Виртуальное Государство (ВГ) "Новая Европа.Ру"

[Koordinator 2008]

Обращение президиума виртуального государства «Новая Европа.Ру» к рожденным в СССР, гражданам России, пользователям Интернета

Господа и товарищи!
Коллеги и собратья по виртуальному пространству!
Юзеры и потенциальные партнеры!

В эпоху перемен, всем кто выжил и сумел обзавестись персональным компьютером и мобильным телефоном, непаханые поля Интернета доставляют свою радость творческого труда и возможность находить единомышленников и партнеров в любом уголке земного шара.

До последнего времени это общение ограничивалось нашими возможностями в реальном мире, где каждый из нас ежедневно и ежеминутно решает вполне конкретные задачи своего материального мира и выживания в нем. «Он-лайн» и «офф-лайн», как «белое и черное» - границы наших собственных возможностей.

«Офф-лайн» - мир, в котором юридическое лицо значит больше, чем лицо физическое. Роддом - детский сад – школа – институт – предприятие – пенсионный фонд – кладбище = вот основной «технологический конвейер» - жизненная траектория каждого физического лица. Не считая тех юридических лиц, которые нас кормят, одевают и развлекают. Мы же, как физические лица, со своим ИНН (индивидуальным номером налогоплательщика) приписаны к одному или нескольким юридическим лицам. Люди относительно нормативных актов и документов – второстепенны.

В виртуальном мире «он-лайн» все наоборот. В виртуальном государстве (ВГ) «Новая Европа.Ру», на каждого гражданина оформляется собственная «виртуальная компания» (таковых может быть до 99 компаний на одного гражданина ВГ). Каждая компания – это отдельный проект гражданина ВГ, в котором он участвует или который он инициировал. Каждая компания, со своим отдельным расчетным счетом в «виртуальной валюте» (30 российских рублей = 1 «вирр») – это реальный инструмент превращения «идеи – в продукт» через матрицу отношений в виртуальном государстве.

ВГ «Новая Европа.Ру» - безгранично, оно начинается в нашем прошлом и уходит в далекое будущее. В нем многое от игры, где «понарошку» смешивается старое, понятное и привычное и рождается новое – дающее надежду, удовлетворение и радость реальной жизни.

Каждый из Вас, независимо от возраста, национальности, образования, социального статуса, места жительства – получает абсолютно равные возможности, входя в пространство ВГ «Новая Европа.Ру». Один из принципов виртуального государства – «Равенство в доступе к материальным и духовным ценностям».

Этим проектом мы поднимаем пространство «он-лайн» до всех возможностей «офф-лайна» и даже выше. Ибо в виртуальном государстве, где бюрократическую систему заменила система рейтингов для всех участников, идеи граждан могут получить мгновенную поддержку и возможность такой самореализации, которая никому и не снилась в реальном мире.

В «Манифесте Виртуального Государства» и его Уставе отражены принципы и механизмы взаимодействия между всеми участниками. Матрица отношений в ВГ «Новая Европа.Ру» - это не раз и навсегда установленная догма, это - Открытый проект.

Настало время переходить от эпохи деиндустриализации к созданию действительно информационного сообщества. Мы вместе с Вами открываем – «Большой Проект»!

Здравствуйте и присоединяйтесь!

[Koordinator 2008]

www.neweurope.ru

[anna salinas]

А Вы там кем будете? Ну типа "царь, царевич, сапожник, портной"?

[Koordinator 2008]

а я там - Координатор, мадам.

[Фима Собак]

а я там - Координатор, мадам.
"Очень приятно, Царь! Царь, очень приятно!":grum:

[вторжение]

а я там - Координатор, мадам.
...ооо...значит, место банкира свободно?...

[Koordinator 2008]

в виртуальном пространстве нет ни царей, ни президентов...ни претендентов...:28:

[вторжение]

в виртуальном пространстве нет ни царей, ни президентов...ни претендентов...:28:
...а казна с виррами-у кого?...

[Koordinator 2008]

Манифест Виртуального Государства

1. Мир тесен
Мир сделался слишком тесен и мал для свободного творчества. Проблема даже не в численности населения, а в тотальной "поделенности" мира, в его переполненности готовыми формами, институтами, центрами власти. Свободного места и свободных ресурсов, чтобы сделать что-то масштабное "с чистого листа", в нем почти не осталось. Эта проблема равным образом существует и в благополучных, и в неблагополучных странах, внешне принимая разные формы.

В благополучных странах, в Америке и Европе, теснота мира выступает как скука комфортного, но бесцельного существования. Большинство людей в этих странах получает все, что нужно для жизни, в том числе разнообразный набор сфер деятельности, активных социальных ниш, где они могут реализовать свою энергию. Но эти "pret-a-porter" варианты так плотно занимают политическое, экономическое и культурное пространство, что какие-то новые формы отношений уже не могут там возникнуть. А поскольку в мире сейчас все больше укореняется одна единая культура, единый всепланетный социум, все это "готовое социальное платье" кроится по одному шаблону, не оставляя места для чего-то другого, на него не похожего. Несмотря на кажущееся разнообразие возможностей выбора, человек не имеет возможности самому построить свой мир, развернуть творческий потенциал своей личности в тех формах, которые ей внутренне присущи. Мера свободы здесь изначально ограничена чисто служебной функцией в рамках давно налаженной машины производства и потребления. На человека со всех сторон давят господствующие экономические отношения, шаблоны масс-медиа, идеалы благополучия, контролирующая и регламентирующая власть государственных структур. Все это не оставляет места для других возможных миров, способных увеличить разнообразие форм жизни (или хотя бы выйти за пределы реального однообразия).

