1. Где ты вообще увидел у меня антисемитизм? Ты полный идиот?
По поводу других народов, хохлов ты должен знать за что так называют. В этом тоже ничего обидного нет. За киргизами такой клички не слышал. Можешь обзывать меня православным, ортодоксом, кацапом. Мне будет лишь смешно.
А вот ты не знаешь значения слова "этимология" и не можешь объяснить значения слова "жид", но тебе почему-то обидно, хотя заметь, я тут жидом никого не называл.
2. В приличном обществе понимают, что Сталин - фигура неоднозначная. Твоя первая ссылка на ютуб вообще не о чем, а во второй я не хочу не видеть, не слушать киселевскую продажную морду. Немного сталкивался с этим подонком.
А вот тебе про суд. Заключение экспертов здесь http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=44534
Выдержка из постановления суда
Об отказе в возбуждении уголовного дела.
Санкт-Петербург
19 июня 2006 г.
Старший следователь отдела по расследованию коррупции и преступлений в сфере экономики Управления по расследованию особо важных дел прокуратуры Санкт-Петербурга юрист 1 класса Сабуров В. В., рассмотрев материалы проверки сообщения о преступлении № 369-05,
УСТАНОВИЛ:
29.12.05 в прокуратуру Санкт-Петербурга из ОРБ ГУ МВД РФ по Северо-Западному федеральному округу поступили материалы проверки КУС-231 от 27.12.05 г. по факту опубликования в 2005 году в газете “За русское дело” № 7 (127) и № 9 (129) и в газете “Русь Православная” №№ 7-8, 11-12 ряда статей, в текстах которых усматривалось возбуждение национальной и религиозной вражды.
В ходе проверки было проведено лингвистическое исследование текстов вышеуказанных газет. (…) Употребляемые в текстах перечисленных выше газет термины “жид” и его грамматические модификации (производные) не являются официально признанным указанием на принадлежность к определенной религии или национальности. Претенциозное отношение авторов статей и главных редакторов данных газет к иудейскому вероучению изложено на основе анализа положений религиозной иудейской литературы, содержащей предписания о правилах поведения лиц еврейской национальности в отношении неевреев, сопоставлении их с канонами христианского православного вероучения, а также анализа национального и религиозного вопросов в исторической ретроспективе...................
Слова “еврей”, “иудей”, “жид” и их производные употребляются в различных значениях. Понятие “евреи” употребляется как указание на национальную принадлежность по крови к определенному народу семитской расы. Слово “иудей” в исследуемых текстах характеризует принадлежность человека к определенному вероисповеданию, к иудаизму. Термин “жид” в тексте газеты “Русь Православная” используется двояко. Во-первых, в том смысле, что приводит В. И. Даль в Толковом словаре: “Жид, жидовин, жидюк, жидюга, жидова или жидовщина, жидовьё — скупой, скряга, корыстный скупец… Жидовать, жидомордничать, жидоморить — скряжничать, добывать копейку вымогая, недоплачивая и пр.”...................
Термин “жид” не является ни унизительным, ни оскорбительным — ни по признаку национальной, ни по признаку религиозной принадлежности, хотя и может субъективно восприниматься таковым отдельными лицами (например — еврейскими расистами и иудейскими религиозными экстремистами) в зависимости от их мировоззренческих установок....................
Принимая во внимание, что имеются достаточные данные, указывающие на отсутствие признаков преступления, предусмотренного ст. 282 УК РФ, и руководствуясь п. 23 части первой ст. 24, 144, 145 и 148 УПК РФ,
ПОСТАНОВИЛ:
1. Отказать в возбуждении уголовного дела по сообщению о совершении преступления, предусмотренного ст. 282 УК РФ, в отношении главного редактора газеты “Русь Православная” Душенова К. Ю. И главного редактора газеты “За Русское дело” Гусева О. М. По основаниям п. 2 части первой ст. 24 УПК РФ.
Старший следователь В. В. Сабуров.
Вот теперь ты признай свою неправоту.
3. Я Сталина не обеляю. Повторяю еще раз, я считаю его личностью великой, но неоднозначной.
Слаб ты в терминологии. Пархатый — больной паршой.
Хотя, если ты считаешь, что это относится к нации целиком, я тебе подыграю.
Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона в 16 томах, том 15, стр 236
Собственно говоря, только болезнь Закса (амавротический семейный идиотизм) можно рассматривать с некоторым правом, как вызванную вырождением: эта болезнь почти исключительно встречается у евреев (на приблизительно 100 известных до сих пор случаев только около 6—7, и то сомнительных, наблюдались у христиан).
В общем, как я понял, нельзя оппонента называть пархатым, диабетиком, паралитиком, психом, неполноценным, идиотом, слепым и немым.
Ведь все эти слова относятся к нации.
Ганс Гюнтер: Расология Еврейского Народа
Чаще, чем среди неевреев, у евреев встречаются: различные сердечные заболевания, рак и другие злокачественные опухоли, болезни, связанные с обменом веществ, прежде всего, диабет, а также психические заболевания, такие как прогрессивный паралич (см. об этом статью Гутмана в «Архив фюр Рассен — унд Гезелльшафтсбиологи, том 16, 1924-25, с. 67), маниакально-депрессивный психоз (см. статью Ланге в «Мюнхенском медицинском еженедельнике», 1921, с. 1357)… Картина паралича у евреев, как правило, выглядит иначе, чем у неевреев. Кроме того, часто встречаются врожденное слабоумие, истерия и «dementia praecox», «самая частая у евреев форма психического заболевания» (Зихель. Психические нарушения у евреев. 1909). Т. н. амавротический семейный идиотизм встречается только среди евреев. Кон часто наблюдал у них судорожные движения головы и перемежающуюся хромоту (Нервные заболевания у евреев. «Журнал демографии и статистики евреев», 1926, № 1-3). Пильч констатирует: «Все психопатические состояния на наследственно-дегенеративной основе, особенно периодическое безумие и невропсихопатическое чувство неполноценности, а также истерия встречаются среди евреев особенно часто, равно как и антипичные психозы, не поддающиеся никакой диагностике и прогнозированию» (О сравнительной расовой психиатрии. «Психиатрическо-неврологический еженедельник», 2-й год изд. 1919). Психических заболеваний среди евреев вообще больше, чем среди неевреев.
Галлус отмечает у них частоту дефектов преломления глаза — 80% всех исследованных им случаев. Он считает это признаком «эндогенной дегенерации» (Рефракция у евреев. Журнал офтальмологии, т. 48, 1922, с. 215). Среди евреев также сравнительно много слепых и глухонемых.
Сравнительно часто встречается среди евреев такое явление вырождения, как стирание различий между полами по физическим и психическим вторичным половым признакам. Среди евреев особенно часто встречаются женственные мужчины и мужиковатые женщины. Половой диморфизм у них вообще слабо выражен.
В общем, ты сам напросился. Не я эту тему поднял, я говорил о конкретном негоднике.
Ганс Гюнтер: Расология Еврейского Народа
Собственно говоря, только болезнь Закса (амавротический семейный идиотизм) можно рассматривать с некоторым правом, как вызванную вырождением: эта болезнь почти исключительно встречается у евреев (на приблизительно 100 известных до сих пор случаев только около 6—7, и то сомнительных, наблюдались у христиан).
А я ведь ссылку на экспертизу давал, но у тебя мозгов не хватило посмотреть. Тебе ведь дай стеклянный член, так ты его расколешь и руки порежешь.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ЭКСПЕРТОВ
Мы,
Бороздкина Ольга Яковлевна, председатель Санкт-Петербургского Философско-Богословского Общества, имеющая высшее философское образование, доктор философских наук, профессор, академик Петровской академии, стаж работы по специальности 39 лет;
Бегунов Юрий Константинович, имеющий высшее филологическое образование, профессор политологии, доктор филологических наук, академик Петровской и Международной Славянской академий, член Русского исторического общества, почетный доктор Великотырновского университета имени Кирилла и Мефодия (Болгария), стаж работы по специальности 53 года;
Шмелёв Анатолий Николаевич, имеющий высшее историческое образование, профессор, доктор исторических наук, академик Петровской академии наук и искусств, стаж работы по специальности 52 года;
на основании Постановления старшего следователя Управления по расследованию особо важных дел прокуратуры Санкт-Петербурга Сабурова В.В. о производстве комплексной судебной экспертизы произвели исследование представленных нам газет "Русь Православная" (№ 7-8 и № 11-12 за 2005 год) и "За русское дело" (№ 7 и № 9 за 2005 год).
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Terms of Service | Privacy Policy |