С ума сойти! Мы лечим не тех.

[crazy-mike]

Да,плохо я это произведение читал,не заметил :grum:

На самом деле именно Джонатан Свифт был первым европейским психоаналитиком. :wink1:

[Issey Miyake]

"психо-проктологом". :grum:
]

ну или психо-пенисологом:grum:

[crazy-mike]

http://psylib.org.ua/books/nahem01/txt09.htm

Фактически 60% пациентов – и амбулаторных, и находящихся в стационарах – женщины. Поэтому подход с позиций превосходства мужчин и психиатрического угнетения женщин имеет особенно глубокие отрицательные последствия, ибо он направлен против большинства психически больных женщин. Столь значительное число психически больных женщин отчасти объясняется систематическим их угнетением в американском обществе. Кроме того, клиницисты придерживаются стандартов психического здоровья, рассчитанных на мужчин. В соответствии с этим психически здоровым женщинам часто ставится диагноз "невроз" или "психоз". Так называемые мужские черты, а именно: агрессивность, раздражительность, употребление нецензурных выражений, повышенная сексуальность, отказ заниматься домашней работой (типично мужская черта), у женщин рассматриваются многими клиницистами как проявление невроза или психоза30.

Из 17 тысяч американских психиатров 90% составляют мужчины, а из 30 тысяч психологов – 75% мужчины. По словам д-ра Чеслер, "в Америке женский в основном контингент психически больных лечится у мужского в основном контингента психиатров"31. Поскольку в психиатрической теории и практике господствует идея превосходства мужчин, это самым страшным образом сказывается на женщинах.

Далее, большинство психотерапевтов не могут провести четкую грань между социальными и психиатрическими проблемами. Вполне нормальные фрустрация, раздражительность, неудовлетворенность, переживание неудачи, вызванные угнетающими социальными условиями, часто диагностируются и у мужчин и у женщин как невротические проявления. Несчастье часто рассматривают как болезнь.

Многие психотерапевты ведут себя так, как будто они в состоянии найти решение нравственных, социальных и политических проблем. Им не дано понять социально-экономических причин многих проблем, с которыми сталкивается человек. Они не понимают, что такие проблемы можно разрешить только путем социальных изменений, путем классовой борьбы. Психические заболевания следует четко отделять от этих проблем, ибо последние порождены обществом и решать их нужно не средствами психиатрии.

Реакции женщин на специфические формы угнетения их обществом, основанным на идеях превосходства мужчин, часто рассматриваются врачами как поведение душевнобольных. Гнев и протест против той жизни, которую ведут пациентки, определяются психоанализом как "больное поведение". Эрика Йонг в романе – сатире на психоанализ "Боязнь полета" следующим образом описывает своего героя-психоаналитика: "Д-р Колнер видел во всем, что хотя бы смутно напоминало о феминистском движении, не более чем невроз. Любой протест против конвенционального женского поведения должен был быть "фаллическим" и "агрессивным""32.

Нормой поведения женщин-пациенток в психиатрии считается такое поведение, которого ждет от них общество. В исследовании "Женщины после лечения" результаты госпитализации женщин оценивались "с позиций обычных функций женщин в обществе"33. Это значит, что бывшая пациентка считалась "нормальной", если она нормально выполняла домашнюю работу и если какой-либо "значимый другой" – обычно муж – считал ее поведение нормальным. Так вот, муж одной бывшей пациентки писал, что его жена "всегда выглядит измотанной или усталой, брюзжит, ее нужно уговаривать что-то сделать, она нервна, напряжена, подвержена внезапным приступам депрессии, ее сексуальное поведение неадекватно, она пренебрегает домашними обязанностями, сторонится людей". Такое поведение сочли ненормальным, невротическим, и жене этого человека был поставлен диагноз "душевнобольная"34.

В то же время нам не следует забывать о научном подходе к проблеме психических заболеваний среди женщин. В женском движении наблюдается устойчивая тенденция рассматривать женщин-пациенток только как жертв неправильной диагностики со стороны психиатров, руководствующихся принципами неполноценности женщин и превосходства мужчин. И хотя это – обычное явление в практике американской психиатрии, все же неврозы и психозы в строго научном смысле слова диагностируются у женщин действительно часто. Таким психически больным женщинам необходимо адекватное лечение у психиатра, их не следует считать нормальными35.

