Соглашусь в определении теории, но степень применения данного определения к эволюционизму и креационизму у всех разная. Например, в эволюционизм не удается воткнуть возникновение разума (разумности) (не подтверждается связь с окруж. средой), или существование переходной формы у животного (у ящера) и отсутствие этой формы у человека (существ. пробел в цепочке), и тогда этого уже достаточно, чтобы относиться к э. и к. в равной степени одинаково, т.е. или а) э. и.к. теории, имеющие равные права на существование,Originally Posted by eisman
б) э. и к. не теории, т.к. есть место сомнению в равной степени.



Reply With Quote

