Last edited by Sea; 06-06-2010 at 05:49 PM.
"Begin with the end in mind''
"... нет тюрьмы, страшнее чем в голове..."
Философия учит нас с невозмутимостью относиться к неудачам других (Оскар Уайльд)
http://www.lviv-menestreli.lviv.ua
Дело не в убеждении - а скорее в уточнении. Какая именно часть души реинкарнирует. Что именно определяет индивидуальность живого существа , обладающего сознанием?
Дело ведь в том - что есть ещё и vis vitalis. Например - когда безнадёжный смертельно больной выздоравливает вопреки прогнозу врачей-оптимистов.
(и весь "план по реинкарнации" при этом срывается :wink1: И кому-то "там" за "недовыполнение плана" как бы "снимают премию". ).
Философия учит нас с невозмутимостью относиться к неудачам других (Оскар Уайльд)
http://www.lviv-menestreli.lviv.ua
Ум , Ка (совсем не у будддистов), ...
Дело в том - что "финальная реинкарнация" в "примитивных культурах" часто откладывалась на "выполнение обряда инициации". Т.е. - тот , кто обитал в физическом теле до самой смерти этого тела , вселялся туда именно при выполнении обряда инициации (но не раньше). И такой подход ведь оправдан с точки зрения "восстановления состояния программы с контрольной точки". Куча "тонкостей" было с "воплощением духа государя" в "новом физическом теле". Насколько мне помнится - этот "фокус" как раз в Тибете практиковался.
Майки слишком многа букаф
наверно для оч посвященных
а по-простому: да, например, Кармапа сознательно перерождается , оставляя письмо с конкретным указанием места и времени следующего своего перерождения
для не буддистов может это и фокус,
но для буддистов это вполне обычное явление :wink1:
Философия учит нас с невозмутимостью относиться к неудачам других (Оскар Уайльд)
http://www.lviv-menestreli.lviv.ua
А "сошествие духа на апостолов"? - практиковалось "еретиками"?
А "добровольная одержимость духами"? (в соответствии с традицией Инквизиции 15го века "недобровольной" принципиально не существовало).
Т.е. внутри физического тела развивается "я" , которое как бы строит дом для "пришельца". :wink1:
Реинкарнация под другими названиям присутствует не только в буддизме. И в христианстве. И в других "культурах". Мало того - даже католический "обряд конфирмации" можно считать разновидностью "реинкарнации". И "обручение дожа с морем" в Венеции - тоже. И даже "помазание на царствование".
Даже "Великое Деяние" у алхимиков в какой-то мере можно было считать "реинкарнацией".
Last edited by crazy-mike; 06-07-2010 at 06:22 AM.
У большинства тутошних беженцев просто истерическая реакция на любую позитивную информацию о России!
В Верхнем или Нижнем? :grum:
"Память о предидущих воплощениях" ведь достаточно ненадёжная вещь. Проверить - в самом ли деле это воспоминания или фантазия по мотивам прочитанных книг - далеко не всегда можно. Попросить тебя сказать на "языке той местности и той эпохи"? Так ведь никто не знает как их язык "звучал" чтобы точно проверить. С письменностью всё ещё хуже - там демотическое и иератическое письмо существовало. Какое-то из них считалось "священным". И далёко не всё и не всем позволялось записывать даже "народным письмом".
Я написала не с целью вас задеть. Я, так же, как и вы, была с детства пропитана, или напичкана красной пропагандой, так же, как и вы выросла в духе атеизма.Originally Posted by untamed View Post
Когда мне было 10 лет я также думала, как и вы.
Когда мне было 10 лет, недалеко от нас сгорела православная церковь. Мы побежали смотреть, и я, уверенная в своей правоте, начала переубеждать монашек, пытаясь "наставить их на путь истинный". :grum:
Я, как я думала, задаю им вопросы, на которые они не найдут ответа: "
"Если Б-г есть, то почему он допустил, чтобы церковь сгорела?", - на что последовал ответ, озадачивший прозвучавшей в нем фатальностью: "Значит так было угодно".
"Как вы можете верить в Б-га, если вы его никогда не видели?".
Мне, 10-летней, мой вопрос казался логическим.
Ответ: "Необязательно нужно видеть, чтобы верить", - меня абсолютно обескуражил, я не видела в нем логики, но в голосе монашки прозвучала какая-то скрытая мудрость, которой я не могла понять, и уверенность, явно свидетельствующая о знании, сокрытом для меня.
Позднее, уже в зрелом возрасте, мне дали на неделю почитать бывшее тогда нелегальным в СССР Евангелие, которое перевернуло мою жизнь, затем другие книги, изменившие мое мышление, а впоследствие довелось серьезно изучать Библию, а сейчас Тору.
Чем больше читаешь духовной литературы, тем более толерантным к другим религиям ты становишься.
И в Коране, и в Аюрведах, и в Библии, и в Торе - одни и те же постулаты, на них же построены Конституции...
Непримиримость от недостатка знаний, мне кажется.
Великие умы обсуждают идеи. Средние умы обсуждают события. Мелкие умы обсуждают людей. (Э. Рузвельт)
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
|
|
Terms of Service | Privacy Policy |
|