Нечистая сила существует или нет?

[ATILLA]

WOW - это кто? (Windows On Windows - такое API было ) :wink1:

ну смотри в бездну, мой дьявол прыгает рядом и сыпет скрижалями красными и синими он тоже вечно всем недоволен, хехе, бездна будет смотреть на тебя

[crazy-mike]

ну смотри в бездну, мой дьявол прыгает рядом и сыпет скрижалями красными и синими он тоже вечно всем недоволен, хехе, бездна будет смотреть на тебя

:wink1: Да вот - с тучами всё напуталось. Призовёшь случайно Хорса (это просто любит выпить и с ним "легко столковаться" - даже просить ничего не надо или "торговаться") - а он с собой ещё и всяких собутыльников (не только Перуна ). А потом с погодой чёрти-что творится пока они "с бодуна". :grum:
А с Чернобогом - там вообще лучше напрямую не связываться было. И с Чёртом (с настоящим славянским) - тоже.

[ATILLA]

:wink1: Да вот - с тучами всё напуталось. Призовёшь случайно Хорса (это просто любит выпить и с ним "легко столковаться" - даже просить ничего не надо или "торговаться") - а он с собой ещё и всяких собутыльников (не только Перуна ). А потом с погодой чёрти-что творится пока они "с бодуна". :grum:

ты не похож на того, кто бы смог заплатить за такое

[crazy-mike]

ты не похож на того, кто бы смог заплатить за такое

Там есть ситуации - когда не надо платить ("магия Хорса" - там всё "как бы игра" (но не "игра в кости" со ставками ). Современный вариант "магии хаоса" по сравнению с ней - просто пародия ). Я уже постил об этом - как раз перед началом "июльской-августвовской жары" под Черниговом "родноверы" водили хоровод в честь Даждьбога. И у них ведь получилось! - как раз эта идиотская жара с пожарами началась. Просто за несколько месяцев до этого на их "капища" стали "наезжать" особо бдительные "христианские вонины света" (в походе против них даже Наталья Витренко умудрилась участие принять :grum: ).
Вот потом и пришлось тучи собирать , с духами стихий разбираться - влазить во всю эту муть. Это ведь не какое-то там "тупое призывание дождя с кадилами". Там ведь надо "создать проекцию" (как эти заумные коллеги Гарии Портвейна выражаются) , и добавить туда "необходимые элементы". Если установлена связь между "свежесозданным миром" и "реальным миром" , то изменения в "свежесозданном" соответствуют изменениям в "реальном мире". Просто "языком непосвящённых" даже о сравнительно простых вещах "высшей магии" довольно трудно рассказывать. Основная сложность там именно в сохранении связи между "созданным миром" и "реальным миром" на всё "время воздействия". Иногда для обозначения этого процесса используется термин "когнитивный солипсизм" (это я не придумываю на ходу - о таком Роберт Хайнлайн когда-то писал. Он даже почти всерьёз рассматривал вопрос о существовании индустриальной цивилизации на основе магии. Пол Андерсон - тоже.).
:shlap:
Самое прикольное - что об этом можно открыто говорить , потому что всё равно "хронические рационалисты" это не воспринимают. У них в голове как бы "семантический барьер". Хотя с точки зрения "современной физики" в "механизме такого воздействия" нет ничего нереального. Тем более , что существуют теории согласно которым время является "функцией сознания".
:27:
Понятно ведь - что всё можно "альтернативно" объяснять блокирующим антициклоном и циклоном с Атлантики.
:27:
И очень похожий подход был в христианской традиции "умной молитвы". Но они просто кучу всего "скромно" унаследовали из язычества.

[net]

Там есть ситуации - когда не надо платить ... Самое прикольное - что об этом можно открыто говорить , потому что всё равно "хронические рационалисты" это не воспринимают. У них в голове как бы "семантический барьер". Хотя с точки зрения "современной физики" в "механизме такого воздействия" нет ничего нереального. Тем более , что существуют теории согласно которым время является "функцией сознания".

К примеру:

Как же такое возможно?