Если есть на планете люди, которые в полной мере чувствуют себя хозяевами жизни и способны что-то в ней изменить, то их немного, и они цепко охраняют свою монополию на "мироустройство". Все остальное человечество, даже пресловутый "золотой миллиард", обречено быть пассивным материалом для этих элит, которые, пользуясь сосредоточенным в их руках могуществом, каждому сверчку указывают свой шесток. Огромный творческий потенциал человечества остается незадействованным, и оно превращается в обезличенное стадо, которому навязывают унифицированные стили жизни, стандарты потребления, поведенческие шаблоны и стереотипы мышления.

В неблагополучных странах, например в России, теснота мира принимает форму полной безысходности, поскольку здесь количество реально доступных ниш еще меньше. Элиты, контролирующие эти страны, в гораздо большей мере давят на подвластное население и лишают его даже иллюзии свободного выбора. Они слишком опасаются за свою власть, поэтому проводят тактику "выжженной земли" на подвластной территории более последовательно. Они беднее и скареднее, чем элиты развитых стран, поэтому стремятся в большей степени грабить подвластное население и лишать его всяких ресурсов для свободной деятельности. Не только высшая, но и средняя прослойка в этих странах формируется по принципу присасывания к органам власти и коррупционным схемам. В результате всем распоряжаются специалисты по интригам, коррупции и поиску синекур. Понятно, что уровень интеллекта, образования и творческих способностей у них не достаточен, чтобы управлять сложнейшим организмом страны в эпоху высоких технологий. И это еще ниже опускает уровень возможностей подвластного населения. Большая часть людей, в силу крайней нищеты, не могут преодолеть стартовый порог и приобщиться к современной экономике.

Переполненность мира в неблагополучных странах парадоксальным образом принимает форму опустошенности. В России наблюдатель из Европы и Америки увидит огромное количество "пропадающих зря" ресурсов, потенциально существующих, но не занятых активных ниш - в экономике, политике, культуре. Эти ниши остаются "свободными" потому, что попытка их занять тут же вызывает нездоровый интерес многочисленных чиновников, контролеров, полицейских, бандитов, влиятельных структур, которые считают данное поле деятельности своим феодом и стремятся либо задушить конкурента, либо урвать свой кусок. В результате пространство свободного развития сужено до минимума, все новое и перспективное чахнет на корню или уходит на Запад. Бескрайние "ничейные" просторы России, ее "неисчерпаемые ресурсы", ждущие "свободного труженика" - это миф, на самом деле все давно застолблено, оценено и поделено. Эти "хозяева" никогда не позволят ей породить из себя что-то новое, самостоятельное и полноценное, потому оно не будет терпеть их власть.

[Фима Собак]

в виртуальном пространстве нет ни царей, ни президентов...ни претендентов...:28:
"Планета Шелезяка.Жизни - нет, полезных ископаемых-нет, населена роботами.":grum:

[Koordinator 2008]

место банкира, на самом деле, фактически занято. Настоящим банкиром.

[Koordinator 2008]

сначала тексты посмотрите (первоисточники)...а потом уже свою рефлексию выдавайте.

[anna salinas]

Даешь "СВОБОДУ, РАВЕНСТВО И БРАТСТВО"!!! :lol:





Манифест Виртуального Государства

В благополучных странах, в Америке и Европе, теснота мира выступает как скука комфортного, но бесцельного существования. Большинство людей в этих странах получает все, что нужно для жизни, в том числе разнообразный набор сфер деятельности, активных социальных ниш, где они могут реализовать свою энергию. Но эти "прет-а-портер" варианты так плотно занимают политическое, экономическое и культурное пространство

[Koordinator 2008]

Манифест Виртуального Государства

2. В поисках Нового Света
В прошлом, когда человеку становилось тесно, он шел искать Новый Свет. Иногда он осваивал безлюдные просторы вновь открытых земель, иногда - завоевывал чужую землю силой оружия, чтобы построить на ней собственный мир. В глубокой древности целые народы, стесненные природой, соседями или собственной многочисленностью, срывались с места и шли искать лучшей доли. В древней Элладе молодежь разросшегося города садилась на корабли и плыла куда-нибудь к неизведанному берегу, чтобы построить там новый город. Библейские евреи из египетского рабства 40 лет шли через пустыню искать Землю Обетованную. Русские несколько веков подряд уходили от своей тяжкой государственности на окраины, в вольные казачьи земли, и далее - за Урал, в Сибирь, к Тихому океану, на Аляску, дошли до Калифорнии. Европейцы Нового времени массами бежали из переполненной Европы, от ее старых догм и окостеневших традиций, от властителей, желавших распоряжаться чужими душами, или просто от безысходности и нищеты, - и постепенно из освободившихся колоний на чужом континенте выросло царство воплощенной утопии. Оно тогда и присвоило себе символическое имя "Нового Света". Но с тех пор, как эта утопия полностью реализовалась, Америка уже в свою очередь стала центром Старого Света, символом мирового статус-кво. Однако воля к Новому Свету, к свободному созиданию своей судьбы, нежелание верить в "конец истории", есть не только в других странах, но продолжается и там...

