Дракон взмывает, тигр танцует!

[Nina Goshi]

Не так там всё просто было. ( см. о том , как Хуан Ди "дрессировал" конфуцианцев ).
В этих "архаичных" ( по нынешним меркам ) идеологических системах ведь было много мыслей созвучных современным идеям "гражданского общества" - ответственность "властелина" перед "подданными" , обязанность чиновника "радеть" за "общественные интересы". И т.д.
Шиза в том , что "китайские богдыханы" ведь были наследниками "монгольских завоевателей" ( в той "китайской империи" ведь сами китайцы были не то чтобы уже совсем "покорёнными народами" , но тем не менее...). Я именно потому и постил в начале темы о том , что имеет смысл обращаться куда-то в 1911й год.

да, Хуанг Ди был крутой дядька... Жёлтый Император настольная книга и у современных Авицен
но Таоизм и Алхимия слишком мистичены, чтобы быть идеологией масс
а Конфуций всё чётко, по полочкам им расставил, кому что делать
и куда идти..

[Nina Goshi]

кстати, а где Хуанг Ди дрессировал конфуцианцев?

[crazy-mike]

кстати, а где Хуанг Ди дрессировал конфуцианцев?

Кажется он на них даосские "пилюли бессмертия" испытывал ( но с передозировкой , конечно же ).

[crazy-mike]

а Конфуций всё чётко, по полочкам им расставил, кому что делать
и куда идти..

Но Конфуций всё расставил не только для "плебса" но и для "патрициев". "Власть" означало именно "ответственность" ( эту идею монголы со времён Чингиз-хана никак не могли понять. ).

[crazy-mike]

Ну а начиналось всё примерно так:

http://chinese.tj/history/revolution.php

В 1905 - 1911 гг. в стране в условиях развития капитализма и противодействия колонизаторам росло национальное самосознание. Это обусловило нарастание революционного кризиса, причем сказывалось и влияние первой русской революции 1905 - 1907 гг. Главные выступления проходили под руководством "Объединенного союза" - буржуазно-демократической революционной организации, созданной при активном участии Сунь Ятсена.

В тот период Сунь Ятсен выдвинул "три народных принципа", проведение которых позволило бы Китаю, по его мнению, миновать капитализм и развиваться по социалистическому пути. Эти принципы включали "национализм" - превращение Китая в подлинно независимое государство, "народовластие" - создание в стране буржуазно-демократической республики, "народное благосостояние" - разрешение аграрного вопроса путем обеспечения "равных прав на землю".

Крупные выступления народных масс в 1910 - первой половине 1911 г. (Гуанчжоуское восстание, "рисовый бунт" в городе Чанша и др.) показали, что в стране назрела революционная ситуация. В октябре 1911 г. в Ухане произошло вооруженное восстание (Учанское восстание), ознаменовавшее начало синьхайской революции. Синьхай - название года с 30 января 1911 г. до 17 февраля 1912 г. по календарю, действовавшему в то время в Китае.

Начавшись в пров. Хубэй, восстание быстро охватило значительную часть территории страны. Солдаты, крестьяне, рабочие, городская беднота поддерживали революцию. Идеалы свободы от иноземных захватчиков, социальной справедливости быстро овладевали массами. К концу 1911 г. 15 из 18 провинций собственно Китая объявили власть Цинов низложенной, а местные власти независимыми.

В декабре 1911 г. в Нанкине представители независимых провинций избрали Сунь Ятсена временным президентом Китайской республики. Временное республиканское правительство, руководимое им, провозгласило демократические права и свободы, наметило меры для их обеспечения. В том числе были запрещены купля-продажа рабов, средневековый обычай бинтования ног девочкам, курение опиума и др. Но нанкинскому правительству не суждено было развернуть свою деятельность в полную силу. Ожесточенное сопротивление ему оказали реакционные силы Севера, возглавляемые Юань Шикаем, которого цинское правительство облекло всей полнотой власти.

За спиной Юань Шикая стояли также империалистические государства, оказывавшие финансовую поддержку в надежде на то, что он сумеет обеспечить нужный им порядок в стране. Нанкинское же правительство, оставшись без средств, войска, не признанное иностранными государствами, оказалось не в силах осуществить свою программу, и Сунь Ятсен пошел на соглашение с Юань Шикаем. 12 февраля 1912 г. Цинская династия отреклась от престола, республиканский строй пришел на смену монархическому, а 13 февраля Сунь Ятсен отказался от поста президента в пользу Юань Шикая.

Синьхайская революция свергла власть Маньчжурской династии, втянула в революционную борьбу миллионы людей, но не решила антиимпериалистических и антифеодальных задач.

В августе 1912 г. сторонники Сунь Ятсена создали национальную партию - Гоминьдан.