Наверное такой вопрос возник у вас: как же столько святых текстов, оказывается, не в полной мере верны?
…
Начинаем читать первую книгу Библии (русское издание), называемую Бытие.
Бог сотворил мир и тебя, человека, в нем за шесть дней, а седьмой день освятил «ибо в оный почил от всех дел Своих». Кроме тебя еще «так совершены небо и земля и все воинство их». Обрати внимание – воинство, не просто население. Воинство ведь от слова война, не так ли?
С этого момента Библия является книгой о войне, так получается?
Отметим, что в Торе, где книга Бытие называется книгой Брейшит, в русском переводе эта же фраза звучит так: «И завершены были небо и земля и весь сонм их». То есть Тора еще не вводит конкретное понятие войны, воинственности в этой фразе, а ограничивается более общим словом «сонм». В английском же переводе этой книги в Библии это же место выглядит по-другому: «... and everything in them were completed», то есть, в дословном переводе на русский: «... и все в них было полным». Что оказало такую разницу на переводы одной и той же фразы первоисточника – разница в менталитетах, предрасположенность?
Приведенный пример иллюстрирует степень возможных различий в восприятии и в последующей передаче смысла исходного святого текста разными людьми в разное время.
Продолжаем. Бог создал человека и поселил его в Едемском саду с одним главным условием, не есть от дерева познания добра и зла «ибо в день, когда ты вкусишь от него, смертью умрешь».
Таким образом, получается, что человек изначально имеет вечную жизнь, в духовном смысле, конечно, но вот после этого момента может ее потерять, если поверит и примет к себе это условие. Человек, не знакомый ни с какими религиями и не прочитавший написанного выше, выходит, имеет вечную жизнь изначально и до тех пор, пока не поверит в другое. Написанное выше является первым событием на пути прочтения Библии, когда человек может потерять изначально данное Богом. Зачем это Богу, который все создал для человека и самого человека в том числе? Надо ли продолжать читать дальше текст, ведущий, судя по всему, к потере главного, данного вам Богом, - вечной жизни? Как защититься от негативного влияния прочитанного на вас?
Вот видите, уже возникают первые вопросы и, может быть, первые сомнения. Вы, в любом случае, уже начинаете думать о таких вещах, о которых вы ранее, может быть, и не вспоминали. Например, о вечной жизни. И чем старательнее вы будете пытаться забыть прочитанное, вернуться в состояние незнания, тем дальше вы будете сползать с исходной позиции, тем сильнее будут страхи и сомнения, тем большее внушающее воздействие будет оказывать на вас прочитанный текст.
А ведь еще ничего не произошло. Только вы прочитали небольшой отрывок текста, который ранее, может быть, и не вызывал у вас столько мыслей. В этом-то и отличие текста Библии – в ее многовариантности восприятия, как бы многослойности смысла.
Еще ничего не произошло ... .
Вы спокойно и без всяких последствий для себя от прочитанного можете навсегда закрыть Библию.
Но если вы хотите продолжать, то вы прежде всего должны дать отчет себе, а что же вами движет? Какова причина вашего желания вступить, получается, на путь войны (в русской, например, редакции) и потерь, как вы видите с самого начала? Ведь, если вы крепко и искренне верите в Бога, давшего вам все и навечно, верите в Его любовь к вам и всему созданному Им, то что же вам еще нужно? Обратите внимание, это отнюдь не Он грозит вам смертью, а предупреждает, что так может произойти помимо Его воли: «... ты умрешь». Отсюда следует, что Бог старается сделать для человека все как можно лучше и предупреждает о возможных опасностях, но свобода выбора как поступить – за человеком.
Если ты хочешь продолжать свое общение с Библией, то ты должен понимать, что такое общение может привести к различным результатам. Как и различными могут быть твои цели при принятии решения о продолжении знакомства с Библией.
Продолжая думать о прочитанном вы все больше продвигаетесь к общению с Богом через все более глубокое понимание текста. И вот, наконец, может наступить момент, когда вы увидите, что речь в прочитанном отрывке идет об обряде.
Обряд состоит, как следует из текста, из совершения с вами Богом духовных действий.
Это в вас Бог творит в начале небо и землю, отделяет свет, названный днем, от тьмы в течении первого дня обряда.
В течении второго дня обряда Бог творит в вас твердь, разделяющую воду и называемую небом.
Третий день, четвертый, пятый, шестой день обряда Бог продолжает творить в вас целый мир, - ваш мир, в духовном смысле, конечно.
Седьмой же день Бог благословляет и освящает, то есть благословляет и освящает все в нем и вас, таким образом, тоже.
Смысл этого обряда заключается в следующем. Если вы по какой-то причине не имеете
достаточной в себе веры и уверенности в своем духовном будущем, но хотели бы получить помощь от Бога, то этот обряд может укрепить и перестроить вас внутренне по образу Божию.
Вопрос: а почему сразу человек не был таким? Или был, но уже перестал в это верить, а потому и перестал быть таковым. Ведь этот же текст справедлив и к сотворению мира вообще, - для Бога нет, как видите, ограничений ни в большом, ни в малом. И как же все-таки все происходило между Богом и людьми до появления письменности и текста Библии?
Таким образом, предлагаемый вам с первых же строк Библии обряд есть следствие вашего же сползания с исходных, данных вам Богом от рождения, позиций. Вашу свободу, данную вам Богом изначально, в дальнейшем предлагают ущемить ограничением не познавать зла и добра. В вас что-то будет произведено, разделено и так далее, вы готовы к этому? А, самое главное, зачем вам это? Стремление к Богу? Но ведь и изначально в вас «... Дух Божий носился над водою».
Провести обряд вы можете и сами. Если вы решитесь и почувствуете в себе достаточно душевных сил, вы можете обратиться к Богу накануне с предварительной молитвой, а затем прочитать каждый следующий день участок текста, соответствующий этому дню, вживаясь в него применительно к себе и молясь.
Седьмой день вы можете освободить от других дел и в этот день попоститься во славу Бога с молитвами.
После получения Божиего благословения и освящения вы можете быть соответственно святы и бессмертны.
...
Но жизнь все поставит на свои места и Бог достигнет своей цели.

