"Святость" это духовная смерть!

[Arjun]

Периодически обращаю внимание "полуискренних" на этот момент, что стоило бы наконец рассмотреть отдельной темой.

Что же фактически значит та псевдохристианская Святость?
А это и есть то "растворение в Боге", что другие называют Нирваной (Брахманом)..

И спорят глупцы этого мира не о том, какая религия более личностна, но о том лишь, как ту "Единую Высшую Энергию" называть..

___

Что же есть то "Царствие Бога" как личности: каковы мы в нем, как туда попасть?

Религия говорит, что после той "святости" нужно начинать получать (проставлять) свою личность,- медленно, но верно.

Не быть рабом, что в результате покорности Богу сможет "умереть отсюда",- растворившись в Нем в итоге.
Но .. заняться делами (фактически после этого,- о чем отдельно)!
То, отмененное всеми, "всеми делами своими" - оно и есть ключь..

Когда ты уже не просто понимать стремишься (что в отдельности и ведет к тому "отстранению"), но и делать чтото ради Него: практически, по-жизни, в своих "ситуациях"..

Вобщем, еще один привет тем "полуискренним": что могут буть весьма серьезны во многом, но не всем.
Когда из пяти пунктов Двух Заповедей чтото в полнейшем запустении.
С еще одной настойчивой просьбой обратить таки внимание на христианство: тот НАУЧНЫЙ путь достижения высшей цели.
_

Если упустишь любойт из тех пунктов .. все равно чтото получишь - это да.
Но достигнешь при этом совсем иной духовной цели.

Или так и будешь "провисать" в аппатии, раздвоенности и всех прелестях духовных кризисов,- пока не "поправишь" там, где у тебя уход.
___

Отдельно по теме..

Те "дела" и приходят последними,- когда до этого всерьез разумение практиковал.
На базе любви к живому вообще .. ища личностную связь с высшим Источником всего живого.

Но потом нужно и на это обратить особое внимание, ибо именно оно и "проявляет" нас в Том мире!
Когда мы чтото делаем (в связи с Ним), а не просто понимаем и Ощущаем..
___

[Arjun]

Обсуждения по теме не заставили себя ждать..
___

Всякий пребывающий в Нем имеет Его святость, которая вполне удовлетворяет Бога Отца.

Вот именно: "пребывающий в святости" вполне Его удовлетворяет, как и все остальное..
Это наш выбор, а не Его: преклонение или личные взаимо-отношения.

..

Кто пребывают в смерти своего "я", как это пищет Апостол, способны пребывать в Нем и иметь Его святость..

Все это есть и у буддистов и во всех остальных трансцендентных религиях: то "очищение, святость.."
Христианство же идет дальше того ветхозаветного "очищения, пребывания в святости, безгрешности".

..

".. не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере."

Праведность - она всегда не от Иисуса: если она когото устраивает сама по себе.

А кто при этом его именем прикрывается, уже получил ответ: "вы от имени моего? пошли прочь, не знал я вас никогда".
_

Праведность от Бога, от Иисуса, от Нирваны и от чего угодно еще - это одно качество.
И никакое не "именное": неважно, с помощью кого ты сможешь его получить!

Даже если и получил его по милости "того, что известно как христианство" .. это совсем иной плод.
Причем на таком "инвалидном Пути" он еще и весьма слабодостижим,- что любопытно отдельно..
___

"..пусть мёртвые хоронят своих мертвецов": кого хоронили, при жизни были духовно мёртвыми.
То есть, они были закоренелыми грешниками.

Необязательно "закоренелыми", а обычными жителями этого мира.
Нужно всем разумением включать, переводя ту "праведность" на прямо понятный язык.

По-умолчанию это значит "связь с высшим Духом вообще" .. что и открывается, когда всерьез избавляешься от "грешного".
Но это лишь одно из условий: потом нужно будет и от той праведности избавляться!
_

Все тут духовно мертвы, а то рождение Свыше .. "подвержено религоведению"!
Простое имперсональное освобождение также есть и та "безгрешность", и "рождение свыше".

