Жизнь дается человеку один раз и прожить ее надо так, чтобы не ошибиться в рецептах.
Строить Асгардию побуждает тьма, посетившая людские души
Якутские евреи ещё заставят о себе говорить !
https://www.yakutskhistory.net/%D1%8...2%D0%B8%D0%B8/
Жизнь дается человеку один раз и прожить ее надо так, чтобы не ошибиться в рецептах.
Строить Асгардию побуждает тьма, посетившая людские души
С 1881 года за соучастие в краже был в ссылке на Колыме Аарон Шмулевич Кац1, в 1898 году — Симхо Фрейд (он же Симхо Фрат, он же Николай Лохматый) и Берко Ясинский. В семье ссыльно-поселенца в 1906 году в Нижне-Колымске родился и будущий израильский поэт Александр Пэнн. Он воспитывался у деда (со стороны матери), рыбака и охотника, а после смерти деда с десяти лет скитался по стране. В 1920 году оказался в Москве, где окончил школу, учился в институте слова, техникуме кинематографии, занимался боксом. В 1927 году Пэнн эмигрировал в Палестину, где работал на апельсиновых плантациях, строительстве домов, был одним из первых инструкторов по боксу. В Палестине Александр Пэнн начал писать стихи на иврите, в 1947 году стал литературным редактором газеты "Кол гоам", участвовал в создании первой в Израиле киностудии, продолжал писать стихи. Всего у него вышло четыре сборника на иврите. Умер Александр Пэнн в 1972 году в Тель-Авиве2. На Колыме работали еврейские врачи. В 1894 — 96 годах окружным колымским врачом был выпускник Юрьевского университета Яков Соломонович Вейнберг. В 1901 — 03 годах фельдшерами работали супруги Борис и Мария Эйдельманы. Следующей по тяжести после Колымы была верхоянская ссылка. В верхоянскую ссылку также в основном ссылали евреев политссыльных. Один из них, Павел Блох, остался в области и стал якутским мещанином. 24-летний Павел Юлианович (Файвель Гешель Юдалевич) Блох был сослан в Верхоянск в 1889 году, а в 1892 году получил здесь порок сердца, стал терять сознание прямо на улице. В 1895 году после медицинского обследования Павел Блох был оставлен в Якутске. А в 1897 году женился на Софье Бик, дочери врача Ильи Давидовича Бика. Удостоверение о браке было выдано в Еврейском молитвенном доме в Якутске. В 1909 году П.Ю. Блох вместе, с иркутским купцом Хаимам Ширманом основал "Товарищество П.Ю.Блох и К0", которое имело магазин, торгующий обувью, галантерейными и прочими товарами, П.Блох и его жена Софья активно участвовали в жизни города, их имена все время мелькали в дореволюционной периодике. Хотя Павел Блох стал благопристойным якутским мещанином, главой солидной фирмы, отцом семейства, полиция не доверяла политссыльному: "Хотя Блох отстал в сношениях с политссыльными, вращаясь более в кругу местных обывателей и чиновников, тем не менее, не может, без риска, быть аттестован вполне политически благонадежным". Хотя в верхоянскую ссылку попадали, в основном, политссыльные, встречаются и ссыльно-поселенцы. Так в 1878 году в Верхоянск были сосланы 38-летний мещанин из Ковно Лейзер Кушелев Нахимсон за порочное поведение. С ним следовала жена Либа и дочь Шейна. И 30-летний Герш Гарбер — за конокрадство, с женой Бэллой и дочерью Эйшлей. В это же время в ссылке находились ссыльно-поселенцы Михаил Островский и Самуил Гершкович Рабинович. В 1897 году они крестились и стали, соответственно, Иннокентием и Николаем. В 1914 году в Верхоянский округ был сослан 30-летний Яков Исаакович Гайсинский за организацию вооруженной банды грабителей, а в 1916 году — 30-летний Сруль Мордкович Браиловский. Впервые Браиловский был осужден военным судом в Николаеве в 1906 году, когда ему было 20 лет, за участие в подпольной организации и изготовление взрывчатки, прошел каторгу. В Верхоянске Браиловский выдал себя за студента-медика и предлагал свои услуги местному населению, обещал за 15 рублей вылечить от туберкулеза легких и т.д. При проверке оказалось, что Браиловский не только не был студентом Петербургского университета, но и медфака в. Петербургском университете не было. И вместе с Гайсинским Браиловского отправили в село Казачье. Если в Колымский и Верхоянский округи ссылали в основном евреев из политссыльных, то в Вилюйский округ кроме евреев политссыльных было сослано большое количество евреев ссыльно-поселенцев. В 1897 году полицией была произведена поименная перепись всех евреев ссыльно-поселенцев Якутской области, из коей следует, что в Вилюйском округе жило 50 евреев. Летом 1903 года по распоряжению графа Кутайсова была проведена еще одна поименная перепись евреев, проживающих в Якутской области. В это время в Вилюйском округе насчитывалось 37 еврейских семей (66 человек).
