Чем человек отличается от животного ?

[crazy-mike]

а остальное - о чём я и писал: и грабежи, и изнасилования у животных бывают, но чисто человеческое - это судить и наказывать за это.

Нет. В "сообществах животных" ( стадах , стаях , прайдах и т.п. ) тоже существуют разновидности "суда и наказаний".

[Ben Dover]

ты опять за Дарвина.
скажем, судить за вооружённый грабёж или изнасиливание - то чисто человеческое, Дарвин это не обьяснил бы.
а воровства даже самого по себе у животных не бывает.

осталось обьяснить войны.

неправда твоя Хуёвер. в сообчествах высокоорганизованных животных есть вожак, который наказывает. а у обизян могут изгнать из стаи вообще. тогда тот, кого изгнали погибает. негры - следующая над приматами эволюционная ступень тоже до человеков не дотягивают, но уже имеют более сложную систему юриспруденции, ну и т.д. это заложено для сохранения вида. поэтому разные табу - типа не вожелай самку ближнего и дут в первобытнообщинный строй и к религии эта "нравственност" не имеет никакого отношения. просто дабы избежать конфликтов и не ослабить вид. инстинкты-с.

[Whoever]

Практическое наблюдение заставляет меня всё таки склонятся к мнению Шломо, и считать что венцом творения делает себя существо само. Некоторые собаки намного выше духовно чем некоторые люди, например.

это не более, чем хорошие манеры и приятный характер у тех собак.
а у тех людей - подтверждение "обратной теории Дарвина": когда на этом форуме были дебаты межды Дженни и Xимиком, я уже писал, что в теорию Дарвина я верю, но только в обратном направлении: эволюция может создать из человека обезьяну, но не наоборот.

[Whoever]

Нет. В "сообществах животных" ( стадах , стаях , прайдах и т.п. ) тоже существуют разновидности "суда и наказаний".

неправда твоя Хуёвер. в сообчествах высокоорганизованных животных есть вожак, который наказывает. а у обизян могут изгнать из стаи вообще. тогда тот, кого изгнали погибает. .....................

ну, ударить лапой за непристойное поведение - это одно.
а суд - это когда за одно и то же действие/ преступление можно получить от "года условно" до смертной казни.

[Ben Dover]

ну, ударить лапой за непристойное поведение - это одно.
а суд - это когда за одно и то же действие/ преступление можно получить от "года условно" до смертной казни.

верно. но суд людей настолько же сложнее суда животных насколько сложнее интеллект, который развился и развивается эволюционно. я например верю, что через какие то года чёрные станут как современные белые, а белые у же к этому времени может освоят телепатию, как сейчас имеют способность к логическому мышлению и анализу, отсутствующие у негров.

[crazy-mike]

ну, ударить лапой за непристойное поведение - это одно.
а суд - это когда за одно и то же действие/ преступление можно получить от "года условно" до смертной казни.

к "изгнанию из стада" приговаривают в "сообществах животных". А у муравьёв брызгают феромоном "я умер - отнесите меня на кладбище". Там много всякого. И к "вожаку стаи" в самом деле могут на суд притащить.

[crazy-mike]

верно. но суд людей настолько же сложнее суда животных

Не сложнее. "У животных" всё просто чуть больше похоже на "раннее средневековье" в Европе.

[Whoever]

к "изгнанию из стада" приговаривают в "сообществах животных". А у муравьёв брызгают феромоном "я умер - отнесите меня на кладбище". Там много всякого. И к "вожаку стаи" в самом деле могут на суд притащить.

ну примитивно же.
нет разделения законодательной, исполнительной и судебной власти.
не ясно, есть ли иерархия наказаний.
а потом, это изгнание - как бы одна из "высших мер" - а в каких случаях оно применяется, нет ли субьективного компонента у вожака?

и тогда получается, что "фюрер" есть фигура, приближающая человечество к животному миру.

[nefertiti]

ну и т.д. это заложено для сохранения вида. поэтому разные табу - типа не вожелай самку ближнего и дут в первобытнообщинный строй и к религии эта "нравственност" не имеет никакого отношения. просто дабы избежать конфликтов и не ослабить вид. инстинкты-с.

это не инстинкты, это благие намерения

[Ben Dover]

это не инстинкты, это благие намерения

нефертити, благие намериния продиктованы сугубо прагматическими целями. поверь. всё остальное шелуха.