Baron von Tolz
02-20-2005, 05:22 PM
ЧЕЛОВЕК,КОТОРЫЙ ЗНАЕТ ТО,ЧЕГО НЕ ЗНАЕМ МЫ
ЛАТЫШСКИЙ АМЕРИКАНИСТ ,КАК НАРОДНЫЙ ФОЛЬКЛОРИСТ
ПИТ АНДЕРСОН -латышский американист,который первым в Латвии запел рокк энд ролл и кантри. До одинадцати лет,то есть до четвертого класса советской школы,(а сегодня Питу уже полных 59)его имя было записано в паспорте по латышски - Альфред Петерис.
Настоящего американца в то время можно было узнать,как говорит Пит ,уже по первым "аккордам"общения с американцами.
Их кипучей практичности и расторопности ,буквально во всх сферах жизни,можно позавидовать. А в музыкальной жизни,в особенности .
И, независимо,в какой стране настоящий американец живет или с кем он общается ,раговоривает ,музицирует,если он музыкант -джазист или кантрист или любитель рокнролла.
А если американец поёт ковбойские песни,то процесс личностного роста музыканта и его слушателя ,очевиден. Например ,для любителя кантри ,этот фольклорный музыкальный жанр становится настоящим триумфом неведомого ранее лечебного воздействия на психику и физическое состояние человека . Кантри-это даже особая науки познания глубин души,и самая ,любых видов депрессии ,от болезней души.Настоящая наука -эта музыкальная американская социальная психиатрия. Душу человека лечит и меняет социальная среда .Черстводушие исчезает ,когда зазвучала любимая песня.
Ковбойские песни и народные американские песни в стиле кантри ,как и взвинчивающий ,непоседливый рокнролл получили популярность ещё в семидесятые годы. В СССР,эта музыка бесцеремонно ворвалась в школьные актовые залы и по вечерам , рокнрольные ритмы ,скопированные с институтских студенческих рокн рольных танцевальных воскресников ,буквально перевернули унылую жизни советской молодежи "с ног на головы".
Альфред Петерис был тогда тем самым веселым парнем в Латвии ,который запел и затенцевал под рокнролл.
Петерис самый первый стал показывать собравшимся в танцзале подросткам ,как надо правильно вилять телом и выкрикивать ритмичные звуки сопровождающиеся истошным,похожим на лай хриплым пением ,что -то типа рок-рок-рок! Что-то от Пресли ,что-то от Армстронга. Но толпе понравилось. Выплевывая жевательную резинку прямо в толпу танцюущих пар,молодой певец так понравился собравшейся молодежной публике,что они долго не отпусали его со сцены.
ПАРТИЯ СКАЗАЛА -ЗАПРЕТИТЬ ! КОМСОМОЛ ОТВЕТИЛ - ЗАПРЕТИМ!
Новый кумир молодежи , особо бурно проявлявший себя на танцевальных вечерах вызывал у молодых латышей весьма неадекватные советским комсомольским реалиям ощущения свободы и личностого самовыражения.
Но, одуряющие ,как безумный наркотик ,эти совершенно новые ощущения и чувства ритма , взбудораженные , с головой захватывающие всё тело , руки и ноги и всё то подсознательное ,что до поры до времени таилось в головах ,назойливые американские ритмы мелодий сделали своё" разрушительное"антисоветское дело . Как особо "запретный плод" это странное психологическое оружие проникало в души подростков и даже взрослых людей,которые ,однажды,услушав американскую музыку,искали возможность вновь её услышать и потанцевать,что называется от души .Партия сказала-запретить !Комсомол ответил -запретим !.
Начались гонения на музыкантов .Не лучшие это были времена для лидера рокнрольного движения в ЛССР Альфреда Петериса.
В начале семидесятых годов в Латвии,как одной из тех маленьких союзных республик огромного многонационального Советского Союза ,американский образ жизни, как-то незаметно стал проникать в жизнь людей не только через музыку,но и через многочисленные заокеанские посылки с одеждой и самые разные вещи от американских латышей эмигрантов ,в подарок и в помощь своим латышским бедным родственникам в ЛССР.
Штатские вещи в "комисионка" расхватывались мнгновенно заезжими из Ленинграда и Москвы штатниками Девисами,Григоренко , Эдуардами Ивановыми или Пашками Ветровыми.(Где они сейчас?Кто -то в США уехал ,в Посеве пристроился,а кто-то из фарцовщиков и музыкантов любителей джаза от "Войс оф Америка",закоренелых штатников и "джазбандитов"так и не поняв доконца американский образ и стиль жизни Америки ,зафарцевался ,попался на валюте ,пошел этапом по сирским ссылкам,да так и канул,в неизвестность).
