А что там в Бирюлёво?

[Izold]

на неделю, до второго, я уеду в бирулёво,
прошустрить овощебазы и мигрантов пощипать.
мне плевать на витамины. в дефиците мандарины?
пусть! зато без черножопых для России благодать!

[crazy-mike]

мигрантов пощипать.

щипачи - разновидность воров-карманников.

[alexsmir]

на неделю, до второго, я уеду в бирулёво,
прошустрить овощебазы и мигрантов пощипать.
мне плевать на витамины. в дефиците мандарины?
пусть! зато без черножопых для России благодать!

не искушай судьбу, зарэжут:115:
Они не любят когда их за попы щиплют... обижаются...

[Izold]

не искушай судьбу, зарэжут:115:
Они не любят когда их за попы щиплют... обижаются...

а чего вам всра... взбрело в голову, что из за попы щипать надо?! да и бирулёво от меня далеко, не зарэжут...

[Dafna]

на неделю, до второго, я уеду в бирулёво,
прошустрить овощебазы и мигрантов пощипать.
мне плевать на витамины. в дефиците мандарины?
пусть! зато без черножопых для России благодать!

я за то
чтоб в синем море!
не тонули москали

[Izold]

я за то
чтоб в синем море!
не тонули москали

а не надо пить на пляже!

[alexsmir]

я за то
чтоб в синем море!
не тонули москали

14. На форуме запрещено употреблять уничижительные определения для различных национальностей, народов и групп (вроде "пиндосов", "хохлов", "москалей" и так далее) в любом контексте. Пропаганда фашизма, нацизма, и так же попытки ущемления меньшинств (по любому признаку) или любых социальных групп на этом форуме запрещены – в сообщениях, на аватарах, подписях и в любом другом виде.

понимаю не со зла, но правила...

[wlass]

14. На форуме запрещено употреблять уничижительные определения для различных национальностей, народов и групп (вроде "пиндосов", "хохлов", "москалей" и так далее) в любом контексте. Пропаганда фашизма, нацизма, и так же попытки ущемления меньшинств (по любому признаку) или любых социальных групп на этом форуме запрещены – в сообщениях, на аватарах, подписях и в любом другом виде.

понимаю не со зла, но правила...

Теперь это называется "мнение". Или еще можно "предположение". Про евреев "предполагать", правда, еще никто не осмелился.

[Izold]

"Слово происходит от названия столицы России — Москвы, являясь таким образом изначально этнохоронимом. Однако славянская этимология и морфология слова не были должным образом освещены. Брюкнер в своём этимологическом словаре польского языка лишь говорит об образовании от названия города[4]. Фасмер лишь указывает на происхождение из укр. слова москаль со значением «выходец из Москвы, русский (солдат)», которое в свою очередь заимствовано из польского языка[5].

По мнению известного востоковеда Александра Казем-Бека такая форма может объясняться прямым заимствованием из тюркских языков или по крайней мере их влиянием[6]. Подобно тому, как во многих европейских странах для обозначения жителей Московского государства наряду со словами лат. russi, rutheni, нем. Reussen, Russen «русские» использовали слово лат. moscovitae «московиты» по названию столицы, так же и тюрки Османской империи для обозначения русских использовали слово mosqovlu[6][7]. В тюркских языках для образования слов, обозначающих жителей или выходцев из некоторой местности, города или страны используется суффикс li/lı/lü/lu, присоединяющийся к именам собственным[8][9]. Сравните современные турецкие слова Londralı «житель Лондона», Moskovalı «житель Москвы», İstanbullu «житель Стамбула», Çinli «китаец»[8][9] или татарские америкалы «американец», мәскәүле «москвич», пермьле «пермяк», латвияле «латвиец», литвалы «литовец»[10].

В польском языке слово впервые фиксируется в середине XVII века[11], а впоследствии оно перешло в другие восточноевропейские языки: рум. moskal, muscal, серб. moskalj"

[CAPRI]

Тимати о событиях в Бирюлёве...