https://www.yakutskhistory.net/%D1%8...2%D0%B8%D0%B8/
Жизнь дается человеку один раз и прожить ее надо так, чтобы не ошибиться в рецептах.
Строить Асгардию побуждает тьма, посетившая людские души
По данным Олекминского полицейского исправника в 1893 году на золотых приисках Витимской Системы проживало 36 еврейских семейств, Олекминской — 49, в том числе барон Альфред Горациевич Гинцбург, служивший по горной и технической части, бухгалтер Управления промыслами Ленского товарищества, кандидат коммерческих наук Меер Каминский с женой и пятью детьми; горные инженеры Исаак Красносельский и Абрам Шварц, лекарем был выпускник Военно-медицинской академии Борис Иосифович Школьник, техниками служили личные почетные граждане Иосиф Меерович Донец, Павел Маркович Хаммер и его брат Абрам Мордухович Хаммер. Свой прииск на Олекме имел Абрам Соломонович Славин. Как сын солдата, родившийся в Сибири, Славин имел ряд привилегий. Жил он здесь с женой Софьей и дочерью Леей. На прииске Абрама Славина работали его брат Нохим Соломонович Славин и около десяти ссыльных поселенцев евреев: Сруль Абрамович Уткин, Давид Шлемович Ширман, Яков Ицкович Ходецкий и другие. Свой прииск на Витиме имел Яков Соломонович Славин. Среди чернорабочих золотых приисков был Моисей Ицкович Алтаузен. В 1907 году в семье Моисея Алтаузена родился будущий советский поэт Джек (Яков Моисеевич) Алтаузен. Одиннадцати лет он ушел из дому, жил в Харбине, Шанхае, Иркутске, первые стихи опубликовал в Иркутске в 1922 году, затем вышло несколько поэтических сборников в Москве. В первые дни войны Джек Алтаузен ушел добровольцем на фронт и погиб в мае 1942 года в боях под Харьковом4. При впадении реки Витим в Лену располагалось село Витим. Через Витим проходила дорога из Иркутска в Якутск. В 1881 году в это село за побег с военной службы сослали Самуила Горовацкого. В ссылку он отправился с женой и тремя детьми. По дороге родился сын Наум. Товарищем Самуила по ссылке был Лазарь Бланк. Самуил Горовацкий со старшим сыном скрипачом Моисеем играл в оркестре витимского кабака. Жена Горовацкого продавала сушки и рыбные пироги. В 1888 году родилась дочь Феня, а через два года умер Самуил Горовацкий. Вдова осталась с шестью детьми. Старший брат Моисей стал работать официантом на пассажирском пароходе "Витим". Средний брат, Наум, окончив в 1895 году четыре класса витимской приходской школы, тоже пошел на "Витим" помощником официанта. Начав с этой должности, он дошел до должности капитана. О нем писал известный исследователь Арктики Ф.А.Матисен: "Командир парохода "Лена" Н.С.Горовацкий произвел очень благоприятное впечатление своей интеллигентностью... Самоучка-механик, не получивший систематического образования, он своим трудом достиг ответственной должности командира..."5. В Олекминске, по донесению Олекминского полицейского исправника, в 1892 году жил 74-летний Юдко Айзиков Фукс, крестьянин из ссыльных, со своей женой Паией. Его сын, 36-летний Ицко, жил своей женой Цивилией и четырьмя детьми. Ицко Фукс занимался торговлей, был купцом 2-й гильдии. Купцом 2-й гильдии был и 37-летний Абрам Осипов Рудштейн. Еще одного олекминского купца 2-й гильдии звали Пинхус Лейбов Ментус. В Олекминск Ментусы прибыли в 1880 году. Их старшая дочь Вера (Двойра) была замужем за каким-то поселенцем Киренского округа Иркутской губернии, но вместе со своими детьми Владимиром (Вольфом-Лейзером) и Еленой (Элькой) жила без мужа у родителей. Вторая дочь Инда вышла замуж за торговца мясом Моисея Гершевича Мошковича, но вскоре после рождения детей Герша и Рохли ушла от мужа к родителям. Между Мошковичем и его бывшей женой шла вражда. Старый Ментус жаловался в полицию, что Мошкович подкарауливает и избивает его и дочь. Мошкович же, в свою очередь, писал в полицию, что его жена ведет беспутную жизнь и натравливает своих поклонников на него, Мошковича. В 1887 году Ментусам разрешили вернуться на родину и Пинхус Ментус умер в Белостоке в 1889 году. Дочь Вера с детьми в 1902 году вернулась в Олекминск, так как белостокское общество отказалось их принять. Якутский же губернатор приказал вернуть их обратно в Белосток.
https://www.yakutskhistory.net/ссыль...вреи-в-якутии/
Жизнь дается человеку один раз и прожить ее надо так, чтобы не ошибиться в рецептах.
Строить Асгардию побуждает тьма, посетившая людские души
Да! Были люди!
https://www.yakutskhistory.net/ссыль...вреи-в-якутии/
Газета "Якутская окраина" в 1913 году объявляла о прибытии в Олекминск пяти паузков торгового дома "Рубанович и Мордухович", четырех паузков "Штейнера и Сегеля", четырех — торгового дома "Капуста и Цугель", торгового паузка Эльки Лейбовны Мошкович. Вес эти евреи были членами Олекминского благотворительного общества, вносили пожертвования на строительство четырехклассного училища а Олекминске, на олекминский приют, в музей г.Якутска. В олекминском округе много евреев работало фельдшерами. В 1897 Герш Ранц и Ревекка Шмидова, в 1901 — Исаак Иудальевич Вольпес и Мария Моисеевна Берцинская-Розенберг. Если вышеназванные медработники были политссыльными, то с 1903 года фельдшерами уже работают якутские евреи. Так, в 1903 году, после окончания курса в Харьковском университете, в Олекминск приехала Софья (Сарра) Ефимовна Золотушкина. Шейна-Мириам Ароновна Шишлянникова окончила Томский повивальный институт и школу массажа и с 1909 года работала акушеркой-фельдшером Олекминского округа. А после окончания якутской фельдшерской школы фельдшерами в округе работали: с 1911 — Хая Моисеевна Бедер, с 1914 — Рафаил Кац, с 1915 — Эня Хаимовна Кац. Были здесь и еврейские врачи: Владимир Лейман в 1914 году, Андрей Ширман — в 1913. Андрей Константинович Ширман окончил в 1873 году Медико-Хирургическую академию, служил лекарем в Тенгизском и других полках, участвовал в походах против горцев Терской области и Дагестана. Ширман был женат и имел двоих дочерей. Как и многие еврейские врачи Ширман крестился, что позволило ему сделать карьеру: стал статским советником, доктором медицины, кавалером многих орденов. Его жена и дочери остались в иудейской вере. В июле 1915 года после окончания курсов Олекминским окружным ветеринарным фельдшером был назначен Айзик Левенгарц. В декабре 1915 года в ветеринарное управление поступило письмо из книжного магазина Олейникова с просьбой удержать из жалованья фельдшера Левенгарца 2 рубля 25 копеек за книги, которые он взял несколько лет назад и не заплатил. Таким обрезом в северных и олекминском округах начиная со середины прошлого века и вплоть до революции проживало немало евреев.
Жизнь дается человеку один раз и прожить ее надо так, чтобы не ошибиться в рецептах.
Строить Асгардию побуждает тьма, посетившая людские души
There are currently 2 users browsing this thread. (0 members and 2 guests)
|
|
Terms of Service | Privacy Policy |
|