Новый Свет нужен человеку не потому, что он хочет сбежать от проблем, а чтобы найти поле для приложения своих сил, своего творческого импульса, который не вмещается в рамки Старого Света. Здесь у него до 99% усилий уходит не на свободное самовыражение, а на сопротивление, на борьбу с инерцией "общепринятого". Эта борьба высасывает все силы и часто заставляет забыть главную, позитивную цель. Поэтому и бежали люди из цивилизованного "земного рая" в дикую суровую глушь, где есть только одно преимущество: удаленность от старых центров силы, что дает шанс начать "с чистого листа". Сбросить иго сложившихся форм, которыми прошлое сдавливает нашу жизнь, и построить свой мир по своему разумению - вот что ищут люди в Новом Свете.

Только нам уже некуда податься в земном пространстве: на географической карте больше не осталось "белых пятен", пригодных для жизни, но недосягаемых для старых центров власти. Колонизация планет у далеких звезд начнется еще не скоро. Вряд ли на что-то подобное стоит надеяться нашему поколению. Сегодня те, кого не устраивает теснота, завершенность окружающего мира, тирания окостеневших структур, вынуждены ограничиваться суррогатом, одним из шаблонных "протестных" или "нонконформистских" выборов: революция, антиглобализм, анархия, андеграунд, традиционализм и т.п. Все эти выборы по-своему ущербны, ибо вынуждают растрачивать энергию свободы на бессильное противодействие старому по правилам этого старого, а не на строительство нового, исходя из его собственной логики. Эти "экстремальные" идентичности являются не столько попыткой изменить окружающий мир, сколько безнадежным стремлением отгородиться от него в некоем собственном аутсайдерском мирке. Типичной для нашего времени является фигура революционера, который сам не верит в реальность революции и использует революционную позу как прибыльный поп-арт. Типичной является фигура традиционалиста, который сам первым готов признать полное вырождение традиции, а свою миссию видит в том, чтобы ее безутешно оплакивать.

Где же найти нам Новейший Свет, чистую нераспаханную землю, свободную от маразма старых форм, от ига всемогущих структур, от ублюдков, тянущих руки к чужой свободе? Где тот пустынный берег для строительства нового города, к которому мы должны направить свои корабли?

[Koordinator 2008]

Манифест Виртуального Государства

3. Новейший Свет существует

Главное отличие Новейшего Света - не географические просторы сами по себе, а пространство для организации нового социума, способное вместить в себя все многообразие человеческих отношений. С совершенствованием информационных технологий таким пространством становится среда коммуникации, куда мало-помалу перемещается все, включая экономический базис современного общества. Современная экономическая и управленческая деятельность немыслима без компьютеров, без сетей и баз данных, без Интернета. Нарушения пространства коммуникации (вызванные, например, компьютерными вирусами, распространяющимися по сети) приносят колоссальные потери всем без исключения секторам экономики, а не только тем, которые обычно относят к "виртуальной экономике". В этом смысле вся современная экономика, особенно банки и крупный бизнес, наполовину живет в виртуальном мире. Или, точнее, "виртуальная реальность" сегодня составляет вполне "реальную" часть нашего мира, возможно даже главную его часть.

Несмотря на частичную "виртуализацию" управления и экономики, центр тяжести современных государств лежит в "старой реальности", где они составляют компактные массы, ограниченные со всех сторон географическими рубежами. Однако в условиях глобализации значимость этой материальной компактности теряется. Уже можно представить себе возникновение государства, центр тяжести которого лежит в виртуальном мире. Такое государство образует не общность территории, а общность граждан, тесно связанных друг с другом в пространстве коммуникации. Материальные анклавы такого государства могут быть разбросаны по всему миру: участки земли, предприятия, офисы, военные базы, космические станции и т.п. Юридически большая часть этих объектов может лежать на территории обычных государств, а большинство "виртуальных граждан" может пользоваться выгодами двойного гражданства, - что не мешает этому "виртуальному государству" в политическом, экономическом, культурном и даже военном смысле составлять могущественную целостность, с которой придется считаться всем остальным мировым силам. От обычного государства оно отличается только тем, что его центр власти, центр его общественной жизни, источник его суверенитета находится в виртуальном пространстве, то есть "нигде".

Основать в виртуальном пространстве настоящее государство с полноценным социумом - это и значит открыть Новейший Свет.