Методы лечения, применяемые к женщинам, весьма разнообразны – от теплых и отеческих до поистине варварских. Д-р Чеслер пишет, что психически больные женщины часто подвергаются сексуальным оскорблениям и угрозам физического насилия, что обычные явления среди них – проституция, случаи изнасилования и беременность. Сексуальные оскорбления пациенток со стороны частных врачей-мужчин не только распространены, но и открыто пропагандируются такими психиатрами, как Мартин Шепард и некоторые сторонники гештальттерапии.

Женщины – наиболее частые жертвы лоботомии и других вредных и ненужных хирургических операций на мозге, проводимых с целью изменения их поведения. Д

[crazy-mike]

http://www.psychol-ok.ru/lib/intpsy/...psy200707.html

Бруно Беттельгейм (Bruno Bettelheim) (1903—1990) — немецко-американский психоаналитик, австриец по рождению. Специалист в области лечения и обучения детей с нарушениями эмоциональной сферы, главным образом страдающих аутизмом. Получил степень доктора Венского университета в 1938 году и в том же году, после оккупации Австрии нацистами, был отправлен в концлагерь Дахау, а затем в Бухенвальд.

После освобождения в 1939 году эмигрировал в США, где получил должность научного сотрудника в Обществе развития образования при Чикагском университете. В 1942—1944 Беттельгейм работал старшим преподавателем (associate prof.) в Рокфорд Колледж (штат Иллинойс).

В октябре 1943 года в американском "Журнале патологической и социальной психологии" (издании узкоспециальном) появилась ставшая тут же знаменитой статья Беттельгейма о повседневном существовании в нацистских лагерях «Индивидуальное и массовое поведение в экстремальных ситуациях». После этого едва ли не каждая публикация ученого на протяжении последующих пяти десятилетий становилась общественным событием. Статья отражала его экзистенциальный опыт заключения в Дахау и Бухенвальде. В ней впервые изучались психологические ресурсы выживания человека в условиях концлагеря и анализировалась суть разрушительного влияния нацистского террора на человеческую личность.

В 1944 Бруно Беттельгейм получил место ассистента по кафедре психологии в Чикагском университете и одновременно был назначен директором Реабилитационной школы-клиники имени Сони Шенкман. В этом интернате для детей от 6 до 14 лет с глубокими нарушениями эмоциальной сферы была сосредоточена в дальнейшем его работа с аутичными детьми.

Старший преподаватель в 1947 и профессор с 1952 года, Беттельгейм посвятил свою работу применению психоаналитического подхода к социальным вопросам, и прежде всего в воспитании детей. Это отражено в книгах: «Не только любовь» (Love is not enough, 1950), «Сбежавшие от жизни» (Truants from life, 1954).

В 1973 Беттельгейм ушел в отставку. В своих печатных трудах и в исследовательской деятельности Бруно стремился найти методы терапии эмоциональных расстройств у детей, которые бы позволили не только облегчить их страдания, но и помочь стать активными членами общества. Его труды содержат идеи, полезные и для работы со здоровыми детьми. Также Беттельгейм является автором книг: «Вразумленное сердце» («The informed heart», 1960) — о сопротивлении тоталитаризму и об опыте выживания в концлагере; «Пустая крепость» («The empty fortress», 1967) — об аутичных детях; «Дети мечты» («Children of the dream», 1967) — о роли социума в воспитании детей в израильских киббуцах, — опыт, на основании которого Бруно Беттельгейм призывал к пересмотру традиционных методов семейного воспитания; «О пользе волшебных сказок» («The uses of the enchantment», 1976). После смерти жены в 1984 году и перенесенного в 1987 году инсульта Бруно Беттельгейм в 1990 г. покончил с собой.