прошого,не вернешь. А кому-то повезло. Наведывался в Ригу ,чтобы вдохнуть глоток,хоть и не западного ,но всеже свежего балтийского,юрмальского пляжного ветерка,да заодно и прикупить у латышей ,например ,американское пальто ,якобы ,с плеч Гарри Белафонто . Или за кулисами эстрады ,выпросить у охранников Луи Армстронга памятный автограф. И даже не суть в том,что на "толкучке",вместе с с продуктами в красочных упаковках или с большими конвертами аккуратно подписанными и заштампованными американскими почтовыми печатями разных городов Америки( латыши писали родственникам , советским латышам)-можно было купить и другую вещицу с аббривиатурой made in USA.
И даже не в том,что в Латвии можно было купить традиционную стопроцентную шузню с подошвой good wear и джиповым носочком в точечный нашивной витиеватый сердечком накладной кожанный рисунок ,блиставший всегда почему-то темно-коричневым и с легким красным оттенком хромом.
АМЕРИКА ВХОДИЛА В СОЮЗ ССР КАРЕ-БОБРИКОМ И РОКНРОЛЛОМ
А суть в том ,что Америка приходила в СССР стришкой каре-бобрик(под Керенского, Кенеди или под US Army или под американского спортсмена . Мода такая и стиль жизни такой был в Штатах -строгий ,практичный ,деловитый и чистый . И это не могло не импонировать . Многие музыканты -штатники стали подражать. И "с высока "смотрели на тех лохов ,которые не понимали,стиль штатников).
Такую аккуратную стрижку затылков ,в отличие от обросших затылков советского люда, можно было увидеть не у каждого интуриста.Только американцы степенно и величаво,неспеша ,не опасаясь за свою жизнь могли прогуливаться по главным улицам,проспектам и площадям советских столичных городов . В шестидесятые и семидесятые годы в единую великую комстрану, нагрянули американцы.На вид это были молодые и улыбчивые, белозубые,прямоспинные и легких на подьем парни. Ребята из США всегда прозводили впечатление на местных жителей тем,что громогласно и как-то по -особому арл-асто общались между собой,не обращая внимание на прохожих. В Союзе не принято было громко разговаривать на улице и в общественном месте. И это вызывало удивление и любопытсво.одновременно. Что это за народ такой-американцы!?
Американцы по-особенному отличались и от " под хмельком" всегда добродушных весельчаков и финнов ,которые большими стаями оккупировавшими неделями города СССР от "Виипури" и "Кенигсберга"до "Санкт-Петербурга"-Ленинграда ,Москвы и по кольцу :Рига-Таллин и обратно в Хельсинки,снимали с себя последнюю рубашку ,чтобы на вырученные от продажи фаровщикам секонд-хенда,закупить несколько ящиков водки и продолжить активный туротдых на русской территории .
Американцы никогда не ходили стаями ,все больше по-одному или в паре,тройке и абсолютно трезвые.И это тоже нравилось музыкантам-штатникам,которые уже начинали кучковаться и устраивать джеймсэйшены на квартирах или на загородных дачах. Боря Моисеев и Боря Бекряшев были заводилами таких встреч,например ,в Ленинграде,Но Большой Дом раскидал ребят . Заводила Бекряшев ушел в лагерь,а остальные попрятались ..... .
Американцы ,с которыми местным штатникам приходилось общаться, отличались от европейских туристических стаек (они вели себя как-то по -особому независимо и были похожи не на финнов-птичек ,а на крупных птицами с особым,орлинным оперениенм,не одинаковым со своими европейскими перелетными. И никогда не собрались вместе ,хотя американцы друг друга хорошо знали ,кто где живет и кто где снимал квартиру)
Изучая американцев со строны или в общении с ними ,невозможно было не проникнуться к ним уважением,и постепенно заболеть и надолго ,так называемым "американизмом." Это была странная болезнь , от которой людей не вылечивали даже сибирские ссылки или эмиграция в европейские республики. Чтобы победить американизм,нужна была победа мудрости души над обычным умом и чувствами .Конечно же ,данный богом ум и плюс чудовищная живучесть и трудолюбие-это всегда вызывает уважительное отношение к человеку ,где бы он ни находился .в зоне или на свободе. Однако же ,не у каждого молодого парня хватало той самой мудрости духа и способности отречься от того самого музыкального
пристрастия к американской музыке. Ведь .джаз.например,или роенролл или кантри ,для многих людей стали не просто музыкой ,стали стилем и образом жизни американиста.