Тем, кто хочет стать его первооткрывателями, сегодня не нужно плыть куда-то за тридевять земель, достаточно, не отходя от своих компьютеров, организовать и воспроизвести в пространстве коммуникации те отношения, которые и составляют социум: экономические, общественно-политические, культурные. При этом не имеет значения, в каком модусе первоначально развиваются эти отношения. Виртуальное государство может стартовать как "игра" - это нисколько не умаляет реальности образующихся в нем связей. Экономическая игра, которая приносит своим участникам реальный доход, позволяет им завести реальные экономические отношения, это не "виртуальная тренировка", а самая настоящая экономическая система. Также и общественно-политическая игра, которая позволяет реально организоваться массам людей, способных реально влиять друг на друга и на ситуацию "вне игры", - это не игра, а реальная общественно-политическая система. А в области культуры вообще нельзя провести грань между "игрой" и "реальностью". Важно только, чтобы эти потоки коммуникации - экономический, общественно-политический, культурный, - развивались не по отдельности, а вместе: чтобы они регулировали друг друга, реагировали друг на друга, достраивали друг друга. О перерастании этой игры в настоящий социум можно говорить тогда, когда эта "игровая" сеть отношений для участника игры станет более значимой, чем отношения, связывающие его с "обычным" социумом. Ведь социум - это не более чем потоки коммуникации.

Перерастание игры в полноценное виртуальное государство возможно, если отношения, возникающие в ходе игры, представляют для ее участника вполне реальный интерес, позволяют ему занять новую социальную нишу, доступа к которой он лишен в "реальном" социуме. Особенно легко это сделать в неблагополучном государстве, где набор доступных социальных ниш беден и ущербен. Поэтому, несмотря на отставание в области развития и распространения новейших систем коммуникации, именно неблагополучные регионы планеты станут родиной первых виртуальных государств.

[anna salinas]

Координатор Манифестович, а Надежда Константиновна у вас уже имеется?



Где же найти нам Новейший Свет, чистую нераспаханную землю, свободную от маразма старых форм, от ига всемогущих структур, от ублюдков, тянущих руки к чужой свободе? Где тот пустынный берег для строительства нового города, к которому мы должны направить свои корабли?

[Koordinator 2008]

Манифест Виртуального Государства

4. Первые шаги
В перспективе развитие технологий коммуникации сотрет даже внешнее различие между виртуальными и "реальными" социумами. Уже сегодня при сетевом общении заурядной является передача не только звука и текста, но и видеоизображения. А будущее за целостными виртуальными вселенными, где люди не просто общаются, сидя за мониторами, а действительно живут, погружаясь всеми органами чувств и всеми струнами души. Но ждать этого не обязательно. Для того, чтобы завязать в виртуальном пространстве вполне реальные отношения, достаточно уже нынешнего технического уровня. Важно только, чтобы эти отношения не замкнулись в одном модусе - экономическом, политическом или культурном, - а притягивали участника по всем трем каналам. Если "игра в виртуальное государство" сможет вызвать у своих участников практический интерес во всех трех аспектах, она неизбежно перерастет в полноценный социум. А вызвать этот интерес способен уже сам факт того, что виртуальное государство начинается "с чистого листа", и поэтому не обременено балластом устаревших форм и отношений, который так усложняет жизнь в реальных государствах.

[Koordinator 2008]

Надежду Константиновну нам предоставит Феликс Эдмундович...

[Koordinator 2008]

Манифест Виртуального Государства

5. Экономический интерес

Виртуальная экономика игры обеспечивает прямой контакт между производителем и покупателем услуги или товара, и уже поэтому приносит огромные преимущества и тому и другому. Первое из этих преимуществ - ликвидация посредника и всевозможных посреднических накруток. Второе - отсутствие стартового порога для производителя, поскольку теперь он может выйти на глобальный рынок со штучным товаром или уникальной услугой, без необходимости тратиться на массовую рекламу, на маркетинг, на сеть распространителей. Третье, и самое главное преимущество, - возможность бесконечной дифференциации продукта, в зависимости от запросов покупателя. Виртуальное пространство обмена можно организовать так, чтобы производитель уникального товара (услуги) легко встретился со своим уникальным покупателем, живущим на другом конце света и никогда до этого о нем не слышавшим. Это в корне меняет сам тип производителя и покупателя, как они сложились в истории.

Исторически, с началом промышленной революции, стало выгодным массовое производство, ориентированное на массовые, шаблонные запросы. Формировался шаблонный производитель и такой же шаблонный покупатель. До сих пор большая часть рекламы, которая обрушивается на нас со всех сторон, рассчитана на то, чтобы навязать миллионам людей одни и те же стандартные товары и услуги. При этом по многим позициям итоговые цены на стандартные товары во много раз превосходят их себестоимость и приближаются к стоимости индивидуального (ремесленного) производства. В них входят разнообразные маркетинговые накрутки (за престижность, за статусность товара, за знак фирмы), колоссальные затраты на рекламу и сеть распространения. У многих людей сегодня появляется желание тратить те же деньги на уникальные товары (услуги), сделанные по их индивидуальному запросу. Реальная экономика во многих секторах, хоть и с трудом, с опозданием и пока не для всех, пытается приблизиться к этим требованиям. Экономика виртуального государства с этого начинается, она способна без проблем довести до покупателя бесконечное множество сколь угодно дифференцированных товаров и услуг и дать занятие такому же числу производителей.

