Василий Аксенов

[igor-nz]

Thanks соу мачь!! http://artforum.vdforum.ru/download.php?id=46 (это дамам)

[Sixteen]

Thanks соу мачь!! http://artforum.vdforum.ru/download.php?id=46 (это дамам)

я тут же пошел кликать. грит - я детектаю через айпи што ты мужик,
низя тебе аттачмент даунлоадить!

[igor-nz]

Сорри - там ошибка вышла (была пикча с розочкой)
Кое что об ...Василий Аксенов

Что такое Аксенов? Коллекция лейблов. "Арми Ю-Эс-Эй", виски "Вайт Лошадь", сигареты "Голуаз"...
Как-то в начале перестройки один литкритик жаловался: ну, что, ну появились в киоске сигареты "Голуаз", я их тут же купил, потому что у Аксенова все курят "Голуаз", а это оказалась дрянь без фильтра, горлодер...
Литкритик не допустил, что "Голуаз" бывает разный. Лет через десять (вру, меньше, но пусть через десять) я рассказал эту историю на одной конференции, присовокупив, что не знаю, в каких именно сочинениях Аксенова употребляется "Голуаз"; присутствовавший Аксенов тут же заявил "Ни в каких": обманул, думаю. Потому что у Аксенова упоминаются марки всех на свете сигарет, виски, автомобилей, зажигалок...
Почему такая мура получилась с шестидесятниками? Потому что перепутали свободу носить "Вранглер" со свободой говорить типа правду и верить в социализм с человеческим лицом. Они, свободы, в общем, сочетаемы, и даже одна без другой никуда, но в риторическом пространстве первая полностью подменялась второй, и как-то так получилось, что дискурс шестидесятничества до сих пор пытаются выдать за "пир духа", оставляя в скобках, что биография лидеров поколения легче считывается как крестовый поход за деньгами, властью и ранним маразмом. С цитатой из Окуджавы на красном знамени.
А Аксенов своего интереса не отрицал: шмотки, лейбл, красивая жизнь. Красивые слова (в "Золотой моей железке" все герои носят отчество Апполонович). Это все не мешает пронзительному чувству: от трогательных рассказов в "На полпути к Луне" до трагического "Ожога" и, очевидно, дальше. Но в этом есть и умный цинизм врача: в рассказике "Товарищ красивый Фуражкин", написанном при такой густой соввласти, что ложка стояла, частнособственническому хищническому инстинкту спет настоящий гимн.
Так что, Аксенову ура! Хотя бы за то, что он, просочившись через медные трубы, не стал маразматиком.
Последние сочинения коллеги Аксенова, признаться, я не особо читал: то есть начинал, прикидываясь добросовестным спецом, и "Московскую сагу", и еще какой-то недавно в "Знамени" роман, и рассказики из книжки "Негатив положительного героя", изданной недавно "Вагриусом", и даже находил приятные места (город Хуйбышев: по виду, конечно, старая шутка, но я ее раньше не слышал), и иногда подпадал под обаяние его празднично-приподнятой речи, но - увы. Энергия, питавшаяся желанием выйти на Невский в стильном пальто, куда убедительнее энергии остроумно, блин, видите ли, мудроватого описания постсоветской грязной действительности, легко ложащейся на язычок дядьке из Америки.
Дудки: не легла.
http://www.guelman.ru/slava/writers/aksen.htm

[igor-nz]

Портр. Аксёнова :
http://www.svoboda.org/programs/cicl...ges/1980-1.jpg

Вопрос: Вот если говорить об авангарде, существует ли сейчас авангард в нашей литературе?


Василий Аксенов

Василий Аксенов: В литературе эта традиция была прервана административным грубейшим образом во время сталинских чисток еще до образования Союза Писателей в 1934 году. Собственно говоря, это положило конец каким-либо отдельным эстетически независимым группам. Но уже очень много было сделано. И вот когда входило наше поколение в литературу, то мы очень быстро попытались восстановить эту прерванную связь. Она восстановилась, но не стала преобладающей. В середине 60-х годов авангардными писателями, я думаю, можно было назвать: Вот Гладилин и я писали в этом ключе, в поэзии - Вознесенский.

В настоящее время преобладает не авангардное течение в русской литературе. В той литературе, которая достойна этого слова. Я не говорю об официальной литературе. Еще Мандельштам сказал, что русская литература под звездой скандала родилась. И она и живет под звездой скандала.

И порой мы слышим от очень умных и достойных людей, что единственная настоящая русская литература - это, так называемая, деревенская проза. Все остальное - от лукавого, от моды, что это подражание Западу, что надо писать корявую, сермяжную российскую прозу, и это именно показывает страдание и мучение народа.

Тут получается престраннейший эффект. Лица, которых называют среди этой страдающей русской деревенской прозы, почти все уже увенчаны государственными премиями Советского Союза. В то время как те, кто пытается проявить себя авангардистами, им практически нет хода. Им говорят, что так нельзя писать, потому что это модернизм, потому что Белинский когда-то сказал, что так нельзя писать. Или еще какую-либо другую чушь. Какая выгода властям увенчивать наградами, так называемых, деревенщиков? Ведь они пишут действительно о страданиях людей и описывают не очень-то красивую жизнь. Я об этом думал, и мне кажется, что тут единственное, если говорить: Ведь чиновники всегда ищут какую-то такую выгоду, лежащую на поверхности, они никогда не смотрят очень далеко вперед.

И мне кажется, что единственная выгода в поддержке деревенской прозы в том, что она очень локальна, очень провинциальна. Она оторвана от мировой культуры, от европейской культуры. Может, это единственная выгода для литературных политиканов, - оторвать русскую литературу от ее родной почвы. То есть европейской почвы. А мы, наша литература, - это часть европейской литературы. Вся русская культура - это европейская культура, она имеет истоками своими Элладу, библейские святые места, мы - христианская литература, и мы литература европейская. И в этом нет никакого сомнения.

Радио "Свобода"