НАУКА СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ О БОГЕ (очень толковая и самодостаточная статья)

[Lor]

Осознание того, что время имеет начало ...

А кто это осознал?

... общее происхождение материи, энергии, пространства и времени доказывает, что акт (акты) сотворения выходят за рамки субстанции и размеров Вселенной, что в свою очередь, является мощным аргументом в пользу библейского происхождения вещей

С какого-такого бодуна это может являться "мощным аргументом"?

[Птиц]

Если ты серьёзно не видишь как язычники в первые века нашей эры схватили монотеистическую религию иудеев и правдами и неправдами подмяли её под свои языческие понятия то наверно дальнейший разговор с тобой о мироздании вряд ли получица. :(

Причем тут вообще иудеи? :confused:
Ты видишь аналогию между моими тремя сущностями и троицей - я объясняю, что она вполне номинальна.

Т.е. то, что я беру три сущности, а не две, четыре или десять - никоим образом не соотносится с бытованием троицы в одной из религий или вообще каких-то из систем мысли.

Я полагаю, что есть материальное, духовное и разумное. Мне этого достаточно, чтобы описать картину мира - без математики, мифологии или чего бы то ни было помимо простейшей логики.

[crazy-mike]

Напрасно ты так - простое лезвие Оккама. Двух - мало. Больше трех - много.

Гильотина Оккама - намного производительнее!!!!! :leader:

[untamed]

http://chupin.ru/library/Hatcher3proof.htm

[crazy-mike]

Причем тут вообще иудеи? :confused:
Ты видишь аналогию между моими тремя сущностями и троицей - я объясняю, что она вполне номинальна.

Электрон , Протон , Нейтрон
:D
Правда потом всё запуталось со всеми этими парами кварк-антикварк...
:D
Width , Height , Depth ==== тоже "троица"...:grum:

[untamed]

А кто это осознал?

С какого-такого бодуна это может являться "мощным аргументом"?

Вашим аргументом является фраза "с какого бодуна"? И все?

[zgorynych]

Причем тут вообще иудеи? :confused:
Ты видишь аналогию между моими тремя сущностями и троицей - я объясняю, что она вполне номинальна.

Т.е. то, что я беру три сущности, а не две, четыре или десять - никоим образом не соотносится с бытованием троицы в одной из религий или вообще каких-то систем мысли.

Я полагаю, что есть материальное, духовное и разумное. Мне этого достаточно, чтобы описать картину мира - без математики, мифологии или чего бы то ни было помимо простейшей логики.

Это и есть наследие "троицы" - когда чел начинает думать такими троичными категориями. Другие думают дуалистическими категориями - хорошо/плохо, огонь/тьма, и т.п. Твоё восприятие "неизвестного" взращено 2,000 годами определённой религии, морали и т.п. Невозможно концепциализировать сущность мироздания будучи внутри этих понятий. Это как рыбе понять что есть что-то вне аквариума или даже вне комнаты в которой аквариум поставлен. Примерно так.

[crazy-mike]

Вашим аргументом является фраза "с какого бодуна"? И все?

Ну выпил Брахма какую-то там жидкость. Заснул и стал бредить...Вот как проснётся когда-нибудь...:evillaugh :evillaugh :evillaugh

[crazy-mike]

Это и есть наследие "троицы" - когда чел начинает думать такими троичными категориями.

Троичная система счисления наиболее устойчива к ошибкам округления при вычислениях с плавающей точкой. Доказательство есть в книге Воеводина "Вычислительные основы линейной алгебры"...:grum:

[Птиц]

Это и есть наследие "троицы" - когда чел начинает думать такими троичными категориями. Другие думают дуалистическими категориями - хорошо/плохо, огонь/тьма, и т.п. Твоё восприятие "неизвестного" взращено 2,000 годами определённой религии, морали и т.п. Невозможно концепциализировать сущность мироздания будучи внутри этих понятий. Это как рыбе понять что есть что-то вне аквариума или даже вне комнаты в которой аквариум поставлен. Примерно так.

Глупости. Я только что объяснил - двух сущностей - мало. Все дуализмы - изначально ущербны, поскольку не предполагают существования третьей альтернативы.

Я не утверждаю, что этих сущностей не может быть бесконечное множество - мне просто достаточно трех.

Особенно если учесть, что в моем понимании они могут становиться друг другом, творить друг друга, видоизменяться друг в друга.