[Фима Собак]

ГОВОРЯЩИЙ СВЕРЧОК ДАЕТ БУРАТИНО МУДРЫЙ СОВЕТ

Прибежав в каморку под лестницей, Буратино шлепнулся на пол
около ножки стула.
-- Чего бы еще такое придумать?
Не нужно забывать, что Буратино шел всего первый день от
рождения. Мысли у него были маленькие-маленькие,
коротенькие-коротенькие, пустяковые-пустяковые.
В это время послышалось:
-- Крри-кри, крри-кри, крри-кри...
Буратино завертел головой, оглядывая каморку.
-- Эй, кто здесь?
-- Здесь я, -- крри-кри...
Буратино увидел существо, немного похожее на таракана, но с
головой, как у кузнечика. Оно сидело на стене над очагом и тихо
потрескивало, -- крри-кри, -- глядело выпуклыми, как из стекла,
радужными глазами, шевелило усиками.
-- Эй, ты кто такой?
-- Я -- Говорящий Сверчок, -- ответило существо, -- живу в
этой комнате больше ста лет.
-- Здесь я хозяин, убирайся отсюда.
-- Хорошо, я уйду, хотя мне грустно покидать комнату, где я
прожил сто лет, -- ответил Говорящий Сверчок, -- но, прежде чем
я уйду, выслушай полезный совет.
-- Оччччень мне нужны советы старого сверчка...
-- Ах, Буратино, Буратино, -- проговорил сверчок, -- брось
баловство, слушайся Карло, без дела не убегай из дома и завтра
начни ходить в школу. Вот мой совет. Иначе тебя ждут ужасные
опасности и страшные приключения. За твою жизнь я не дам и
дохлой сухой мухи.
-- Поччччему? -- спросил Буратино.
-- А вот ты увидишь -- поччччему, -- ответил Говорящий
Сверчок.
-- Ах ты, столетняя букашка-таракашка! -- крикнул Буратино.
-- Больше всего на свете я люблю страшные приключения. Завтра
чуть свет убегу из дома -- лазить по заборам, разорять птичьи
гнезда, дразнить мальчишек, таскать за хвосты собак и кошек...
Я еще не то придумаю!..
-- Жаль мне тебя, жаль, Буратино, прольешь ты горькие слезы.
-- Поччччему? -- опять спросил Буратино.
-- Потому, что у тебя глупая деревянная голова.
Тогда Буратино вскочил на стул, со стула на стол, схватил
молоток и запустил его в голову Говорящему Сверчку.
Старый умный сверчок тяжело вздохнул, пошевелил усами и
уполз за очаг, -- навсегда из этой комнаты

[Koordinator 2008]

Манифест Виртуального Государства

6. Общественно-политический интерес

Не только в экономике, но и в политике над всем властвует посредник. Все знают, что даже в самых демократических странах власть принадлежит не народу, а медиа-структурам, которые манипулируют политиками, чиновниками и общественным мнением. Виртуальное государство впервые делает возможным прямую демократию, когда мнение каждого, без посредников и толкователей, может быть донесено до всех, а воля народа осуществляется непосредственно, например, путем постоянных референдумов. Здесь можно реализовать механизмы, позволяющие мгновенно отстранить от власти чиновника или политика, которым недовольны избиратели, и тут же, без отсрочки назначить нового. Здесь информацию о конкретном политике избиратель может получать не через пристрастную рекламу, а непосредственно в полном объеме: детальное досье, отчет обо всех его финансовых операциях, перечень всего хорошего и плохого, что он в жизни сделал. Жалобы граждан на провинившегося чиновника не тонут в прессе и не теряются в коридорах правоохранительных органов, а попадают в его общедоступное досье (настроив соответствующую опцию, их можно будет видеть написанными прямо у него на лбу). Чтобы устранить коррупцию в зародыше, для государственных деятелей можно устроить круглосуточное "за стеклом", позволяя каждому гражданину их контролировать.

Самое замечательное в том, что эти преимущества не ограничиваются пространством игры. Начнем с того, что избиратели в игре привыкают вести себя как полноценные граждане, а будущие политики получают ценный опыт управления и власти, который потом можно перенести в реальный мир. А если игра станет мощной и многочисленной, ее политическое влияние и само по себе неизбежно будет проникать в окружающий социум. Например, используя средства и контакты игроков, связи, которые создает между ними игра, виртуальное государство сможет осуществлять естественную для любой страны функцию защиты своих граждан и их интересов. Кроме того, в лице проверенных игрой лидеров мы получаем, наконец, хотя бы горстку честных политиков, которых можно потом продвигать на реальных выборах, с целью приблизить реальное государство к нашему идеалу.

[Koordinator 2008]

Манифест Виртуального Государства

7. Культурные интересы

Притягательность виртуального пространства для творцов и потребителей культурной продукции ясна уже из экономического раздела, поскольку виртуальный рынок обеспечивает прямой контакт производителя с потребителем также и в сфере культуры. Более важно, что виртуальная среда позволяет изменить основы культурного творчества, которое в современном мире, даже если стратифицировано по статусу (на "элитное" и "массовое"), все равно обращено к недифференцированной толпе, к "никому конкретно". В виртуальной среде спонтанным образом возрождается более старое, традиционное понимание культуры как культуры сообществ, культуры, которая оформляет пространство существования конкретного сообщества, позволяет сообществу открыто (а не в каком-нибудь "андеграунде") развивать свою специфику, придает узнаваемую форму принятым в нем моделям поведения, стилям жизни, идеалам благополучия. Так понимаемая культура - нечто абсолютно необходимое для жизни, а не просто средство досуга, поэтому она обладает особенной притягательностью и для авторов, и для потребителей.