То "Выше" (уже духовное) - оно тоже разное!

"Родится как христианин" может означать лишь то, что сам Иисус об этом говорил,- принятием всего его учения:
"Любящий меня исполняет слова мои".

Родился ты "от Христа" или нет .. оно не твоей Верой определяется, но "всеми делами твоими"!
__

Вы говорите о нехристианских религиях и философиях: этот мусор вообще даже не будет именоваться в будущем веке..
Ко всему прочему и цели у всех иных религиях совершенно не соответствуют христианским, и только тот кто не ведает истинных целей и задач в христианстве не видит этой разницы.

Потрудитесь сначала узнать о чем говорите: что есть та "христианская религия"..
"Свято считать себя христианином, принадлежать..", или может таки соответствовать его учению?
__

Не верите Иисусу..
В этом Ваша проблема: не доверяете тому, чему он учил.

Иначе не видели бы христианство как "одну из религий", но видели бы все религии так, как Иисус описывает.
Если потрудитесь узнать о его учении, увидете: ".. на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки".

"Нет двух Богов" - этого пока так и не поняли.
Есть одна религия в том смысле, что есть одни и теже "ступени", одно и тоже знание на всех.

Разные цели, разные веры в те разные цели - это да.
Но Путь (поначалу, до первого духовного плода) - на всех один.
_

В материальном и начальном духовном все реальные религии будут видеть одни и теже главные для всех моменты.

И если среди них отдельно выделяете христианство, то должны выделять именно то, что отличает христианство.
А происходит ровно обратное!

Под прикрытием его имени внимание обращается лишь на самое начальное и общее на всех.
Дальше того "благочестия" никто и не продвинулся, хуже того: не видит в том и необходимости..
___

[Arjun]

_

Ложные учения искоренятся:
"Всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится"
-
Здесь шла речь о том учении, которое фарисеи "выработали" на основе Закона, что был дан Моисею на горе.
..
Ко всему прочему и цели во всех иных религиях совершенно не соответствуют христианским..

И в чем главная проблема? Нет у вас никаких учений!

Одни выделяют одну часть "одной монеты", другие - другую.
Это само по себе может быть нормальным, но там другие вопросы возникают: во что и как.

Вера в Единую Святую Энергию, которой дали святое имя Иисус (для простоты), или в чем же там вера?
"Просто вера": понавыбирали того, что соответствует ей (свиду, вне контекста), и игнорируя все то, что противоречит.
_

Глубочайшее, беспросветное и совершенно бессознательное невежество, что и расчитано на толпы "принадлежащих". Кому нужны "легкие Пути".
Чтобы ничего в себе не нужно было менять, но иметь при этом "святой ярлык".

И если к чемуто та "религия" и относится, то не к духовным вопросам, а .. "экономическим", а сейчас все больше еще и политическим.. ))
___

Механизм отмазок по той "святой вере в Наше" прост..
Выдается начальная Аксиома: если взято чтото из Писания - абсолютно".

Типа и переуточнять, смотреть какие-либо иные места Писания и не нужно.
Размышлять над этим и не нужно (сомневаться, сравнивать, понимать): кто настаивает на этом - противоречит этой аксиоме "Абсолютности Святых Цитат".
_

Дальше из этого "главного правила" и вся та возня в традиции..
Где правила игры представляют некую "справедливость Верить во что хочу и как хочу"!

Понавыбирали своих "Святых Цитат",- каждый свой набор. И "имеют право" от имени кого угодно что угодно нести: все можно (не противоречащее законодательству)..

Нет у них никаких критериев оценок в той "Вере", которую все по глупости и принимают за религию.

При той "Аксиоме самой по себе" религия не имеет даже самой области определения: самого места для нее не предусмотрено.
___

Уровень понимания религии в этом мире был таков (многие тысячелетия!), что даже такие основы "отлитчия веры от религии" никто не понимал.

