найти смысл жизни. Она то тоже чей-то байпродакт.

у нее тута ваще тууууррррма-казенный дом и так далее.
а ведь еще там шнырит пес-пиздец. который ваще крутой оборотень и другой человеческий вид к тому ж. вапрос. што будет если пес-пиздец
решит наступить вампирам?

[madV]

у нее тута ваще тууууррррма-казенный дом и так далее.
а ведь еще там шнырит пес-пиздец. который ваще крутой оборотень и другой человеческий вид к тому ж. вапрос. што будет если пес-пиздец
решит наступить вампирам?

тюрма у всех - любые астрономические открытия просто отодвигают стены камеры дальше.

А то что всему и всем настанет пес-песдец по-моему одна из основных мыслей книги. Другая основная мысль по-моему высказана в притче про даоса и бабочку.

[Sixteen]

тюрма у всех - любые астрономические открытия просто отодвигают стены камеры дальше.

А то что всему и всем настанет пес-песдец по-моему одна из основных мыслей книги. Другая основная мысль по-моему высказана в притче про даоса и бабочку.

я чета забыл притчу. надо перечитать!

[madV]

я чета забыл притчу. надо перечитать!

вот она:

" Даоса, из красной жидкости которого был сделан леденец, звали Сюй Бэйшань (я даже понял смысл этих слов – они значили нечто вроде «разрешение северной доброты»). Ему было больше двухсот лет, и он начинал чувствовать приближение старости. По меркам обычного человека он был в прекрасной физической форме, но себе казался дряхлой и ни на что не годной развалиной.
Вместе с ним я совершил прогулку в горах Вудан.
Сюй Бэйшань пробирался к священному месту сквозь толпы туристов - под видом рабочего, несущего на коромысле два каменных блока для дорожных работ.
Я видел красные кумирни с крышами из блестящей зеленой черепицы. Еще я видел огромных базальтовых черепах, стоящих в полуразрушенных кирпичных павильонах. Мы шли по гребню горы, где была проложена узкая дорожка, а далеко внизу блестело горное озеро.
Наконец даос добрался до места. Оно называлось «Парящий Утес». Утес действительно парил над пропастью, а на его вершине была аккуратная площадка, выложенная камнем. Это было место высокой силы и святости. Сюй Бэйшань пришел сюда, чтобы получить знак от духов.
Дождавшись, когда все туристы спустятся вниз, он бросил свое коромысло с камнями, поднялся по лестнице к открытому алтарю, совершил поклоны и стал ждать.
Знак от духов оказался странным.
Откуда-то издалека прилетела огромная, размером с птицу, бабочка – с темно-синими бархатными крыльями в черных и коричневых пятнах. Она облетела вокруг даоса и приземлилась на край алтаря.
Даос некоторое время любовался ею. А потом увидел, что ее крылья иссечены и потрепаны на краях - до такой степени, что почти потеряли форму. Как только даос заметил это, бабочка сорвалась с места, взлетела вверх и исчезла в зеленом лабиринте между ветвями деревьев, которые росли на краю утеса.
Сам я не догадался бы, в чем смысл этого знака. Но даос понял – а вместе с ним понял и я. Пока бабочка может летать, совершенно неважно, насколько изношены ее крылья. А если бабочка не может летать, бабочки больше нет, вот и все.
Даос совершил поклон перед алтарем и пошел по лестнице вниз. Я запомнил каменную ограду этой лестницы с высеченными цветочными вазами. Некоторые ступени были сделаны из таких же резных плит, древних и истертых тысячами подошв.
Когда я пришел в себя, мне стало грустно. И еще противно оттого, что я вампир."

[Sixteen]

кстати такая притча крутая, да.