Виртуальное государство - это "сообщество сообществ", оно тоже нуждается в своей культуре, которая, по аналогии с обычными государствами, имеет ранг "национальной", интегрирующей все многообразие современных культурных форм. Создание такой "национальной" культуры - обширное поле деятельности для творцов, которых влекут действительно масштабные творческие задачи. Эта "национальная" культура, или, более широко, мифология виртуального государства, составляет не только его лицо, но и главный жизненный нерв, - именно она в конечном итоге связывает отдельные сети отношений в единое целое, превращает сборище игроков в полноценную консорцию, ядро нового народа. При посредстве этой культуры постепенно вырастает дух новой общины, новый "национальный дух". Без этого уникального общего духа виртуальная экономика и виртуальная политика нового социума будут лишь бледным отражением процессов в окружающем реальном социуме.

Заметим, что эта новая культура и новый национальный дух не будут какими-то специфически "сетевыми" и "виртуальными". Сеть - лишь пространство трансляции культурного содержания. В этом пространстве отменяется множество препятствий, которыми сковано творчество и мышление в реальном социуме, поэтому на сознание в большей мере начинают действовать ранее подавлявшиеся глубинные цивилизационные архетипы. Для творческого человека "эмиграция" в виртуальное государство может стать не бегством от своей национальности, наоборот, возвращением к ее более чистой форме. Если, например, виртуальное государство начнут создавать русские, они построят именно Новую Россию. И если эта "Новая Россия" будет больше похожа на "Новую Европу", чем на нынешнюю РФ, то только потому, что исторические обстоятельства исказили ход развития реальной страны и не дали возможности проявиться ее исконным европейским архетипам. В этом смысле виртуальное государство - не уход от проблем России, а наоборот, единственное средство исправить ситуацию "снизу", создав необходимую для этого силу, вместо сетований и чрезмерных надежд на добрую волю нынешней власти.

[Koordinator 2008]

Манифест Виртуального Государства

8. Будущее в Новейшем Свете

Виртуальное государство начинается как игра. Однако это никак не сказывается на его перспективах. "Виртуальное" в данном случае не означает "ненастоящее" или "игрушечное". Экономическое, политическое и культурное влияние виртуальных сообществ на окружающий мир может быть сколь угодно большим. Существуя в виртуальном пространстве, как бы "нигде", сами по себе эти сообщества вполне реальны. "Виртуальная" коммуникация - это реальная коммуникация. Отношения, в которые вступают члены виртуальных консорций, их общение, координация усилий, самоорганизация - это вполне реальные вещи. "Виртуальность" дает возможность образовывать вполне реальные сети контактов, сколь угодно большие и разветвленные, - причем не случайные, а организованные, дифференцированные, где люди связаны друг с другом не по принципу случайных соседей или сослуживцев в "реальном" мире, а по тому, что и делает их личностями - по собственным интересам, вкусам и возможностям.

Главное достоинство "виртуального социума" состоит в том, что он дает возможность организовать свободное пространство, отключенное от внешнего маразма и назойливых усилий власти контролировать человеческие сообщества. Здесь у старой власти отнимается ее первейшая функция - задавать правила игры, создавать модели поведения и навязывать их людям как единственные и самоочевидные. Потеряв эту функцию, любая власть обречена на поражение. В виртуальных просторах рождаются новые центры власти со своими законами и правилами игры, и по мере того, как сетевое пространство будет вплетаться в экономическую и политическую жизнь человечества, эта власть будет выходить наружу, в реальный мир.

От игры и общения - к общему делу, от безобидного, "внутрисетевого" общего дела - к такому, что меняет "реальность снаружи". Яркий пример организующего потенциала, который здесь сокрыт, - сетевая программа поиска сигналов внеземных цивилизаций, когда компьютерные ресурсы тысяч энтузиастов ненавязчивым образом объединились в мощнейший вычислительный центр, рассредоточенный по всей планете. Это уже не игра - колоссальный ресурс планетарного масштаба образовался "сам собой", на чистом энтузиазме, по ту сторону всякой власти. Точно так же в будущем могут возникать сколь угодно мощные финансовые и политические образования. Игнорируя "посредничество" чиновников, партийных политиков, боссов масс-медиа, миллионы людей способны войти друг с другом в прямой контакт и создать на пустом месте вполне реальную силу, которая сметет затянувшийся бюрократический спектакль.

Представим вполне вероятный для будущего сценарий, когда в неблагополучной стране число граждан виртуального государства составит значимую часть ее населения. А поскольку это наиболее активные люди, то уже следующие "реальные" выборы сотрут зыбкую границу между "реальным" и "виртуальным". Просто на месте старого государства "вдруг" возникнет совершенно иное, столь же реальное, незаметно выросшее на той же географической почве. Останется простым делом техники - демонтировать старые структуры и дать пинка под зад угнездившейся там толпе надзирателей и мошенников.