Так надо ли лечиться от американизма?Если американизм - стал уже стилем жизни,а не модой или глупым подражанием.
ЛАТЫШСКИЙ АМЕРИКАНИСТ ,КАК НАРОДНЫЙ ФОЛЬКЛОРИСТ
ПИТ АНДЕРСОН -латышский американист,который первым в Латвии запел рокк энд ролл и кантри. До одинадцати лет,то есть до четвертого класса советской школы,(а сегодня Питу уже полных 59)его имя было записано в паспорте по латышски - Альфред Петерис.
Настоящего американца в то время можно было узнать,как говорит Пит ,уже по первым "аккордам"общения с американцами.
Их кипучей практичности и расторопности ,буквально во всх сферах жизни,можно позавидовать. А в музыкальной жизни,в особенности .
И, независимо,в какой стране настоящий американец живет или с кем он общается ,раговоривает ,музицирует,если он музыкант -джазист или кантрист или любитель рокнролла.
А если американец поёт ковбойские песни,то процесс личностного роста музыканта и его слушателя ,очевиден. Например ,для любителя кантри ,этот фольклорный музыкальный жанр становится настоящим триумфом неведомого ранее лечебного воздействия на психику и физическое состояние человека . Кантри-это даже особая науки познания глубин души,и самая ,любых видов депрессии ,от болезней души.Настоящая наука -эта музыкальная американская социальная психиатрия. Душу человека лечит и меняет социальная среда .Черстводушие исчезает ,когда зазвучала любимая песня.
Ковбойские песни и народные американские песни в стиле кантри ,как и взвинчивающий ,непоседливый рокнролл получили популярность ещё в семидесятые годы. В СССР,эта музыка бесцеремонно ворвалась в школьные актовые залы и по вечерам , рокнрольные ритмы ,скопированные с институтских студенческих рокн рольных танцевальных воскресников ,буквально перевернули унылую жизни советской молодежи "с ног на головы".
Альфред Петерис был тогда тем самым веселым парнем в Латвии ,который запел и затенцевал под рокнролл.
Петерис самый первый стал показывать собравшимся в танцзале подросткам ,как надо правильно вилять телом и выкрикивать ритмичные звуки сопровождающиеся истошным,похожим на лай хриплым пением ,что -то типа рок-рок-рок! Что-то от Пресли ,что-то от Армстронга. Но толпе понравилось. Выплевывая жевательную резинку прямо в толпу танцюущих пар,молодой певец так понравился собравшейся молодежной публике,что они долго не отпусали его со сцены.
ПАРТИЯ СКАЗАЛА -ЗАПРЕТИТЬ ! КОМСОМОЛ ОТВЕТИЛ - ЗАПРЕТИМ!
Новый кумир молодежи , особо бурно проявлявший себя на танцевальных вечерах вызывал у молодых латышей весьма неадекватные советским комсомольским реалиям ощущения свободы и личностого самовыражения.
Но, одуряющие ,как безумный наркотик ,эти совершенно новые ощущения и чувства ритма , взбудораженные , с головой захватывающие всё тело , руки и ноги и всё то подсознательное ,что до поры до времени таилось в головах ,назойливые американские ритмы мелодий сделали своё" разрушительное"антисоветское дело . Как особо "запретный плод" это странное психологическое оружие проникало в души подростков и даже взрослых людей,которые ,однажды,услушав американскую музыку,искали возможность вновь её услышать и потанцевать,что называется от души .Партия сказала-запретить !Комсомол ответил -запретим !.
Начались гонения на музыкантов .Не лучшие это были времена для лидера рокнрольного движения в ЛССР Альфреда Петериса.
В начале семидесятых годов в Латвии,как одной из тех маленьких союзных республик огромного многонационального Советского Союза ,американский образ жизни, как-то незаметно стал проникать в жизнь людей не только через музыку,но и через многочисленные заокеанские посылки с одеждой и самые разные вещи от американских латышей эмигрантов ,в подарок и в помощь своим латышским бедным родственникам в ЛССР.
Штатские вещи в "комисионка" расхватывались мнгновенно заезжими из Ленинграда и Москвы штатниками Девисами,Григоренко , Эдуардами Ивановыми или Пашками Ветровыми.(Где они сейчас?Кто -то в США уехал ,в Посеве пристроился,а кто-то из фарцовщиков и музыкантов любителей джаза от "Войс оф Америка",закоренелых штатников и "джазбандитов"так и не поняв доконца американский образ и стиль жизни Америки ,зафарцевался ,попался на валюте ,пошел этапом по сирским ссылкам,да так и канул,в неизвестность).