[crazy-mike]

http://knigadarom.com/download.php?id=15999

Бруно Беттельгейм
О психологической привлекательности тоталитаризма
Жизнь Бруно Беттельгейма -- австрийского еврея, политического заключенного, затем змигранта и наконец крупнейшего практикующего психиатра Америки -- оказалась почти что равной веку: он родился в 1903 году, а скончался в девяносто первом. На исходе шестидесятых Беттельгейм говорил о трех катастрофах, которые пережило его поколение и в которых оно переламывалось и формировалось, -- это первая мировал война, Освенцим и Хиросима. Добавлю экспатриацию и необходимость вполне взрослым человеком опять иачинать жизнь едва ли не с начала, в иной цивилизации, в другой языковой среде. Двадцать катастрофических лет потребовали еще как минимум двух десятилетий на свое осмысление. Он был одним из свидетелей случившегося с миром (и с его собственным миром), нашел в себе мужество стать исследователем произошедшего и сумел помочь своим современникам признать и осоэнать ими пережитое.
В октябре 1943 года в американском "Журнале патологической и социальной психологии" (издании узкоспециальном) появилась ставшая тут же знаменитой статья Беттельгейма о повседневном существовании в нацистских лагерях -- "Индивидуальное и массовое поведение в экстремальных ситуациях". После этого едва ли не каждая публикация ученого на протяжении последующих пяти десятилетий становилась общественным событием. Так было с книгой "Одной любви мало" (1950) о лечении детского аутизма, с "Символическими ранами" (1954) о проблемах и ритуалах мужского созревания, "Сведущим сердцем" (1960), рассказывавшем о личности в условиях тоталитарного госудауства, " Чарами у нас на службе" (1977), посвященными символике и психотерапевтической роли волшебных сказок, "Сносными родителями" (1990) и так далее, и так далее.

[crazy-mike]

http://www.sunhome.ru/psychology/15321

Другую ветвь психоаналитического дерева представляет собой Вильгельм Штекель, литературно очень плодовитый ученый. Его «Расстройства инстинктивной и аффективной деятельности» (1908) вышли в 10 томах. Первый том посвящен «нервозным состояниям страха и их лечению», следующие тома — онанизму и гомосексуализму, фригидности. импотенции, психосексуальному
инфантилизму, импульсивным действиям, фетишизму, садизму, мазохизму, а также неврозам навязчивых состояний. Штекель всегда высоко ценил Фрейда, хотя тот подверг серьезной критике «активную технику» Штекеля равно как и его толкование бессознательных «чувственных влечений». Бездна, разделяющая разные точки зрения, уже не могла быть соединена мостом, и в результате Штекель, а следом за ним и Адлер покинули Венское психоаналитическое общество. В активном психоанализе Штекеля большую роль играла внезапность; все объяснялось им непосредственно из интуиции. Тем не менее Штекель оставался верен теории Эдипова комплекса в той степени, в какой он признавал значение бессознательных процессов при возникновении «нервозных состояний страха», гомосексуальности, фригидности, импотенции, импульсивных действий, перверсий и неврозов навязчивых состояний. Краткосрочная психоаналитическая терапия очень многим обязана Штекелю (Schindler, 1980).

http://sceptic-ratio.narod.ru/ps/apostoly6.htm

Вильгельм Штекель

Подобно Фрейду, Штекель ушел из жизни добровольно в 1940 г. В молодые годы он часто мастурбировал, после чего сильно переживал, о чем написал в автобиографии. На этой почве у него развилась импотенция, а затем сильный невроз. Одна из первых работ Штекеля, написанных в 1895 г., т.е. до знакомства с Фрейдом, посвящена странной теме — коитусу в детстве. Таким образом, слишком многое говорит о том, что этого душевно нездорового человека нельзя было подпускать к пациентам, страдающим, как и он, нервно-психическими расстройствами. Однако, не умея помочь себе, психоаналитики смело шли на помощь другим. В принципе, это понятная ситуация: если у врача диабет, он, естественно, будет особенно внимателен к диабетикам. Аналогично поступал и Штекель: у своих пациентов он в первую очередь допытывался, какие проблемы у них с сексом, занимаются ли они онанизмом и не страдают ли от импотенции. Другой дело, что причина заболевания пациента часто лежала совершенно в иной плоскости. Тогда шокирующие вопросы психоаналитика выводили его из равновесия. Как показывает практика, психоанализ часто приводил не к улучшению состояния больного, а к его резкому ухудшению

