Re: Звиздужин...
Да, по этнографии. И это не только было темой его диссертации, но он также читал в UCLA курс лекций по культурной антропологии (в частности, отталкиваясь и от опыта своего этнографического исследования). Но сейчас уже, вроде бы уже пришли к однозначному заключению, что придумал (по крайней мере, антропологи, которые с самого начала отнеслись к его произведениям довольно скептически, и не безосновательно). Мы тоже недавно касались этой темы..Originally Posted by ch3oh
Странно, я бы подумал что Вам было бы интересно... Отвлекаясь от Ваших гомоэротичных фантазий, книга-то о поиске внутреннего Пути, как бы правдивого, не наносного, пути воина, что-ли, о том чтобы ясно видеть суть вещей вокруг себя и себя самого, не обманываться. Я читал очень (очень) давно и помню очень (очень)плохо, да и тоже осилил 3 или 4 книги из, сколько их там, 7 кажется. Способ познания там может и чуждый, и суть вещей, до которой они доходят, вероятна дика нашему человеку (который в булошною на такси не ездит). Но сам процесс раскрытия глаз, необходимость и трудность этого... Там есть, на мой взгляд, сильный образ, во 2 или 3ей книге: смерть приходит к нам в облике пумы, вернее, смерть и есть пума, у каждого своя пума, которая живёт рядом с тобой всю жизнь, и когда она приходит, то надо посмотреть ей в глаза, и это неимоверно трудно, т.е. вот ради того чтобы посмотерть своей пуме в глаза ты и проходишь весь свой путь, проходишь его так чтобы выдержать её взгляд. Идея судного дня без судьи конечно стара как мир и миллион раз обыграна в разных видах, вот Звизда недавно писала что "знает что не надо делать" или что-то вроде, с, мне показалось, немножко похожим подтекстом. Но по молодости меня торкнуло, красивый образ, я думал Вам понравился бы, по молодости.
Кстати в нашем университете до сих пор иногда слышны отголоски споров, придумал он это всё или чистая правда, что для университета, в отличии от читателя, немаловажно - это была его диссертация не по литературе, а по конкретной какой-то науке, этнографии что-ли.
Но в контексте нашей беседы это не принципиально.
Принципиально то, что поиск внутреннего пути - процесс глубоко интимный. Как и выбор непосредственно инструмента. Вы, как человек умный, образованный и, безусловно, оригинальный - не можете этого не знать. Интерес к познанию продиктован множеством факторов, и, если хотя бы одно звено в цепочке отлично от цепочки соседа (что в народе принято называть индивидуальностью), то и ориентиры в поиске будут существенно отличаться. Кто-то, вон, вообще, дышит (агхм) трудами всяких Коэльо, Хураками, кодами да винчи и иже с ними. И не только дышат, но и подводят под необходимость дыхания основательную теоретическую базу. Ну что ж, дело хозяйское.
Кастанеда мне тоже не нра. В первую очередь, потому что относительно появился привкус грубой манипуляции. Не пошло. Однозначно, не моё. И даже после того, как я закрыла книгу (надеюсь, не прикрыв этим неприличным жестом свою путоводящую форточку:qw: ), ещё долго сохранялось непривычно синтетическое послевкусие.
/Если Вас интересует путь воина, могу порекомендовать ознакомиться с творчеством Юкио Мисимы (впрочем, смутно подозреваю, что уже)
