Мастер и Маргарита

[aprilneverends]

Я первый абзац комментировать не буду, уж пардон...это хорошо..я там несколько путано пишу. уровень несколько выше моего собственного..вот
А борьба, на мой взгляд, действительно происходит внутри нас.


Падпишусь.

Я немного слишком лично воспринимаю фсе эти вопросы, так што у меня скорее происходит спор не о книге, и не о замысле автора (кстати, не терплю это словосочетание), а о понятиях вообще. Сорры.

я тоже немного слишком лично воспринимаю все эти вопросы
ну потому и книга-мое, наверное....(насчет "замысла автора"..слово "замысел " мне нравится, слово "автор" нет..че поделать, компромисс такой. но предложи свой, может, пойдет лучше. я тоже чувствительно отношусь к словам и их сочетаниям)

[dream fairy]

Почему? Зачем ему Мастер?

Ему надо дать бал, а Москва большой город, он ещё в нём не был, вот и выбрал, а уже в Москве так сложилось, искали Маргариту и нашли, тем более, что она была потомком французских королей.
Я не думаю, что Воланд видел всё наперёд, иначе он вообще всё наперёд видит и живёт как запрограмированный, мне кажется некоторые импровизации ему не чужды.

[Xenalite]

Ему надо дать бал, а Москва большой город, он ещё в нём не был, вот и выбрал, а уже в Москве так сложилось, искали Маргариту и нашли, тем более, что она была потомком французских королей.
Я не думаю, что Воланд видел всё наперёд, иначе он вообще всё наперёд видит и живёт как запрограмированный, мне кажется некоторые импровизации ему не чужды.

Извини, не поняла. Сафсем.

[dream fairy]

Извини, не поняла. Сафсем.

Чеширский написал, что Воланд приехал из за Мастера, а ты спросила зачем ему Мастер, да?
А я ответила, что мне кажется он приехал не из за Мастера, и о Мастере он мог и не знать вовсе. Вот.

[Xenalite]

Чеширский написал, что Воланд приехал из за Мастера, а ты спросила зачем ему Мастер, да?
А я ответила, что мне кажется он приехал не из за Мастера, и о Мастере он мог и не знать вовсе. Вот.

А зачем ему Маргарита?

[dream fairy]

А зачем ему Маргарита?

Как это зачем? Всегда Маргарита хозяйка на балу, развлекает гостей, всем улыбается, всех приветствует. Маргарита - королева бала.
Бал даётся каждый год.

[Xenalite]

Как это зачем? Всегда Маргарита хозяйка на балу, развлекает гостей, всем улыбается, всех приветствует. Маргарита - королева балла.
Бал даётся каждый год.

Как-то оно...
Тема сочинения: "Воланд - свецкий человек"... :cool:

[dream fairy]

Как-то оно...
Тема сочинения: "Воланд - свецкий человек"... :цоол:

Да я уже подумывала о теме сочинения типа "Маргарита - лучь света в тёмном царстве"

[Dusik]

Щако, мне вот показалось что у него нету никакой цели испытывать
людей на прочность (ему прекрасно известны запасы человеческой прочности). Он приехал ради Мастера, и только ради Мастера.
Или он приехал от того что Мастер его заинтересовал, или от того
что Мастер его неосознанно позвал, это уже другой вопрос. Но: если
Воланд и прехал в Москву за душами, то только за одной или двумя.
Остальные ему по просту не интересны.

Кстати, меня всегда интересовало почему Мастер и Маргарита не
заслужили свет, но заслужили покой ... Потому что отказались
страдать за идею, как Галилей? Не знаю, но интересно.

мне кажется что по замыслу автора воланд приехал в москву на бал, в период отрицания Бога и Христа, повального атеизма. но если у человека отобрали веру в Бога, то ему, првыкшему верить, остается переметнуться в оппозицию, и начинать служить дьяволу. может не в прямом его биде, а в виде поклонению ложным богам (типа денег, карьеры, квартиры), и идолам (типа там сталина-ленина).. без Бога страна превратилась в рассадник душ для дьявола.

мне кажется они не заслужили свет, так как связались с дьяволом ради достижения своих целей

[Sixteen]

Парочка мыслей ....

Мне ближе позиция которую заняли Стругацкие (А&Б) в своем
апокрифе-продолжении Мастера и Маргариты под названием
Отягощенные Злом, в котором описано посещение города Ташлинска
Демиургом. Демиург во многом похож на Воланда, за исключением того
что он не пытается всем предстать в виде дьявола. По сути он вообще
никак себя не обьясняет. Любопытно так же что Воланд тоже никогда
никому не говорит в прямую что он Дьявол. Он намекает иногда что
имеет некое отношение, но ни разу нигде он не сказал - "Я Дьявол,
трепесчите". Таким образом Булгаков оставил поле для интерпретаций,
и дуалистическая интерпретация которую предложили Стругацкие
мне ближе всего - а именно что Воланд только лишь притворялся Дьяволом, а на самом деле он являлся одним из друх создателей - а именно создателем материального мира (система Катаров, а до них
и других течений в Христианстве, в 12 веке обьявлены еретиками Римским Папой). С момента создания Демиург уткнулся в
проблему отягощения материи злом, и начал искать пути к улучшению
ситуации, чем и обьясняется его интерес в людях - среди них он ищет
неординарные души которые могли бы вывести материальный мир из
тупика отягощения злом. Другой создатель, который по верованиям Катаров создал нематериальный (духовный) мир света, сидит в своем мире света и мало влияет на материальный мир, не оказывая
Демиургу никакой помощи. Почему так - другой вопрос.

Воланд так сердится на Берлиоза за то что он отрицает
существование Христа по скольку он сильно сопереживал в свое
время учениям Иешуа Га Ноцри. Если бы Воланд был классическим Дьяволом, он бы ни в коем случае не стал бы пихать Берлиоза под трамвай, а наоборот выписал ему гос. премию за то что он помогает
дьяволу бороться против "конкурента".