А какой в вашем представлении Рай?

[crazy-mike]

песню не слышала, но мужчины красивые.. как в раю..:115:

Ты ни разу не слышала "Прощанье славянки" ??????
( но там с очень сильным норвежским акцентом )

[untamed]

ну да ну да.....реформаторы с пейсами ниже колен......найди мне место в торе где сказано, что ходить к проституткам грех. нет такого!

Сколько угодно!

Уже во времена патриархов проституция считалась позорным занятием, а обращение с девушкой как с блудницей рассматривалось как тяжкое оскорбление (Быт. 34:7, 27, 31). Библия предписывает сынам Израиля не допускать своих дочерей до блуда (Лев. 19:29). Кохен не мог жениться на блуднице (Лев. 21:7), а дочь кохена, ставшая блудницей и тем обесчестившая своего отца, наказывалась сожжением на костре (Лев. 21:9). Впрочем, законоучители Талмуда, в соответствии со свойственной им общей тенденцией к смягчению устаревших предписаний Пятикнижия, считали, что этот закон применим лишь к замужним или помолвленным дочерям кохенов (Санх. 50б–51а).

И еще:

Галаха наложила общий запрет на проституцию как профессиональное занятие. Понятие знут стало трактоваться расширительно и применяться ко всем внебрачным половым сношениям. Сифра (Кдошим 7:1–5) утверждает, что тот, кто вручает свою незамужнюю дочь мужчине не с целью брака, а также те женщины, которые без брака отдаются мужчинам, могут наполнить мир мамзерами, так как мужчина, сожительствовавший со многими женщинами, или женщина, сожительствовавшая со многими мужчинами, и не знающие с кем, создают опасность кровосмешения: мужчина может жениться на своей дочери или выдать ее за своего сына. Это галахическое постановление основывается на двух библейских стихах (Втор. 23:18; Лев. 19:29). Слово кдеша трактовалось как относящееся ко всякой блуднице (Санх. 82а). Женщина и мужчина, уличенные в блуде, подлежали наказанию бичеванием (Майм. Яд., Ишут 1:4; На‘ара бетула 2:17). Аврахам бен Давид из Поскьера утверждал, что этот закон применим только к женщине, которая готова продать себя любому мужчине, и делал явное исключение для случаев, когда женщина отдается без брака единственному мужчине. Законоучители Талмуда сурово осуждали проституцию, однако их осуждение в большинстве случаев относится ко всем видам половой распущенности. Законоучители предостерегали от всякого контакта с проститутками: советовали не приближаться к двери блудницы (Бр. 32а; Ав. Зар. 17а) и не проходить через «рынок блудниц». Такие рынки существовали в больших городах (Псах. 113б; Кт. 64б), особенно в Эрец-Исраэль, где римляне «строили рыночные площади, чтобы содержать на них блудниц» (Шаб. 33б). Даже постоялые дворы служили публичными домами — иногда в Таргуме библейское слово зона́ переводится как пундекита (`хозяйка постоялого двора`). После разрушения Храма и во время гонений Адриана римляне насильно помещали пленных евреек в лупанарии (Ав. Зар. 17–18); иногда подобная участь постигала и пленных мужчин (Плач Р. 1:48; ср. Сив. 3:184–6; 5:387–9). Некоторых пленниц удавалось выкупить, другие предпочли самоубийство позору. Были, однако, еврейки, охотно занимавшиеся проституцией (ТИ, Та‘ан. 4; 8; 69а), а среди мужчин были сутенеры (там же, 1:4). В Аггаде имеются рассказы о развратном поведении сыновей некоторых законоучителей (БМ. 85а). Законоучители, понимавшие, что побуждение к проституции может быть сильнее побуждения к идолопоклонству (Песнь Р. 7:8), считали проституцию одной из причин разрушения Храма, а ее распространение — предвестьем скорого прихода Мессии (Сот. 9:13, 15). В Талмуде содержатся также рассказы о раскаявшихся блудницах (Ав. Зар. 17а) и о блуднице-нееврейке, ставшей прозелиткой (Сиф. Чис. 115; Мен. 44а).