Кстати, никто не может обещать, что виртуальные государства в ходе своего развития не превратятся в таких же монстров, как и обычные. Скорее всего, темных моментов в их истории будет не меньше. Ценность Новейшего Света не в том, что он гарантированно будет раем, а в том, что он дает шанс. Он возвращает право на свободное историческое творчество людям, которых теснота современного мира этого права лишила. Как они воспользуются этим шансом на "вторую жизнь", зависит от них самих. Плохое и хорошее, будучи проявлением свободной воли, равным образом составляют человеческую жизнь. Они противоположны не друг другу, а отсутствию жизни - серому безмолвию прикованных к телевизору масс.

Новейший Свет нужен не для того, чтобы всех осыпать манной небесной, а для того, чтобы преодолеть ограниченность географической карты мира. Он делает эту карту "объемной", как минимум "трехмерной" - и дает человечеству мир, еще свободный от передела. Этот мир не лишен страданий и неудач, но всегда открыт для еще не реализованных творческих импульсов. В этом мире новое получает шанс родиться и окрепнуть, прежде чем вступать в схватку за "место под солнцем". И сколько бы виртуальных миров не рождалось, им не вычерпать этот резервуар свободы.

Новейший Свет предоставляет человеку дополнительную степень свободы - выбирать не только свое место в уже готовом мире, но и сам мир, в котором он хотел бы жить. Творческий потенциал человечества больше не будет сдерживаться теснотой мира и заполненностью социальных ниш, которые цепко контролируют нынешние элиты, используя различные "неспортивные" методы. Из государства-тюрьмы и государства-профилактория активные люди будут переселяться в государство, которое нуждается в их творчестве, в их свободной воле. И, задействуя максимум их творческой энергии, такое государство будет побеждать остальные в неизбежной конкуренции. Место революций займет тотальная миграция людей из одного виртуального социума в другой. "Монополия на мироустройство" уничтожается, вместо этого наступает "свободная конкуренция миров", которая станет главной движущей силой истории. Она разрушит нынешнюю реальность, поскольку никто больше не захочет играть быдло в скучной массовке. Зачем быть никем, если там, в Новейшем Свете, ты получаешь шанс стать самим собой?

Пока Интернет, виртуальная экономика, сетевые сообщества людям в новинку, поэтому взгляд большинства прикован к поверхности этих явлений и не способен увидеть главное. С исторической точки зрения, главное достоинство среды коммуникации в том, что, порождая пространство Новейшего Света, она радикально меняет отношение человечества к своему прошлому и своему будущему. С прошлым больше не будут бороться, будущего не будут пассивно ожидать. Не будут разбивать о прошлое лоб, не будут его добивать после победы - а будут голосовать ногами в будущее, которое находится не за тысячи лет и не за тридевять земель, а прямо здесь, в одном щелчке мыши. Новейший Свет дает возможность распараллелить исторический процесс: в одной и той же географической точке потечет не одно историческое время, а множество автономно развивающихся времен разных виртуальных сообществ. Хозяева современности больше не смогут пользоваться тактикой "выжженной земли", подавляя в зародыше любую альтернативу навязываемой ими реальности. А в Новейшем Свете будут рождаться новые империи, новые религии, новые народы, новые цивилизации... Рождаться, чтобы воплощаться в окружающей реальности и распространяться в абсолютную бесконечность.

ТРАНСЛАБОРАТОРИЯ, декабрь 2001

-----------------------------
А ВЫ ЧТО ДУМАЕТЕ, ЗАКОРДОННЫЕ ГОСПОДА?..

[Фима Собак]