Даже самые искренние были обмануты той "справедливостью выбора Традиции",- своей Особой Святости.
Когда выбор был лишь в том, чему "свято принадлежать", и у кого та святость длиннее..


Сейчас же многие начинают задумываться, приходя в итоге все к томуже Завету и самостоятельно.
Обычным проснувшимся разумом понимая в итоге своего духовного опыта: "широки пути на погибель, узка тропа в царствие Отца".
_

У многих религиозных людей вдруг начинает просыпаться интелект: элементарное понимание, что не та "просто вера" есть критерий истинности, но соответствие религии, данной основателем той "Веры".

Врубаются в элементарное: та "вера" не является резиной, что можно бесконечно натягивать и прикрываться как хочешь..
Что там "внутри кавычек" было чтото серьезное сказано, что те слова никакая не "святость": все это понимать и исполнять нужно.
_

[Arjun]

Из очередной сектантской темы с очень громким названием: "Новый Завет"..
_____

Новый Завет - это завет о Иисусе Христе - прежде Богом утвержденный клятвой Самим Собою - благословить в с е народы земли в семени Авраамовом .. ...

Что за глупости вы несете?
Причем тут сентименты, "Святость" и все прочее,- сначала примите его религию!

Его прямые слова в Новом Завете и есть тот "Новый Завет"!
Коих очень немного: выпишите все его прямые наставления, и не спекулируйте, не "улучшайте"..
_

Не переводите все это ЗНАНИЕ в псевдодуховные сентименты!
У кого есть хоть немного понимания будут видеть не "Завет о", но "Завет от"..

Другим же придется все свое отношение к христианству менять до принципиально иного (после такого выяснения .. самого предмета обсуждений).
_

Когда поймется важность того "всего лишь знания" (религии)..
Тогда не на святой личности Иисуса будет основана база религии, но на его прямых словах!
_

[Arjun]

_

> Тогда не на святой личности Иисуса будет основана база религии, но на его прямых словах!
_

Противопоставление личности и слов Иисуса то зачем?

Согласен: и этот момент тоже отдельно "есть". Вера и религия..

Вера в любом случае у христианина будет (и все те "воображения и чувства": когда "сердцем погружен в мысли о Нем")..
Они должны быть оба, но в определенной иерархии с начала Пути: не она является основой!

Та вера как "энергия" есть у каждого, все мы в нее всегда погружены: вера в президента, "наше-ненаше" и все прочее.
И "накручивает" ее каждый как хочет,- в чем и все проблемы..


"Диавол сокрыт в деталях": вера должна быть в подчиненном относительно религии положении.
Иначе можно убедить свое "сердце" в чем угодно, что повсеместно и наблюдаем.

"Сердце" по-началу и лечится: соблюдением того, что предписывает соблюдать религия!
Будет капризится и не желать так поступать, находить отмазки..
О чем и разговор: об их иерархии на Пути, сейчас перевернутой ровно до обратного!

Не то как "сердце подскажет" важно (попервой и еще долго), но как основатель религии этот момент описывал!
_

В итоге (соблюдения религии!) сердце уже не нужно будет контролировать: очистится от старого и в новое невежество уже опускается не будет.
Но здравый ищущий тут будет реалистом, не путая то, что для когото уже начнет быть важным, с тем, как оно тебя сейчас касается.

В итоге и от религии избавляются - да, но .. глупец тот, кто о тех "деталях" не призадумается: нужно ему сейчас лечение или уже нет.

[Arjun]

Альтернативные ("Святости") Принципы..
____

..принцип: "сражайся, это твой долг, проиграешь попадешь ко Мне, выиграешь будет слава "?

В тех сражениях и "самих по себе" есть смыл: в сражении с Иллюзией (в сознании спящих).

Так ты делаешь то, что желает Господь, но что сам сделать не может: по самим законам этого "справедливого мира, где нет Бога".

Он не проявляет здесь чудес (практически никогда: даже в жизни большинства величайших преданных), и именно по этому "статусу" местной игры.