[crazy-mike]

http://centrnevrozov.narod.ru/psyhoanaliz.html

Кокаин - отдельная история в жизни Фрейда. Он принимал кокаин сам, давал его своим друзьям, сестре Розе и даже Марте. З. Фрейд занялся исследованием кокаина, кото-рые вылились в многочисленные публикации: «О коке»(1884), «К вопросу об изучении действия кокаина» и «Об общем воздействии кокаина»(1885), «Кокаиномания и кокаино-фобия»(1887). Его энтузиазм достигает почти священной страсти, когда он пишет 2 июня 1884 года Марте: «Во время последнего сильного приступа депрессии я вновь принял ко-ки, и небольшая доза меня прекрасно взбодрила. В настоящее время я собираю все, что написано об этом волшебном веществе, чтобы написать поэму в его честь». В тот период жизни он рекомендует принимать кокаин всем своим знакомым для снятия усталости и состояния депрессии, проча роль кокаину едва ли не панацеи.

:wink1:

[crazy-mike]

http://en.wikipedia.org/wiki/Viktor_Tausk

Viktor Tausk (March 12, 1879, Žilina - July 3, 1919) was a pioneer psychoanalyst and neurologist. A student and a colleague of Sigmund Freud, he was the earliest exponent of psychoanalytical concepts with regard to clinical psychosis and the personality of the artist.

Психоаналитик , который покончил жизнь самоубийством из-за несчастной любви.

http://maap.ru/library/book/190/

В начале XIX века в психиатрии появилось понятие «мастурбационного безумия» (Харе, 1962). Знаменитые психиатры – Раш в США, Эскуроль во Франции, Эллис и Елоулис в Англии, Флеминг и Грисингер в Германии – считали мастурбацию причиной психических расстройств. Для облегчения «вызванной мастурбацией эпилепсии» в Англии и США применялась клитороктомия. Для предотвращения мастурбации применялись хитроумные металлические приспособления типа пояса целомудрия. В 1900 году в Канзасе в реформистской школе для мальчиков для прекращения мастурбации применили кастрацию. Кандидатов в военно-морскую академию США отсеивали из-за мастурбации, которая рассматривалось как моральный недостаток. Руководство для скаутов, выпущенное в США тиражами в десятки миллионов экземпляров, предупреждает об опасности мастурбации. Учебник по урологии 1959 года рекомендует для ее предотвращения создавать механические помехи. Хотя Тэйлор (1933) эмпирически оспаривал идею сохранения семени, описав случаи, когда высшие атлетические достижения были достигнуты сразу после мастурбации, идея, что мастурбация опасна и может вести к безумию, застряла в нашей культуре.



Первые реакции против запретов на мастурбацию появились в 1912 году – революционном для психологии во многих отношениях. Был проведен первый психоаналитический симпозиум по онанизму с главным докладом Виктора Тауска. Была предпринята первая серьезная попытка понять мастурбацию и поместить ее в более широкий контекст психосексуального развития. Были отмечены для важнейших аспекта мастурбации: фантазии и вина. Общее мнение было более толерантным к мастурбации. Гипотеза Фрейда о том, что мастурбация, как и прерванный коитус, вызывает невроз и тревогу из-за недостаточной разрядки влечения, не получила полной поддержки. Мастурбацию стали считать практикой, широко распространенной в детстве и юношестве и, следовательно, нормальной. Штекель утверждал, что «невроз является последствием нехватки (абстиненции), а не результатом привычки», т.е. нарушения могут быть связаны не с мастурбацией, а с чувством вины, вызванном запретом мастурбации в контексте эдипова конфликта и формирования суперэго. И поэтому вредной является не мастурбация, а запрет и излишняя вина.



В антропологической эзотерической энциклопедии Краусса (1910-1912) есть упоминание о сакральной религиозной мастурбации в засушливый сезон. Эти свидетельства указывали в пользу мнения Штекеля. После 1912 года мнение о мастурбации все больше отклонялось от мнения Тиссо в сторону всеобщего одобрения мастурбации, и на конференции по психической гигиене в Белом Доме был дан зеленый свет юношеской мастурбации. В отчетах Кинси 1948 и 1953 годов мастурбации была реабилитирована раз и навсегда. Тем не менее, в этом одобрении остается доля неодобрения – оно замаскировано и замещено. Например: «чрезмерная» мастурбация осуждается; «мастурбационные фантазии» ведут к «интровертированной шизоидной замкнутости» и уводят от «реальной жизни и любви»; хотя мастурбация и является нормальной у юношей, у женщин это «незрелое поведение» и помеха к «вагинальному оргазму».