P.S. Вот и вся для вас Библия, ребята. Почему нет?

[net]

Там есть ситуации - когда не надо платить ... Самое прикольное - что об этом можно открыто говорить , потому что всё равно "хронические рационалисты" это не воспринимают. У них в голове как бы "семантический барьер". Хотя с точки зрения "современной физики" в "механизме такого воздействия" нет ничего нереального. Тем более , что существуют теории согласно которым время является "функцией сознания".

К примеру:

Как же такое возможно?

Наверное такой вопрос возник у вас: как же столько святых текстов, оказывается, не в полной мере верны?
…
Начинаем читать первую книгу Библии (русское издание), называемую Бытие.
Бог сотворил мир и тебя, человека, в нем за шесть дней, а седьмой день освятил «ибо в оный почил от всех дел Своих». Кроме тебя еще «так совершены небо и земля и все воинство их». Обрати внимание – воинство, не просто население. Воинство ведь от слова война, не так ли?
С этого момента Библия является книгой о войне, так получается?
Отметим, что в Торе, где книга Бытие называется книгой Брейшит, в русском переводе эта же фраза звучит так: «И завершены были небо и земля и весь сонм их». То есть Тора еще не вводит конкретное понятие войны, воинственности в этой фразе, а ограничивается более общим словом «сонм». В английском же переводе этой книги в Библии это же место выглядит по-другому: «... and everything in them were completed», то есть, в дословном переводе на русский: «... и все в них было полным». Что оказало такую разницу на переводы одной и той же фразы первоисточника – разница в менталитетах, предрасположенность?
Приведенный пример иллюстрирует степень возможных различий в восприятии и в последующей передаче смысла исходного святого текста разными людьми в разное время.
Продолжаем. Бог создал человека и поселил его в Едемском саду с одним главным условием, не есть от дерева познания добра и зла «ибо в день, когда ты вкусишь от него, смертью умрешь».
Таким образом, получается, что человек изначально имеет вечную жизнь, в духовном смысле, конечно, но вот после этого момента может ее потерять, если поверит и примет к себе это условие. Человек, не знакомый ни с какими религиями и не прочитавший написанного выше, выходит, имеет вечную жизнь изначально и до тех пор, пока не поверит в другое. Написанное выше является первым событием на пути прочтения Библии, когда человек может потерять изначально данное Богом. Зачем это Богу, который все создал для человека и самого человека в том числе? Надо ли продолжать читать дальше текст, ведущий, судя по всему, к потере главного, данного вам Богом, - вечной жизни? Как защититься от негативного влияния прочитанного на вас?
Вот видите, уже возникают первые вопросы и, может быть, первые сомнения. Вы, в любом случае, уже начинаете думать о таких вещах, о которых вы ранее, может быть, и не вспоминали. Например, о вечной жизни. И чем старательнее вы будете пытаться забыть прочитанное, вернуться в состояние незнания, тем дальше вы будете сползать с исходной позиции, тем сильнее будут страхи и сомнения, тем большее внушающее воздействие будет оказывать на вас прочитанный текст.
А ведь еще ничего не произошло. Только вы прочитали небольшой отрывок текста, который ранее, может быть, и не вызывал у вас столько мыслей. В этом-то и отличие текста Библии – в ее многовариантности восприятия, как бы многослойности смысла.
Еще ничего не произошло ... .
Вы спокойно и без всяких последствий для себя от прочитанного можете навсегда закрыть Библию.
Но если вы хотите продолжать, то вы прежде всего должны дать отчет себе, а что же вами движет? Какова причина вашего желания вступить, получается, на путь войны (в русской, например, редакции) и потерь, как вы видите с самого начала? Ведь, если вы крепко и искренне верите в Бога, давшего вам все и навечно, верите в Его любовь к вам и всему созданному Им, то что же вам еще нужно? Обратите внимание, это отнюдь не Он грозит вам смертью, а предупреждает, что так может произойти помимо Его воли: «... ты умрешь». Отсюда следует, что Бог старается сделать для человека все как можно лучше и предупреждает о возможных опасностях, но свобода выбора как поступить – за человеком.
Если ты хочешь продолжать свое общение с Библией, то ты должен понимать, что такое общение может привести к различным результатам. Как и различными могут быть твои цели при принятии решения о продолжении знакомства с Библией.
Продолжая думать о прочитанном вы все больше продвигаетесь к общению с Богом через все более глубокое понимание текста. И вот, наконец, может наступить момент, когда вы увидите, что речь в прочитанном отрывке идет об обряде.
Обряд состоит, как следует из текста, из совершения с вами Богом духовных действий.
Это в вас Бог творит в начале небо и землю, отделяет свет, названный днем, от тьмы в течении первого дня обряда.
В течении второго дня обряда Бог творит в вас твердь, разделяющую воду и называемую небом.
Третий день, четвертый, пятый, шестой день обряда Бог продолжает творить в вас целый мир, - ваш мир, в духовном смысле, конечно.
Седьмой же день Бог благословляет и освящает, то есть благословляет и освящает все в нем и вас, таким образом, тоже.
Смысл этого обряда заключается в следующем. Если вы по какой-то причине не имеете
достаточной в себе веры и уверенности в своем духовном будущем, но хотели бы получить помощь от Бога, то этот обряд может укрепить и перестроить вас внутренне по образу Божию.
Вопрос: а почему сразу человек не был таким? Или был, но уже перестал в это верить, а потому и перестал быть таковым. Ведь этот же текст справедлив и к сотворению мира вообще, - для Бога нет, как видите, ограничений ни в большом, ни в малом. И как же все-таки все происходило между Богом и людьми до появления письменности и текста Библии?
Таким образом, предлагаемый вам с первых же строк Библии обряд есть следствие вашего же сползания с исходных, данных вам Богом от рождения, позиций. Вашу свободу, данную вам Богом изначально, в дальнейшем предлагают ущемить ограничением не познавать зла и добра. В вас что-то будет произведено, разделено и так далее, вы готовы к этому? А, самое главное, зачем вам это? Стремление к Богу? Но ведь и изначально в вас «... Дух Божий носился над водою».
Провести обряд вы можете и сами. Если вы решитесь и почувствуете в себе достаточно душевных сил, вы можете обратиться к Богу накануне с предварительной молитвой, а затем прочитать каждый следующий день участок текста, соответствующий этому дню, вживаясь в него применительно к себе и молясь.
Седьмой день вы можете освободить от других дел и в этот день попоститься во славу Бога с молитвами.
После получения Божиего благословения и освящения вы можете быть соответственно святы и бессмертны.
...
Но жизнь все поставит на свои места и Бог достигнет своей цели.

P.S. Вот и вся для вас Библия, ребята. Почему нет?

[net]

Там есть ситуации - когда не надо платить ... Самое прикольное - что об этом можно открыто говорить , потому что всё равно "хронические рационалисты" это не воспринимают. У них в голове как бы "семантический барьер". Хотя с точки зрения "современной физики" в "механизме такого воздействия" нет ничего нереального. Тем более , что существуют теории согласно которым время является "функцией сознания".

Почему нет?

[crazy-mike]

После получения Божиего благословения и освящения вы можете быть соответственно святы и бессмертны.
...

Учение о "божественной благодати" и о "природе фаворского света" в том числе - там несколько "гностических традиций" которые появились совсем отдельно от Нового Завета. :wink1:
Ко всему прочему - они ещё и являются "частью магической традиции" (чернокнижия - как это называли "особо озабоченные" благочестивцы-фанатики).

[crazy-mike]

Почему нет?

С этого момента , пожалуйста , поподробнее...

[ATILLA]

Там есть ситуации

где там? все ситуации только в тебе, твоя нечистая сила только твоя и ты никогда не переложишь её, она тебя или убьет или воспитает, радуйся ей...сила конечно не тобой придумана и не гуглом и ты уж не владыка её, ты жертва