[crazy-mike]

Начиналось всё даже по-своему красиво:

http://www.razlib.ru/istorija/istorija_kitaja/p15.php

Голодный народ, заброшенные поля, повсюду стоны и мольбы бедняков о помощи. Кто как не маньчжуры лишили народ всего и поставили его на край гибели? ...Мы обращаемся к вам, отцы и братья 18 провинций Китая. Не щадите сил для полной победы над врагом и возрождения нашей страны, чтобы мы могли смыть наш позор и на вечные времена учредить республику


было образовано хубэйское революционное правительство, военным руководителем которого был избран генерал Ли Юаньхун - человек, далекий от революционных идеалов. Учанские революционеры - солдаты и младшие офицеры - хотели, естественно, на посту военного руководителя революционного правительства видеть кого-то из китайских генералов, надеясь на их антиманьчжурские чувства. Главой гражданской администрации был избран Тан Хуалун.

Выходец из богатого и старого купеческого рода, Тан Хуалун получил хорошее классическое образование (имел ученую степень цзиньши), дополненное изучением юридических наук в Японии, успешно служил в бюрократическом аппарате. Будучи сторонником глубоких политических и экономических реформ, примкнул к либерально-конституционному движению, стал его лидером в Хубэе, активно участвовал в политической жизни Пекина. Разочарование в возможностях реформирования деспотического режима и патриотизм подтолкнули Тан Хуалуна и его сподвижников в провинциальном Совещательном комитете к революционерам. Учанские революционеры, в свою очередь, также как и другие последователи Сунь Ятсена, были убеждены в том, что антиманьчжурская революция должна объединить всех китайцев, вне зависимости от их политических взглядов. Так начиналось сотрудничество революционеров и реформаторов, имевшее решающее значение для судеб антиманьчжурской борьбы.

[crazy-mike]

Цинский двор был застигнут врасплох учанским восстанием и волной революционного подъема. Маньчжуры оказались не в состоянии контролировать ситуацию. За помощью двор решил обратиться к известному, но уже опальному китайскому сановнику Юань Шикаю, игравшему большую политическую роль в Китае в конце XIX - начале XX в., хорошо известному западным державам. 27 октября 1911 г. он назначается главнокомандующим карательными войсками, а 2 ноября ему дают пост премьер-министра. Однако Юань Шикай не торопится в Пекин, не приступает к исполнению своих обязанностей, выжидая развития военно-политической ситуации, результатов наступления правительственных войск. А эти войска состояли прежде всего из частей так называемой Бэйянской армии - северной группировки 'новой армии' (около трети ее общего состава), в свое время реорганизованной и руководимой самим Юань Шикаем. Преданные правительству войска под командованием генерала Фэн Гочжана начали наступление на Ухань и после тяжелых боев 2 ноября заняли Ханькоу, а 27 ноября - Ханьян, остановившись перед героическими защитниками Учана. Но это был последний успех правительственных войск. В то же время революционные войска в Восточном Китае предприняли ответное наступление и 2 декабря заняли Нанкин. Складывалось временное военное равновесие.

В разгар этих боев Юань Шикай приезжает в Пекин и 16 ноября приступает к исполнению своих обязанностей главы правительства. В условиях полного политического бессилия малолетнего императора, его регентов и всего его маньчжурского окружения Юань Шикай оказывается хозяином положения в Пекине, сосредоточивает в своих руках всю реальную власть. Большое значение для укрепления его позиций имела и политическая поддержка великих держав, которые видели в Юань Шикае политического гаранта своих интересов. Заручился он и обещанием значительных займов. Получив от Цинского двора всю полноту власти для борьбы с революцией, Юань Шикай в то же время тайно вступил в контакт с лидерами революционного юга, стараясь нащупать почву для компромисса, при котором вся полнота власти осталась бы в его руках.

Как опытный политик, Юань Шикай видел обреченность династии и это подогревало его честолюбивые планы. Уже в середине ноября Юань Шикай через британского посланника зондирует позиции держав в отношении планов провозглашения его императором. Одновременно в переговорах с лидерами революционеров он обсуждает возможность своего выдвижения на пост временного президента.

Парадоксальность этой ситуации была в том, что Юань Шикай оказывался приемлемой фигурой для самых различных политических сил. Так, Ли Юаньхун, полагавший, что Юань Шикай больше других подходит для поста временного президента, обращался в письмах к нему: 'Разве вы не самый знаменитый и самый способный человек среди китайцев... Возрождение китайцев и поддержание суверенитета Китая зависит от вас'. Примерно такой же была и позиция видного революционера, сподвижника Сунь Ятсена, главнокомандующего революционными силами Хуан Сина. Более того, Сунь Ятсен, предлагая пост президента республики Ли Юаньхуну, в ноябре 1911 г. писал, что он 'не имеет ничего против' и Юань Шикая. Для них Юань Шикай был прежде всего китаец!
http://www.razlib.ru/istorija/istorija_kitaja/p15.php

[crazy-mike]

Переговоры Севера и Юга начались в Шанхае 18 декабря. Север был представлен Тан Шаои (министром в кабинете Юань Шикая), а Юг - У Тинфаном (бывшим китайским посланником в США). Тан Шаои упорно отстаивал идею создания конституционной монархии при номинальной власти маньчжурского императора. Фактически в поддержку этой позиции высказались и западные державы. 20 декабря консулы Англии, Германии, Франции, США, России и Японии направили участникам переговоров идентичные ноты, в которых говорилось о необходимости 'достигнуть скорейшего согласия, способного положить конец настоящему конфликту'. Однако представитель Юга не шел на уступки, предлагая Юань Шикаю пост президента республики только после отречения династии.

