Сила слова
https://vimeo.com/257272497
Сила слова
https://vimeo.com/257272497
De gustibus non est disputandum. The implication is that everyone's personal preferences are merely subjective opinions that cannot be right or wrong, so they should never be argued about as if they were. So...Играть это как дышать. Нам не надо напоминать об этом.
Мы просто дышим.
De gustibus non est disputandum. The implication is that everyone's personal preferences are merely subjective opinions that cannot be right or wrong, so they should never be argued about as if they were. So...Играть это как дышать. Нам не надо напоминать об этом.
Мы просто дышим.
De gustibus non est disputandum. The implication is that everyone's personal preferences are merely subjective opinions that cannot be right or wrong, so they should never be argued about as if they were. So...Играть это как дышать. Нам не надо напоминать об этом.
Мы просто дышим.
Сенека приветствует Луцилия! (1) Так и поступай, мой Луцилий! Отвоюй себя для себя самого, береги икопи время, которое прежде у тебя отнимали или крали, которое зря проходило.Сам убедись в том, что я пишу правду: часть времени у нас отбирают силой,часть похищают, часть утекает впустую. Но позорнее всех потеря по нашейсобственной небрежности. Вглядись-ка пристальней: ведь наибольшую частьжизни тратим мы на дурные дела, немалую - на безделье, и всю жизнь - не нате дела, что нужно. (2) Укажешь ли ты мне такого, кто ценил бы время, ктознал бы, чего стоит день, кто понимал бы, что умирает с каждым часом? Втом-то и беда наша, что смерть мы видим впереди; а большая часть ее у нас заплечами, - ведь сколько лет жизни минуло, все принадлежат смерти. Поступайже так, мой Луцилий, как ты мне пишешь: не упускай ни часу. Удержишь в рукахсегодняшний день - меньше будешь зависеть от завтрашнего. Не то, пока будешьоткладывать, вся жизнь и промчится. (3) Все у нас, Луцилий, чужое, одно лишьвремя наше. Только время, ускользающее и текучее, дала нам во владеньеприрода, но и его кто хочет, тот и отнимает. Смертные же глупы: получивчто-нибудь ничтожное, дешевое и наверняка легко возместимое, они позволяютпредъявлять себе счет; а вот те, кому уделили время, не считают себядолжниками, хотя единственно времени и не возвратит даже знающийблагодарность. (4) Быть может, ты спросишь, как поступаю я, если смею тебяпоучать? Признаюсь чистосердечно: как расточитель, тщательный в подсчетах, язнаю, сколько растратил. Не могу сказать, что не теряю ничего, но сколькотеряю, и почему, и как, скажу и назову причины моей бедности. Дело со мноюобстоит так же, как с большинством тех, кто не через собственный порок дошелдо нищеты; все меня прощают, никто не помогает. (5) Ну так что ж? По-моему,не беден тот, кому довольно и самого малого остатка. Но ты уж лучше берегисвое достояние сейчас: ведь начать самое время! Как считали наши предкипоздно быть бережливым, когда осталось на донышке. Да к тому же остается тамне только мало, но и самое скверное. Будь здоров.
De gustibus non est disputandum. The implication is that everyone's personal preferences are merely subjective opinions that cannot be right or wrong, so they should never be argued about as if they were. So...Играть это как дышать. Нам не надо напоминать об этом.
Мы просто дышим.
в дурке, похоже, снова день открытых дверей...
на самом деле, Администрация, если ты справедлива, реально есть же отдел - Крыша.
De gustibus non est disputandum. The implication is that everyone's personal preferences are merely subjective opinions that cannot be right or wrong, so they should never be argued about as if they were. So...Играть это как дышать. Нам не надо напоминать об этом.
Мы просто дышим.
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Terms of Service | Privacy Policy |