В условиях галута, там, где евреи жили в рамках общины, а их образ жизни определялся строгими правилами Галахи и традиции, внебрачные связи среди евреев были гораздо более редки, чем у нееврейского населения. Любые внебрачные половые связи рассматривались как проституция (бе‘илат знут); раввины строго осуждали всякое проявление половой распущенности в еврейской общине. Общины принимали многочисленные постановления о борьбе с любой формой проституции.

Особо резкому осуждению подвергались связи между евреями и нееврейками (или еврейками и неевреями), поскольку в большинстве стран они были запрещены законами государства и церкви и могли поэтому навлечь гонения на всю общину. В некоторых странах евреи, уличенные в половой связи с христианками, карались смертью. Так, в 1498 г. в Риме некий еврей за связь с нееврейкой был подвергнут четвертованию. В Арагоне были случаи, когда юношей, уличенных в связи с нееврейками, изгоняли из родительского дома.

[Sarochka]

Душа обязана трудится ... а от безделья заскучает и всякий там рай может надоесть. Так шта его выдумали бездельники.

любить и страдать что ли?

[Izolda]

Ты ни разу не слышала "Прощанье славянки" ??????
( но там с очень сильным норвежским акцентом )

слышала, но не тот клип.

[Ben Dover]

Сколько угодно!

Уже во времена патриархов проституция считалась позорным занятием, а обращение с девушкой как с блудницей рассматривалось как тяжкое оскорбление (Быт. 34:7, 27, 31). Библия предписывает сынам Израиля не допускать своих дочерей до блуда (Лев. 19:29). Кохен не мог жениться на блуднице (Лев. 21:7), а дочь кохена, ставшая блудницей и тем обесчестившая своего отца, наказывалась сожжением на костре (Лев. 21:9). Впрочем, законоучители Талмуда, в соответствии со свойственной им общей тенденцией к смягчению устаревших предписаний Пятикнижия, считали, что этот закон применим лишь к замужним или помолвленным дочерям кохенов (Санх. 50б–51а).

........

внимательно перечитал. осуждается занятие проституцией......где сказано что правоверный еврей не может (ну или не должен) пользоваться услугами п-к ? где ?!

[Izolda]

Особо резкому осуждению подвергались связи между евреями и нееврейками (или еврейками и неевреями), поскольку в большинстве стран они были запрещены законами государства и церкви и могли поэтому навлечь гонения на всю общину. В некоторых странах евреи, уличенные в половой связи с христианками, карались смертью. Так, в 1498 г. в Риме некий еврей за связь с нееврейкой был подвергнут четвертованию. В Арагоне были случаи, когда юношей, уличенных в связи с нееврейками, изгоняли из родительского дома.

ужас.. вот любовь была..

[Miguel_Cordona]

Душа обязана трудится ... а от безделья заскучает и всякий там рай может надоесть. Так шта его выдумали бездельники.

человег это существо динамическое и любящее динамику.
от ничегонеделания тоже отдых нужен и от вечного кайфа. Ну так же точно как и от любой монотонной деятельности.
Даже если она не изнурительная и не утомляет.
а отдых это в своем чисто кристальном виде ни что иное как просто смена вида деятельности.

[Izolda]

как я писала в другой теме- был бы класс. я нееврейка, а он еврей. У видел меня и потерял покой и сон.. все против.. романтика.. Кынжалы, пытки, казнь.. он, умирай=я произносит моё имя.. шарман.. я рыдаю. Выхожу замуж за другого.

[untamed]

внимательно перечитал. осуждается занятие проституцией......где сказано что правоверный еврей не может (ну или не должен) пользоваться услугами п-к ? где ?!

Женщина и мужчина, уличенные в блуде, подлежали наказанию бичеванием (Майм. Яд., Ишут 1:4; На‘ара бетула 2:17).

(Я добавила еще к тому посту)

[Ben Dover]

человег это существо динамическое и любящее динамику.
от ничегонеделания тоже отдых нужен и от вечного кайфа. Ну так же точно как и любой монотонной деятельности.
а отдых это в своем чисто кристальном виде ни что иное как просто смена вида деятельности.

больше всего мне нравятся люди которые описывают всех человеков в целом.....автоматически причесляя меня к бол-ву.

Мигель, меня вычеркни из всех. я могу ВЕЧНО пить пиво и тупо пялится на лес или океан. молча. целый день. всю жизнь. у меня столкько мыслей, что мне хватит до конца жизни......