"Дед нереально крут"(ц.). Рассуждения о эзотерике.

[nefertiti]

http://community.livejournal.com/apo...lt/984186.html

[NataliaLA]

а, дед молодец

[crazy-mike]

http://community.livejournal.com/apo...lt/984186.html

А интервью лечащего врача этого дедульки есть? ( причин - очень много ) :wink1:
Типичная разновидность параноидального бреда - это во всех справочниках есть.
http://www.wwwpsy.ru/category/kandiskogo-clerambo/
Ну и вот так даже:
http://www.medicinform.net/psycho/psych_spec19.htm

Паранойяльный синдром характеризуется наличием систематизированных бредовых идей и сверхценных образований. Высказывания больного носят монотематический характер, основанный на логических ошибках. Все его внимание, вся деятельность подчинены стремлению доказать свою правоту, реализовать свои болезненные побуждения. Окружающую действительность он трактует крайне односторонне, исходя из существующих бредовых предпосылок. Наблюдающаяся при этом высокая степень систематизации бредовых идей говорит об инертном, медленном течении болезненного процесса или о его стабилизации. Возникновению систематизированного бреда обычно предшествует так называемое предбредовое состояние или бредовая настроенность в виде неопределенного чувства беспокойства, тревоги, настороженности, подозрительности. Больные тягостно переносят расстройства, предшествующие бреду, и ощущают значительное облегчение, когда своими переживаниями находят объяснение с помощью систематизированной бредовой идеи. В этом случае смутные предположения, с точки зрения больных, приобретают ясность. Они даже удивляются, как это не понимают, что их везде – на улице, дома, на работе – преследуют «шпионы и контрразведчики», что «жена не верна», что «сделано открытие» и т. д. Галлюцинаторные расстройства при этом не наблюдаются. Память и интеллект (если не принимать во внимание бредовую систему) без грубой патологии. Болезненные переживания высказываются чрезвычайно обстоятельно, детально, с выраженной эмоциональной окраской.

Встречается паранойяльный синдром при шизофрении, патологическом развитии личности, у параноических психопатов.

Для дедульки больше характерно скорее всего "красное". Он мог сначала просто "гнать" чтобы обратить на себя внимание ( во время всяких посиделок за "чаем" ), но со временем "слишком вошёл в роль". Просто в таком возрасте с ним врачи уже не хотят связываться. Живёт , никому не мешает - ну и ладно. Вот если бы его в народные депутаты выбрали куда-нибудь...
Весь идиотизм ситуации в том , что "непатологическое развитие личности" на пост-советском пространстве принципиально невозможно. И число таких дедулек и бабулек с каждым годом будет расти ( и не только в России ).
У меня на одном из "уфологических" форумов когда-то тему о том , как отличить "пациента психиатрической клиники" от "контактёра с НЛО ( UFO )" , модератор закрыл.

[crazy-mike]

а, дед молодец

Да не совсем. Хорошо , что ещё "держится". Но скорее всего что-то такое:
http://www.medkurs.ru/psychiatry/ape...735/17055.html

Клиническая картина (структура шубообразной шизофрении в целом)

Течение деперсонализационных и психопатоподобных (гебоидных) приступов очень длительное. Они охватывают весь период полового созревания. Однако после 25 лет происходит постепенное обратное развитие приступа с побледнением и последующим исчезновением тяжелых психопатоподобных нарушений. Остаются выраженный психический инфантилизм, пассивность, эмоциональное обеднение, нередко циклотимо-подобные колебания аффекта. При таком типе течения, по-видимому, тесно связанном с возрастным кризом, повторные развернутые приступы обычно не возникают, и больные адаптируются в обществе.

После перенесенного аффективно-бредового приступа в молодом возрасте также нередко остается как бы нажитая циклотимия без последующего углубления картины приступов и ступенеобразного нарастания дефекта. Нередко приступы аффективного, неврозоподобного и аффективно-бредового типов повторяются в периоды возрастных кризов - в юношеском (они обычно стерты) и в инволюционном или старческом возрасте. В этих случаях они бывают затяжными. Приступы, перенесенные в детстве, как правило, приводят к значительному нарушению развития. Если болезнь не прогрессирует (нет повторных приступов с переходом в непрерывное течение), то диссоциированное развитие приводит к образованию шизоидных псевдопсихопатий (психопатоподобные состояния). Их динамика, помимо реактивных шизоидных декомпенсаций, определяется аутохтонными циклотимоподобными фазами. В этом случае нередко отмечается экзацербация процесса в позднем (старческом) возрасте.

Этим не исчерпываются все возможные варианты течения шубообразной шизофрении. Необходим весьма осторожный клинический и социальный прогноз, так как известны случаи поздних ремиссий после многолетних кататоно-бредовых приступов, так же как и повторные тяжелые приступы в среднем и позднем возрасте после редуцированных приступов в детстве и юности.

Интересно года через два на этого дедульку посмотреть - если жив останется. Таких по деревням ведь много живёт. Люди к ним привыкли. Этих дедулек вообще никто не обследует. В стационар их обычно родственники помещают. Или когда нужно жилплощадь освободить - тогда за него какие-нибудь мошенники могут взяться. Согласно российскому закону о психиатрии этот дедулька может быть помещён на лечение принудительно если будет доказано , что он не может самостоятельно обслуживать свои жизненные потребности.