Однако Кинси отметил, что взрослые с нормальной сексуальной жизнью часто мастурбируют – мастурбация может предшествовать, идти параллельно или помогать гетеросексуальной активности и продолжается до старости; по данным статистики, это самая распространенная после гетеросексуального коитуса форма сексуальной активности. Таким образом, это не замена, а полноценная форма сексуального поведения. Мастурбация сохраняется даже у тех, кто был кастрирован для «пресечения мастурбации» - 11 шизофренических мужчин в возрасте от 23 до 49 лет продолжали мастурбацию, несмотря на отсутствие эрекции.

[crazy-mike]

http://www.vsesmi.ru/news/4188871/6883382/

Французские психиатры поставили диагноз Дарту Вейдеру

08.06.2010 11:36
Французские психиатры поставили диагноз Дарту Вейдеру — персонажу киноэпопеи «Звездные войны», одному из самых знаменитых и популярных злодеев в истории кинематографа. Как информирует Fox News, оказалось, что руководитель армии Галактической Империи страдает пограничным расстройством личности — состоянием, характеризующимся чрезмерной импульсивностью и высоким качеством тревожности.

К выводу о том, что Дарт Вейдер страдает психическим расстройством, ученые пришли, проанализировав поведение персонажа, его образ жизни и принципы, которыми он руководствуется. Изучая личность злодея, ученые нашли у него 6 из 9 признаков пограничного расстройства личности, указанные в Руководстве по диагностике и статистике психических расстройств (DSM-IV). При этом для постановки диагноза обычно достаточно 5 совпадений из 9.

Со слов психиатров, наличием заболевания объясняется и известность характера Вейдера среди подростков. Отмечается, что молодежь видит в Дарте Вейдере родственную душу, потому что юные зрители сами часто страдают от пограничного расстройства личности.

В исследовательской работе о характере предводителя армии Галактической Империи также указано, что Темную сторону Силы, представителем которой является Вейдер, можно сравнить с употреблением наркотиков. Так, согласно мнениям ученых, находясь на Темной стороне, Дарт Вейдер испытывает наслаждение, тем не менее понимает, что совершает нечто запретное.

Полный анализ личности кинозлодея в ближайшие дни будет опубликован в журнале Psychiatry Research.

[crazy-mike]

http://vsekommentarii.com/news/2009/11/12/1809476.htm

11:16 12 Ноября 2009
Главный психиатр Петербурга полагает, что счастливые россияне просто больны.

Россияне, которые назвали себя счастливыми в ходе недавнего опроса, возможно, не являются таковыми, а просто больны. С таким предположением выступил главный психиатр Санкт-Петербурга Сергей Литвинцев, сообщают местные СМИ.

Так специалист прокомментировал изданию БалтИнфо данные опроса россиян, в ходе которого 72% респондентов заявили, что чувствуют себя счастливыми, несмотря на кризис.
По словам Литвинцева, каждый человек под счастьем понимает что-то свое. Поэтому верить статистике, которая говорит о возросшем уровне счастья среди россиян, не стоит.
"Со статистикой, конечно, трудно спорить, но я не очень верю, что 72% россиян чувствуют себя счастливыми. В стране - кризис, времена трудные", - пояснил главный психиатр Петербурга.
Он отметил, что беспричинное ощущение счастья возможно только в случае болезни. По словам Литвинцева, болезнь эта достаточно распространенная, но незаразна. "Есть в психиатрии так называемый синдром маниакального состояния. Больные им люди чувствуют эйфорию без причины, у них улучшается настроение", - добавил специалист.
Ранее на этой неделе Всероссийским центром изучения общественного мнения (ВЦИОМ) были опубликованы данные опроса, согласно которым большинство россиян – около 72% - чувствуют себя счастливыми, несмотря на экономический кризис в стране.

http://www.psyinst.ru/library.php?part=article&id=2294

Военная психиатрия. Под ред. С.В. Литвинцева, В.К. Шамрея. -СПб.: ВМедА, ЭЛБИ-СПб., 2001. - 236 с.

С.В. Литвинцев(р. 1945г.)
В 2001 году Сергей Викторович Литвинцев назначен на должность главного психиатра Министерства обороны Российской Федерации.