А.ПЛЮЩЕВ: Хорошо. Раз уж мы сами подняли национально-расовый вопрос, я ему последую просто. Ну, вы знаете наверняка события, которые происходили здесь в Москве, и ту волну событий даже, которую они спровоцировали. Я имею в виду то, что произошло в Бирюлеве и дальше потом – обсуждается вопрос о миграции, о визах, о том, как вообще жить в России с ее многонациональным устройством. У вас как у человека, в котором намешано много всего, вы сами говорили об этом у нас в эфире, какая точка зрения на этот, я бы даже сказал не национальный, а на многонациональный вопрос в России?

ТИМАТИ: Я за толерантность в первую очередь. У нас в городе и в стране живет огромное количество разных национальностей и разных людей. Это простой случай просто, который всколыхнул большую волну. Но есть этому причины, я сейчас, наверное, выскажусь по этому поводу. Скинхеды вешали негров на Арбате в конце 90-х, постоянно нацисты то корейцев каких-то поймали, избили, порезали, то скинули армян, евреев под рельсы метро, и так далее. Была большая волна скинхедов. Слава богу, сейчас она немножко поутихла. Появилось гораздо больше кавказцев, армян, евреев, грузин, то есть все перемешалось. Выстроился некий баланс. У нас огромное количество людей, которые считают, что Россия только для русских, и огромное количество кавказцев, которые тоже составляют большую группу. То есть две эти группы должны находиться в некоем балансе. И в последнее время эти стычки, которые провоцируются публикациями в прессе, вызывают вот такие непонимания между двумя группами. Я думаю, что эти две группы должны, в первую очередь, жить достаточно дружно, потому что те, кто переехал из других мест сюда, должны понимать, что пока они не прожили в этом городе хотя бы 5-7 лет, не получили прописку и квартиру, они все-таки как те, кто приехал сюда поработать или находится в гостях. В то же время, те, кто «я – настоящий русский», должны в принципе выучить историю, что после нашествия татаро-монгольского ига у нас очень мало осталось чистых русских, то есть все где-то как-то перемешаны. Поэтому вот эта вот систем чистой крови гитлеровская у нас в стране никогда на сто процентов не приживется, слава богу, уже сейчас. А мне кажется, прессе нужно меньше раздувать такие вот истории и делать их супергромкими, что кавказец порезал, русский порезал, потому что это и есть сталкивание лбами друг друга. Касательно ситуации, которая происходила в Бирюлево, у меня есть друзья очень хорошие, которые являются медиамагнатами, находятся внутри именно управления новостными блоками, которые отправляют людей в самые горячие точки снимать, которые знают ситуацию изнутри, и что они сказали мне по этому поводу? Потому что многие из них были в этих точках и снимали это первыми. Они мне сказали, что то, что творилось в Бирюлеве, выглядело изнутри очень просто. То есть то, что показывали по новостям, а то, что творилось на самом деле…

А.ПЛЮЩЕВ: Так они ж сами и показывали.

ТИМАТИ: …немножко выглядело по-другому. Так что там было? Просто вышел народ группами, вышли кавказцы и русские и нормально нажрались. Ходили пьяные и дебоширили. Просто не знали, что делать. Просто было пьяное месиво. Никто особо ни с кем не дрался, все толкались плечами и так далее. И все, по ходу употребляя спиртные напитки, просто искали, какую бы машину перевернуть, где бы поорать и как прыгнуть на ОМОН. Собственно говоря, вот и вся ситуация, до этого спровоцированная прессой. Сейчас так же, образно говоря, любой русский может сделать что-то с каким-то кавказским ребенком, и это так же спровоцирует обратную волну. Просто как-то надо с большим пониманием относиться друг к другу и лишний раз не провоцировать. У нас в городе должен быть баланс. У нас есть и черные, и белые, и желтые, и красные. Каждый из них живет в какой-то своей группе и пересекается с другими. Так ищите взаимопонимание вместо того, чтобы напиваться и ходить друг другу рожи бить. Плохие люди, конченые люди есть везде. То есть то, что ты кавказец, совершенно не говорит о том, что ты самый достойный человек. Так же, как и если ты русский, ты необязательно самый достойный человек. Есть и плохие, и хорошие в любой группе. Просто не надо провоцировать друг друга и с этим играть. То есть, может быть, кому-то это выгодно, но по итогу ничего хорошего из этого не получается. Живите дружно, как говорил кот Леопольд.

http://www.echo.msk.ru/programs/popu.../#element-text

Звуковая версия.