[crazy-mike]

Трудно и такое исключить:

http://www.medkurs.ru/psychiatry/ape...735/17056.html

Шизофрения в позднем возрасте

Поздний возраст накладывает отпечаток как на формирование клинической картины, так и на предпочтительность различных клинических синдромов. Клинические наблюдения показывают, что не только так называемый инволюционный период (50-60 лет), во время которого появляются манифестные психотические состояния, может быть критическим. Таким же критическим периодом бывает и возраст от 70 до 80 лет. Как правило, шизофрения в старости возникает не впервые, а лишь в качестве обострения прежнего вяло протекавшего процесса.

Шизофрения, встречающаяся в позднем возрасте, относится преимущественно к шубообразным формам. Наиболее часты бредовые и аффективно-бредовые приступы.

Другие частые проявления поздней шизофрении - галлюцинаторные расстройства (вербальный и зрительный галлюциноз). В распознавании шизофрении позднего возраста большое значение имеет изучение доманифестного периода, который может длиться десятилетиями. В этом периоде встречаются редуцированные, субклинические приступы (аффективные, сверхценные и паранойяльные расстройства) с последующими личностными изменениями. Шизофрения в позднем возрасте может проявляться и повторными аффективными приступами. Клинико-эпидемиологические исследования показали, что существует большая группа больных с так называемой амбулаторной шизофренией. Как правило, такие больные долго не госпитализируются или не нуждаются в госпитализации вообще. Клиническая картина обычно складывается из аффективных расстройств и тенденции к образованию паранойяльных расстройств, а негативные симптомы склонны к компенсации.

:wink1:
вопрос в том - а считать ли это вообще "заболеванием". В какой-то мере практически всех "пророков" и "философов" можно считать "пациентами , страдающими психическими расстройствами".

[edik]

Трудно и такое исключить:

http://хттп://щщщ.медкурс.ру/псычиат...735/17056.хтмл

:щинк1:
вопрос в том - а считать ли это вообще "заболеванием". В какой-то мере практически всех "пророков" и "философов" можно считать "пациентами , страдающими психическими расстройствами".

Ответ - однозначно, нет. Только если представляет опасность для общества. А кто вообще у нас здоров, и кто решает что нормально, а что - нет? Если он видит круг, а я вижу квадрат - кто прав? Если есть возможность проверки, как физический факт - это одно. А если дело простого восприятия - это другое.

[crazy-mike]

Ответ - однозначно, нет. Только если представляет опасность для общества. А кто вообще у нас здоров, и кто решает что нормально, а что - нет? Если он видит круг, а я вижу квадрат - кто прав? Если есть возможность проверки, как физический факт - это одно. А если дело простого восприятия - это другое.

дело в том , что такая симптоматика может сопровождать заболевания , связнанные с нарушением мозгового кровообращения и снабжения мозга кислородом. Многие "психические расстройства" являются симптомами хронических соматических заболеваний и нарушений в работе эндокринной системы. Но человек считается больным только в том случае , если он пожалуется на заболевание или на этого человека кто-нибудь пожалуется. По разным вариантам закона о психиатрии его могут в "оговоренных случаях" поместить в закрытый интернат "под присмотр" , но леличть его всё равно не будут. Ну - глушить симптомы таблетками или уколами , но ничего больше.
Практически все эти "дедульки" или "бабульки" являются больными , страдающими или психическими заболеваниями или заболеваниями эндокринной системы , на фоне которых развиваются "психические расстройства". А эти уроды в "живых журналах" ещё над ними прикалываются.

[crazy-mike]

Добавлю отдельным постом: Мухаммед (основатель Ислама) страдал хроническим пилонефритом до самой своей смерти ( и даже умер от почечной недостаточности по одной из версий ) , из-за которого в результате интоксикации начались "видения". :wink1:
А "кипучую энергию" шалунишки Ульянова-Ленина объясняют последними стадиями сифилиса.

[Порyчик]

Майк, ты прям как психиатр советского периода.

Дед прокачанный, там в комментах правильно сказали, смесь натурфилософии с неоплатонизмом.

Дает пищу для размышлений, а это самое главное.

[crazy-mike]

Майк, ты прям как психиатр советского периода.

Дед прокачанный, там в комментах правильно сказали, смесь натурфилософии с неоплатонизмом.

Дает пищу для размышлений, а это самое главное.

Ты недооцениваешь психиатров советского периода. "Коллеги" Косторум м Владимиров как бы "опередили своё время". Этого сейчас почти никто не понимает. Дело в том , что так называемую "шизофрению саму по себе" (без ярко выраженных психосоматических причин - хотя основными причинами как раз являются нарушения обмена веществ , церебровискулярная дистония и вегетиососудистая дистоиния) до\вольно трудно и искусственно считать собственно психическим заболеванием. Тем более , что мышление само по себе является разновидностью психического расстройства. Там всё очень сложно и разговаривать об этом имело бы смысл совсем в отдельной теме. Основными вопросами , относящимися к собственно этой теме являются:
- как отличить "божественную благодать" от "пихического расстройства"?
- как отличить "одержимость демонами" от "психического расстройства"?
- является ли "философский образ мышления" признаком психического расстройства?
:tong:
На самом деле всё очень серьёзно. Католическая "гуманистическая психология" предлагает в этих случаях просто использовать дифференцированные коммуникационные модели для того чтобы предотвратить полное отчуждение социальных связей пациентов с "текущей реальностью".