Arjun
03-16-2013, 02:20 AM
Привет!
Из обсуждений на религиозном ресурсе, касательно того, что и в марксизме есть много полезного.
И вопросы, что можно использовать, что в том или ином учении .. Это вопрос к .. религоведению!
Именно на этом повороте решается все: простановке реально объективной науки религоведения.
Именно объективной науки.
И включающей в себя конечно и ветви материализма, в которых отдельно философски научно и объективно сравнить с другими и "демократию" и "Ленинизм" и отдельно - "Сталинизим".
И даже отдельно - "Единую Россию" сейчас.
На самом деле, это весьма реально, ибо например все трансцендентные религии можно разделить на три категории (Брахман, Парамаатман, Бхагаван), и все остальное можно очень научно разобрать, сравнить, систематизировать и найти противоречия.
Этим должна заняться вся интеллигенция. И чтобы потом не нужно было каждому адекватному снуля всем этим заниматься для себя. Если ктото достаточно изучил определенный момент - должен вписать (критически) в науку религоведения.
Надеюсь, что сейчас найдется много адекватных личностей, не управляющихся только "вшитыми программами". И тут легко понять, что сейчас в мире очень многие понимают "что нетак". Но как мало понимают другой аспект: а что - "так"?
Вопрос в убеждениях. Совершенно различных. Это и изучает религия.
Вопрос ведь в том, как она засрана сейчас "стандартным мЫшлением", как мало в ней от собственно самого научного философского подхода осталось.
И именно это в первую очередь и нужно изменить. Даже не то, как в ней тоже христианство преподается сейчас, и как мало в нем от изначального Христианства. Или насколько современные коммунисты далеки от изначально существенных их же идей.
Начинать нужно с самого внимания. И тут видно, насколько это принципиальный вопрос. Ибо даже чтобы люди всерьез внимание на политику в первую очередь - с научно-религоведческой стороны обратили .. очень постараться надо.
Из обсуждений на религиозном ресурсе, касательно того, что и в марксизме есть много полезного.
И вопросы, что можно использовать, что в том или ином учении .. Это вопрос к .. религоведению!
Именно на этом повороте решается все: простановке реально объективной науки религоведения.
Именно объективной науки.
И включающей в себя конечно и ветви материализма, в которых отдельно философски научно и объективно сравнить с другими и "демократию" и "Ленинизм" и отдельно - "Сталинизим".
И даже отдельно - "Единую Россию" сейчас.
На самом деле, это весьма реально, ибо например все трансцендентные религии можно разделить на три категории (Брахман, Парамаатман, Бхагаван), и все остальное можно очень научно разобрать, сравнить, систематизировать и найти противоречия.
Этим должна заняться вся интеллигенция. И чтобы потом не нужно было каждому адекватному снуля всем этим заниматься для себя. Если ктото достаточно изучил определенный момент - должен вписать (критически) в науку религоведения.
Надеюсь, что сейчас найдется много адекватных личностей, не управляющихся только "вшитыми программами". И тут легко понять, что сейчас в мире очень многие понимают "что нетак". Но как мало понимают другой аспект: а что - "так"?
Вопрос в убеждениях. Совершенно различных. Это и изучает религия.
Вопрос ведь в том, как она засрана сейчас "стандартным мЫшлением", как мало в ней от собственно самого научного философского подхода осталось.
И именно это в первую очередь и нужно изменить. Даже не то, как в ней тоже христианство преподается сейчас, и как мало в нем от изначального Христианства. Или насколько современные коммунисты далеки от изначально существенных их же идей.
Начинать нужно с самого внимания. И тут видно, насколько это принципиальный вопрос. Ибо даже чтобы люди всерьез внимание на политику в первую очередь - с научно-религоведческой стороны обратили .. очень постараться надо.