прошого,не вернешь. А кому-то повезло. Наведывался в Ригу ,чтобы вдохнуть глоток,хоть и не западного ,но всеже свежего балтийского,юрмальского пляжного ветерка,да заодно и прикупить у латышей ,например ,американское пальто ,якобы ,с плеч Гарри Белафонто . Или за кулисами эстрады ,выпросить у охранников Луи Армстронга памятный автограф. И даже не суть в том,что на "толкучке",вместе с с продуктами в красочных упаковках или с большими конвертами аккуратно подписанными и заштампованными американскими почтовыми печатями разных городов Америки( латыши писали родственникам , советским латышам)-можно было купить и другую вещицу с аббривиатурой made in USA.
И даже не в том,что в Латвии можно было купить традиционную стопроцентную шузню с подошвой good wear и джиповым носочком в точечный нашивной витиеватый сердечком накладной кожанный рисунок ,блиставший всегда почему-то темно-коричневым и с легким красным оттенком хромом.
АМЕРИКА ВХОДИЛА В СОЮЗ ССР КАРЕ-БОБРИКОМ И РОКНРОЛЛОМ
А суть в том ,что Америка приходила в СССР стришкой каре-бобрик(под Керенского, Кенеди или под US Army или под американского спортсмена . Мода такая и стиль жизни такой был в Штатах -строгий ,практичный ,деловитый и чистый . И это не могло не импонировать . Многие музыканты -штатники стали подражать. И "с высока "смотрели на тех лохов ,которые не понимали,стиль штатников).
Такую аккуратную стрижку затылков ,в отличие от обросших затылков советского люда, можно было увидеть не у каждого интуриста.Только американцы степенно и величаво,неспеша ,не опасаясь за свою жизнь могли прогуливаться по главным улицам,проспектам и площадям советских столичных городов . В шестидесятые и семидесятые годы в единую великую комстрану, нагрянули американцы.На вид это были молодые и улыбчивые, белозубые,прямоспинные и легких на подьем парни. Ребята из США всегда прозводили впечатление на местных жителей тем,что громогласно и как-то по -особому арл-асто общались между собой,не обращая внимание на прохожих. В Союзе не принято было громко разговаривать на улице и в общественном месте. И это вызывало удивление и любопытсво.одновременно. Что это за народ такой-американцы!?
Американцы по-особенному отличались и от " под хмельком" всегда добродушных весельчаков и финнов ,которые большими стаями оккупировавшими неделями города СССР от "Виипури" и "Кенигсберга"до "Санкт-Петербурга"-Ленинграда ,Москвы и по кольцу :Рига-Таллин и обратно в Хельсинки,снимали с себя последнюю рубашку ,чтобы на вырученные от продажи фаровщикам секонд-хенда,закупить несколько ящиков водки и продолжить активный туротдых на русской территории .
Американцы никогда не ходили стаями ,все больше по-одному или в паре,тройке и абсолютно трезвые.И это тоже нравилось музыкантам-штатникам,которые уже начинали кучковаться и устраивать джеймсэйшены на квартирах или на загородных дачах. Боря Моисеев и Боря Бекряшев были заводилами таких встреч,например ,в Ленинграде,Но Большой Дом раскидал ребят . Заводила Бекряшев ушел в лагерь,а остальные попрятались ..... .
Американцы ,с которыми местным штатникам приходилось общаться, отличались от европейских туристических стаек (они вели себя как-то по -особому независимо и были похожи не на финнов-птичек ,а на крупных птицами с особым,орлинным оперениенм,не одинаковым со своими европейскими перелетными. И никогда не собрались вместе ,хотя американцы друг друга хорошо знали ,кто где живет и кто где снимал квартиру)
Изучая американцев со строны или в общении с ними ,невозможно было не проникнуться к ним уважением,и постепенно заболеть и надолго ,так называемым "американизмом." Это была странная болезнь , от которой людей не вылечивали даже сибирские ссылки или эмиграция в европейские республики. Чтобы победить американизм,нужна была победа мудрости души над обычным умом и чувствами .Конечно же ,данный богом ум и плюс чудовищная живучесть и трудолюбие-это всегда вызывает уважительное отношение к человеку ,где бы он ни находился .в зоне или на свободе. Однако же ,не у каждого молодого парня хватало той самой мудрости духа и способности отречься от того самого музыкального
пристрастия к американской музыке. Ведь .джаз.например,или роенролл или кантри ,для многих людей стали не просто музыкой ,стали стилем и образом жизни американиста.
Так надо ли лечиться от американизма?Если американизм - стал уже стилем жизни,а не модой или глупым подражанием.