Ну и плоды соответствующие: когда "делаешь то, что желает Господь".
Поэтому все разумные или живые Ищущие в итоге к этому и придут, ибо оно несоизмеримо ни с чем иным (по своей "действенности").
_

Тот главный Принцип выразил еще Будда:

"Нет никаких Путей к спасению, никакие "методы" это дать не смогут..
Единственное, что гарантирует Достижение, так это само желание (искреннее устремление) приносить благо другим." (Помогать им в том, что уже видишь)

Принцип в итоге: "Всё-сходится!"
Когда не "или", а выбираешь то, где "и": и помощь другим, и так (единственно!) себе и поможешь.

Все увеличивая и увеличивая понимание,- и со стороны знания, и собственным духовным опытом.
Тогда сможешь и к религии Бога живого прийти: всеми силами Ему служить в этом мире.
_

Приоритет живого над "правилами" приходит на начальной стадии духовной самореализации.

Когда уже имеешь тот духовный опыт, чтобы это трансцендентное Сознание в себе видеть (сначала слабо, а потом постоянно себя так видеть).

С этого вопросы духовного положения и начинают открываться..
Где поначалу и проповедь, и отстранение от нее - ведет к "просто выходу", погружению в себя..
Когда "усилия на поддержание" нужны лишь в том благочестии: не уходить в то, что отдаляет тебя от Выхода (не делать то, за что будешь наказан).
___

Это все еще и к тому, что то "попадешь ко Мне" не так то и просто: мало кто понял описываемые выше механизмы.

Всем "легкие пути" нужны, чтобы "заслужить", за что потом какимто волшебным образом окажешься Там.
Не понимая, что такой как ты есть - Там никому будешь неинтересен.


Совершенно несовместим с тем миром живого Бога, полностью далекий от того, как сейчас его представляешь.
Когда тебе даже и представлять не нужно: если оно "дано тебе будет потом".

Но что же "будет дано": совсем новая личность, что полностью заменит эту грешную?
Както тут все не сходится..

Отсюда естественно и вытекает: мы сами должны меняться!

Сами и стать теми личностями, что понимают Тот мир. Так, уже в этой жизни, и проникая в него.
Когда в момент смерти этого тела будешь сознанием в Том мире - туда и отправишься.

А если даже и не думаешь об этом, то на что же расчитываешь (если заслужишь Милость)..
Сначала полностью "сотрут", а потом туда "прошьют" достойную личность?
))

Как видим, тут принципиальные нестыковки получаются, если то "попадешь ко Мне" понимать как принято в "традициях".

И отсюда дальше то "всё-сходится": начинать работать на Него,- ради себя самого, хотябы!
Максимальные усилия тратить, а не довольствоваться тем, что уже имеешь "правильный ярлык".
__

Есть конечно и "полуискренние", понявшие важность благочестия. Они хотябы на благо ближним будут искренние усилия прилагать.

Тут как раз разговор об общей на всех концепции о рае, куда по делам попадают праведники,- что впринципе одинаково признается всеми большими религиями.
Только "христиане" там все поперепутали в своих "традициях", сделав "райский винегрет из Богоцентризма"..

Когда даже не важно, верил ты при этом в Бога или нет: тот рай по правендным поступкам заслуживается.

Этого те современные "религии" и не видят,- разумение "отключено".
Когда приравнивают плод благочестия с тем, что по религии о Боге живом полагается..
___

Это действительно разные религии: ветхозаветное почитание и та, что о взаимоотношениях с Богом живым.

Проблема в том, как все извратили: из того, что больше прошлого благочестия, сделали то, что .. заменяет тот прошлый Закон полнейшей Иллюзией!
Те традиции в этом очень удобны: о Новом ничего не знают, а старое уже им не указ..
Можно ничего особо и не соблюдать, достаточно просто "свято принадлежать".

Так или иначе, альтернатива этому лишь собственные усилия, где все и сходится в итоге:
материальное с духовным, Закон с Любовью, вера с религией..
_