ПО ДОРОГЕ ДОМОЙ БУРАТИНО ВСТРЕЧАЕТ ДВУХ НИЩИХ - КОТА БАЗИЛИО И ЛИСУ АЛИСУ

Рано утром Буратино пересчитал деньги, -- золотых монет было
столько, сколько пальцев на руке, -- пять.
Зажав золотые в кулаке, он вприпрыжку побежал домой и
напевал:
-- Куплю папе Карло новую куртку, куплю много маковых
треугольничков, леденцовых петухов на палочках.
Когда из глаз скрылся балаган кукольного театра и
развевающиеся флаги, он увидел двух нищих, уныло бредущих по
пыльной дороге: лису Алису, ковыляющую на трех лапах, и слепого
кота Базилио.
Это был не тот кот, которого Буратино встретил вчера на
улице, но другой -- тоже Базилио и тоже полосатый. Буратино
хотел пройти мимо, но лиса Алиса сказала ему умильно:
-- Здравствуй, добренький Буратино! Куда так спешишь?
-- Домой, к папе Карло.
Лиса вздохнула еще умильнее:
-- Уж не знаю, застанешь ли ты в живых бедного Карло, он
совсем плох от голода и холода...
-- А ты это видела? -- Буратино разжал кулак и показал пять
золотых.
Увидев деньги, лиса невольно потянулась к ним лапой, а кот
вдруг широко раскрыл слепые глаза, и они сверкнули у него, как
два зеленых фонаря.
Но Буратино ничего этого не заметил.
-- Добренький, хорошенький Буратино, что же ты будешь делать
с этими деньгами?
-- Куплю куртку для папы Карло... Куплю новую азбуку...
-- Азбуку, ох, ох! -- сказала лиса Алиса, качая головой. --
Не доведет тебя до добра это ученье... Вот я училась, училась,
а -- гляди -- хожу на трех лапах.
-- Азбуку! -- проворчал кот Базилио и сердито фыркнул в усы.
-- Через это проклятое ученье я глаз лишился...
На сухой ветке около дороги сидела пожилая ворона. Слушала,
слушала и каркнула:
-- Врут, врут!..
Кот Базилио сейчас же высоко подскочил, лапой сшиб ворону с
ветки, выдрал ей полхвоста, -- едва она улетела. И опять
представился, будто он слепой.
-- Вы за что так ее, кот Базилио? -- удивленно спросил
Буратино.
-- Глаза-то слепые, -- ответил кот, -- показалось -- это
собачонка на дереве... Пошли они втроем по пыльной дороге. Лиса
сказала:
-- Умненький, благоразумненький Буратино, хотел бы ты, чтобы
у тебя денег стало в десять раз больше?
-- Конечно, хочу! А как это делается?
-- Проще простого. Пойдем с нами.
-- Куда?
-- В Страну Дураков.
Буратино немного подумал.
-- Нет, уж я, пожалуй, сейчас домой пойду.
-- Пожалуйста, мы тебя за веревку не тянем, -- сказала лиса,
-- тем хуже для тебя.
-- Тем хуже для тебя, -- проворчал кот.
-- Ты сам себе враг, -- сказала лиса.
-- Ты сам себе враг, -- проворчал кот.
-- А то бы твои пять золотых превратились в кучу денег...
Буратино остановился, разинул рот...
-- Врешь!
Лиса села на хвост, облизнулась:
-- Я тебе сейчас объясню. В Стране Дураков есть волшебное
поле, -- называется Поле Чудес... На этом поле выкопай ямку,
скажи три раза: "Крекс, фекс, пекс", положи в ямку золотой,
засыпь землей, сверху посыпь солью, полей хорошенько и иди
спать. Наутро из ямки вырастет небольшое деревце, на нем вместо
листьев будут висеть золотые монеты. Понятно?
Буратино даже подпрыгнул:
-- Врешь!
-- Идем, Базилио, -- обиженно свернув нос, сказала лиса, --
нам не верят -- и не надо...
-- Нет, нет, -- закричал Буратино, -- верю, верю!.. Идемте
скорее в Страну Дураков!..

[Koordinator 2008]

молодец! сказки читать - это очень полезно. перед сном.

[Kadet]

Ниасилил... БукаФкаф многа...

[XCNY]

землу виртуальным крестьянам,заводы виртуальным рабочим))))))))))) виртуальную канституцию давайте )))))))))))

[Donat]

РЕКЛАМУ В БОЛОТО!

[Koordinator 2008]

да, ребята. Совсем вы в своей Америке отупели...не можете отличить уже рекламу - от нормального текста.

[Koordinator 2008]

Кадету - читай азбуку...

[Kadet]

Кадету - читай азбуку...
Албанскую???

[Фима Собак]

да, ребята. Совсем вы в своей Америке отупели...не можете отличить уже рекламу - от нормального текста.
Ну а если нет у меня 10 тысяч рублей, все-не видать мне счастья?

[LAman]

Новейший Свет дает возможность распараллелить исторический процесс: в одной и той же географической точке потечет не одно историческое время, а множество автономно развивающихся времен разных виртуальных сообществ

ТРАНСЛАБОРАТОРИЯ, декабрь 2001Коллега, я вот тут хотел бы уточнить. Наша лаборатория занимается процессом виртуальной автономности виртуальных виртуалов уже несколько лет. И я хотел бы сказать что распараллеливание исторического процесса - это вчерашний день. Результаты наших опытов и, не побоюсь этого слова, анализов, показывают что исторические процессы можно распараллелипипедь!! Да-да, в это верится с трудом, но к 2008 году мы намерены даже разоктаэдрить исторические процессы.

ТЕХНОЛАБОРАТОРИЯ, январь 1999

[Koordinator 2008]

Албанскую???

АЛАБАНСКУЮ...:evillaugh

[Koordinator 2008]

Коллега, я вот тут хотел бы уточнить. Наша лаборатория занимается процессом виртуальной автономности виртуальных виртуалов уже несколько лет. И я хотел бы сказать что распараллеливание исторического процесса - это вчерашний день. Результаты наших опытов и, не побоюсь этого слова, анализов, показывают что исторические процессы можно распараллелипипедь!! Да-да, в это верится с трудом, но к 2008 году мы намерены даже разоктаэдрить исторические процессы.

ТЕХНОЛАБОРАТОРИЯ, январь 1999

Поздравляю. Думаю, что Ваша ТЕХНОЛАБОРАТОРИЯ N 6 (5 предыдущих коллективов успешно трудятся в спец.институтах России, Китая и Буркина-Фасо) пожнет все виртуальные лавры Информационного Поля.

Надеемся, что Ваши смелые изыскания и эксперименты не обрушат мировой финансовый рынок, иначе в 2008г. в Америке платежными единицами станут рубль и юань, за которыми местные граждане будут занимать ночные очереди - в обменные пункты. :fig: