Россия. Что происходит?-3

[Whoever]

не просто литераторы.а он просто депутат

...еще что-то тебе показалось необьективным ? )

да то, что если "мыслитель" Карл Маркс в пивном угаре написал что-то, мы все равно его в революции в России не обвиняем.
и трупик на Красной площади не храним.

в oтличие от политика и практика дедушки Ленина.

[Dova]

...это уже "боярышник" )))

[Whoever]

...это уже "боярышник" )))

приятного аппетита, Дова.

[Dova]

приятного аппетита, Дова.

...я -то ем, а вот что ты пьешь ?)))

[Izolda]

мне пофик его уши )лишьбычеловехороший )))

вспомнила уши певцова.. Но всё равно люблю.

[Maximusss]

вспомнила уши певцова.. Но всё равно люблю.

изольда. он враг.

[CAPRI]

Если терпите Шлосберга и Улицкую — потерпите и Петра Толстого

ОЛЬШАНСКИЙ Дмитрий

Помолчали бы вы, ребята.

Где вы были, когда Улицкая, Шлосберг, Гербер, Шендерович и компания дежурно производили «биологизаторские», расистские рассуждения о генетике русского народа, об отрицательном отборе, о потомках вертухаев?

Петр Толстой сказал что-то в том роде, что, мол, сначала понаехавшие из местечек разрушали наши храмы, а теперь их потомки скандалят насчет возвращения Исаакия в церковное распоряжение.

Сказал — и получил по полной программе. По сути вопроса Толстой, конечно, неправ.

Лагерь противников передачи собора — неважно, хорошие они люди или совсем негодные, — формируется не по принципу еврейства или родства с большевизмом.

Он просто собирает всех тех, кого раздражает нынешнее церковное начальство. Люди — будем честны — реагируют не на религию, а на имидж. А имидж у нынешнего начальства так себе.

Было бы на его месте духовенство времен перестройки, более скромное и культурное, — им не то что собор бы отдали, а еще и денег из дома принесли.

Кроме того, и разрушение храмов в двадцатом веке — опять-таки, будем честны, — было общей историей, а не только еврейской.

Атеизм, неприязнь и отвращение к церкви, — было обязательным свойством всего «прогрессивного» мира той долгой эпохи.

Считалось, что если прогресс победил, если лампочка электрическая горит, поезд едет и завод дымит, — то религии нам уже не надо.

И так думали не только бердичевские революционеры, — но и коллеги их, дети из священнических и дворянских семей, и простые русские мужики, которым показывали ветхие кости вместо нетленных мощей, — и они, с их языческим буквализмом, решали, что если так, то все можно.

И даже самый известный предок Петра Толстого — увы, увы, — мягко говоря, не жаловал православные храмы и церковные таинства.

Трагическое и наивное было время.

Для этого вида варварства, замаскированного под науку, даже слово есть специальное — «позитивизм».

Но скандал с Петром Толстым, разумеется, получился не из-за позитивизма, а из-за неполиткорректных сравнений — дедушки-комиссара с внуком-либералом, и указаний на их национальность.

И вот тут хочется сказать всем обиженным: помолчали бы вы, ребята.

Где вы были, когда Улицкая, Шлосберг, Гербер, Шендерович и компания дежурно производили «биологизаторские», расистские рассуждения о генетике русского народа, об отрицательном отборе, о потомках вертухаев?

Вы возмущались?

Вам было — как у вас положено — больно и стыдно?

Никак не могу вспомнить.

Зато когда Петр Толстой — вовсе не вызывающий у меня симпатий — сделал буквально то же, что и все ваши герои, вернул им долг той же монетой, — вы встрепенулись и побежали кричать об антисемитизме, а то и строчить заявления в органы.

Если терпите Шлосберга и Улицкую — потерпите и Петра Толстого.

А кто в органы жалуется на неправильные слова — того черти в аду посадят на самую большую сковородку.

Источник: http://rusnext.ru/recent_opinions/1485261581

https://m.facebook.com/spandaryan/posts/868336199853866

[Izolda]

http://хттпс://м.фацебоок.цом/спанда...68336199853866

я поддерживаю П. Толстого.
«Люди, являющиеся внуками и правнуками тех, кто разрушал наши храмы, выскочив из-за черты оседлости с наганами в 1917 году, сегодня, работая в разных других очень уважаемых местах — на радиостанциях, в законодательных собраниях, продолжают дело своих дедов».

Первоначально на слова Толстого не было обращено внимания, обсуждалось другое его высказывание — о том, что всех, подписывающих петицию против передачи собора, можно назвать «артелью «Напрасный труд», а Исаакий не достанется «интеллигенции», которую депутат обвинил в том, что она водит на «балкон» экскурсии с шампанским.

Когда же в прессе появилась и вторая цитата, против нее высказались как представители еврейской общины России, так и оппозиционные либеральные депутаты петербургского парламента — Максим Резник и Борис Вишневский (отнесшие, видимо, на свой счет слова Толстого о «внуках выскочивших из-за черты оседлости»). Первый назвал фразу Толстого «пещерным уровнем», второй пообещал пожаловаться правоохранителям в связи с возбуждением межнациональной розни.

Представитель Федерации еврейских общин России Борух Горин посчитал слова Толстого юдофобскими и счел их «открытым антисемитизмом».

Сам депутат и телеведущий позднее в своем фейсбуке назвал всех обвинивших его в юдофобии людьми «с больным воображением» и добавил, что они «не знают истории своей страны».



как достали эти либералы

[Whoever]

гыгыгы, Ольшанский евреем оказался.
аидише поц.

[Izolda]

изольда. он враг.

згинь. Руки прочь от него.
Он идеален.