Республиканская позиция южан укреплялась и быстрой консолидацией революционной власти. Это было связано прежде всего с возвращением Сунь Ятсена в Китай и работой конференции представителей провинций, взявшей на себя функции национального законодательного собрания.

О событиях в Учане Сунь Ятсен узнал в США из газет 12 октября и принял решение вернуться в Китай, но не кратчайшим путем, а через Европу, надеясь получить в столицах европейских государств политическую и материальную поддержку революции. Через Лондон и Париж Сунь Ятсен 21 декабря прибыл в Гонконг, а 25 декабря был торжественно встречен в Шанхае. На следующий день на совещании руководителей Объединенного союза Сунь Ятсен был выдвинут на пост временного президента Китайской республики.
http://www.razlib.ru/istorija/istorija_kitaja/p15.php

[crazy-mike]

Там даже "социалисты" тогда завелись!
http://www.razlib.ru/istorija/istorija_kitaja/p15.php
В первые дни после успешного учанского восстания на съезде в Шанхае была создана Китайская социалистическая партия (Чжунго Шэхуэйдан). Инициатором ее создания и ее бессменным руководителем был Цзян Канху - один из первых пропагандистов идей социализма в Китае. По своим политическим позициям партия была близка к Объединенному союзу, поддерживая социалистическую направленность идей Сунь Ятсена. В январе 1912 г. партия уже насчитывала около 5 тыс. членов и имела более 30 местных отделений.

Гоминьдан выступил с обращениями к народу, в которых призвал к вооруженной борьбе с узурпатором власти Юань Шикаем, обвиняя последнего в стремлении добиваться трона: 'В то время, когда миллионы людей живут в нищете, он думает только о своей коронации'. Однако энергичного отклика на свои обращения Гоминьдан не получил. Многие члены партии на этот призыв не отозвались и большинство гоминьдановских парламентариев против Юань Шикая не выступило. Широкие слои китайского народа не поддержали этой вооруженной борьбы. Лишь верные Гоминьдану воинские части в провинциях Цзянсу и Цзянси и в городах Нанкине и Шанхае поднялись на антиюаньшикаевскую борьбу.

К сентябрю 1913 г. Юань Шикаю удалось подавить гоминьдановское выступление. Военная и политическая сила оказалась на его стороне. 'Вторая революция' потерпела поражение. Так завершились события 1911-1913 гг., вошедшие в историю как Синьхайская революция.

[crazy-mike]

По-иному развивались события во Внешней Монголии. Здесь еще летом 1911 г. состоялось тайное совещание монгольской светской и духовной знати, в котором участвовал и глава ламаистской церкви богдо-геген. Собравшиеся приняли решение об отделении Монголии от Китая и направили в Россию делегацию с просьбой о помощи. Российское правительство, обещая поддержку монгольской знати, в то же самое время возражало против отделения Монголии от Китая. Ситуация изменилась после падения цинской династии. 1 декабря 1911 г. в Урге произошел переворот, власть в свои руки взяла монгольская знать, заявившая о независимости Монголии. Маньчжурские чиновники бежали из Монголии. Все это изменило и позицию русской дипломатии. 3 ноября 1912 г. в Урге было подписано российско-монгольское соглашение - Россия обещала Монголии помощь в сохранении ее автономии. Правительство Юань Шикая не признавало автономии Монголии, пыталось силой подавить выступление монгольского народа, но в конце концов было вынуждено вступить в переговоры с Россией и 5 ноября 1913 г. подписать российско-китайскую декларацию, признававшую соглашение 3 ноября 1912 г. Эти события явились важным шагом на пути восстановления монгольской государственности, но они надолго осложнили российско-китайские отношения.

В Тибете свержение маньчжурского деспотизма привело к антикитайским выступлениям тибетцев, стремившихся к сохранению традиционной государственности. Юань Шикай послал войска для подавления тибетского национального движения, но сразу же столкнулся с противодействием Англии и был вынужден приостановить карательную экспедицию. К концу 1912 г. в Лхасу с согласия далай-ламы вошел трехтысячный отряд английских войск. Тибету удалось сохранить свой традиционный статус.

http://www.razlib.ru/istorija/istorija_kitaja/p15.php