Кстати, я разлюбила Турцию...

[Yurcha]

И откуда ж ты это помнишь, прости?

От Википедии?

Юрча, я, конечно, могла бы тебе привести цитаты из Плутарха, Аппиана или Светония - и даже на языке оригинала, - но не буду.

Мне просто лень.

Козырять?

Юрча, приди в сознание.

Козырять, это мягко сказано. «И даже на языке оригинала»)))

[Whoever]

Козырять, это мягко сказано. «И даже на языке оригинала»)))

Самый главный из армян - это ПлУтарх Аппиан!

[CAPRI]

Козырять, это мягко сказано. «И даже на языке оригинала»)))

И что, привела?

Это ты тут натащила ненужных цитат из романов.

А мне это зачем?

П. С. Латынь и греческий - обязательная программа на истфаке.
Латынь на первом курсе - для всех, независимо от дальнейших планов.

Греческий - со второго курса для специализирующихся по древнему миру и для византинистов.
На втором курсе у меня была специализация по Древней Греции.

Хотя нужно было идти на Рим.

[Izolda]

Вопрос Юрче:
Вчера случайно посмотрела кино "Неортодоксальная" (Unorthodox), и какое-то странное впечатление после этого. В двух словах: Девочка 19 лет, беременная, сбегает от мужа, от своей общины в вильямсбурге, и улетает в Берлин к своей матери, которая была изгнана из общины, и которая давно уже живёт с женщиной. В Берлине девoчка встречает хорошую компанию музыкантов, в которой беженцы из Арабии, Африки, в которой естессна есть добрые гомосексуалисты и где все милые и улыбаются. А также проходит линия хасидизма- суровая, где женщины только рожают и не имеют права голоса, где мамочка мужа притесняет бедную невестку и не даёт ей вздохнуть. И вот я подумала, а не наезд- ли это на религию, на консервативную религию? Ведь хасиды там невзначай показаны жестокими, суровыми и совсем неулыбчивыми, показана их ненависть к гоям (добрую пианистку они хотят выселить, называют её пренебрежительно "Шиксой", да и другие примеры). Зато в добрых красках показан либеральный мир - мультикультурализм, диверсити, и тд и тп.. Результат - девочку находят в Берлине её муж и кузен мужа (жестокий Мойша, который играет в казино и может пользоваться селфоном). Безвольный муж Эстер рыдает, просит прощения, даже срезает свои пейсы, но гордая эстер остаётся в Берлине с либералами и со своей доброй матерью. Они все вместе воспитают ребёнка, отцу ребёнка не дадут. Я не очень поверила этому фильму, всё преувеличено, мнe кажется, это вот такой пробный, планомерный наезд на всё консервативнoе. Но может я не разбираюсь в хасидизме, и там действительно всё так сурово и жестоко?


кстати, фильм снят по книге Деборы Фельдман, которая уехала в Берлин из Вильямсбурга.

[Whoever]

Хотя нужно было идти на Рим.

Не помогло бы.

[Whoever]

Вопрос Юрче:
Вчера случайно посмотрела кино "Неортодоксальная" (Унортходох) , и какое-то странное впечатление после этого. В двух словах: Девочка 19 лет, беременная, сбегает от мужа, от своей общины в вильямсбурге, и улетает в Берлин к своей матери, которая была изгнана из общины, и которая давно уже живёт с женщиной. В Берлине девочка встречает хорошую компанию музыкантов, в которой беженцы из Арабии, Африки, в которой естессна есть добрые гомосексуалисты и где все милые и улыбаются. А также проходит линия хасидизма- суровая, где женщины только рожают и не имеют права голоса, где мамочка мужа притесняет бедную невестку и не даёт ей вздохнуть. И вот я подумала, а не наезд- ли это на религию, на консервативную религию? Ведь хасиды там невзначай показаны жестокими, суровыми и совсем неулыбчивыми, показана их ненависть к гоям (добрую пианистку они хотят выселить, называют её пренебрежительно "Шиксой", да и другие примеры). Зато в добрых красках показан либеральный мир - мультикультурализм, диверсити, и тд и тп.. Результат - девочку находят в Берлине её муж и кузен мужа (жестокий Мойша, который играет в казино и может пользоваться селфоном). Безвольный муж Эстер рыдает, просит прощения, даже срезает свои пейсы, но гордая эстер остаётся в Берлине с либералами и со своей доброй матерью. Они все вместе воспитают ребёнка, отцу ребёнка не дадут. Я не очень поверила этому фильму, всё преувеличено, мне кажется, это вот такой пробный, планомерный наезд на всё консервативное. Но может я не разбираюсь в хасидизме, и так действительно всё так сурово и жестоко?


кстати, фильм снят по книге Деборы Фельдман, которая уехала в Берлин из Вильямсбурга.

Спасибо, Изольда.
Я листал эту книгу на полках магазинов - хорошо, что не купил.

Моё личное мнение, что каждый или каждая может уйти из религиозной общины хоть в Берлин, хоть к беженцам из Африки, хоть к геям, но делать это следует тихо, и не засорять эфир своими переживаниями.
Другие, наоборот, вернутся к иудаизму из светской жизни: это динамический процесс в еврейской истории.

На все эти переходы из одной религии в другие, или из ортодоксальной среды в нерелигиозную есть свои специфические причины.
С одной девушкой, перешедшей из иудаизма в христианство, я встречался.
У неё причин было всего две: жестокий, временами, отец, и пребывание в еврейском лагере летом. Им там не давали кататься на лошадях. Рядом был христианский - в нём дети на лошадях катались.

[Kadet]

Козырять, это мягко сказано. «И даже на языке оригинала»)))

А всего-то Клеопатру симпатичной назвал.....

[Yurcha]

Вопрос Юрче:
Вчера случайно посмотрела кино "Неортодоксальная" (Unorthodox), и какое-то странное впечатление

Фильм хороший, мне понравился. Есть ещё фильм об ортодоксах «Штизель», там не все так страшно.

Я общаюсь с любавичевсаими ортодоксами, их предки выходцы из восточной Европы. У них ничего такого ужасного, как показывают в фильмах, нет. Их женщины не выглядят угнетёнными, я б сказала - наоборот.

Я знакома с парнем, который ушёл из ортодоксальной общины. Я была его бебиситтером, когда приехала.

Он уже ответил на твой вопрос тут:

https://blogs.timesofisrael.com/we-are-all-one-of-us/

[Yurcha]

Спасибо, Изольда.
Я листал эту книгу на полках магазинов - хорошо, что не купил.

Моё личное мнение, что каждый или каждая может уйти из религиозной общины хоть в Берлин, хоть к беженцам из Африки, хоть к геям, но делать это следует тихо, и не засорять эфир своими переживаниями.

Хороший фильм, посмотри. Там играет Shira Hass, моя любимая актриса.

Ещё рекомендую «Fill the void», на эту тему


По поводу «засорять эфир» не согласна. Каждый имеет право на самовыражение.

[Whoever]

Хороший фильм, посмотри. Там играет Shira Hass, моя любимая актриса.

Ещё рекомендую «Fill the void», на эту тему


По поводу «засорять эфир» не согласна. Каждый имеет право на самовыражение.

Ты же видишь даже здесь, что происходит: начинаются вопросы о "жестокости хасидов" итп.
Ещё хорошо, что Изольда не поклонница беженцев из Африки и прочих друзей либералов, а то бы была гармоничная картина неприязни к еврейским ценностям.
Она у неё и так присутствует, конечно, но без той гармонии, как у Ильхан Омар

Право, конечно, имеет.